БЕСЕДА 5. КАК УГОДИТЬ ГОСПОДУ ТЕМ, У КОГО БОЛЬШЕ ДЕНЕГ, УМА, ВЛАСТИ?
(Послание к римлянам)
"Видишь ли, как апостол, упомянув о нетлении, отверз нам двери к познанию воскресения тел? - Обращает наше внимание Святитель Иоанн Златоуст. - Ведь нетление принадлежит телу, подверженному тлению. Потом, так как этого было недостаточно, он присовокупил славу и честь. Все ведь восстанем нетленными, но не все в славу, а одни для наказания, другие же для славы.
Рим.2:8. А иже по рвению,
говорит далее...
Противляются убо истине, повинуются же неправде.
Вот и другое опять обвинение. Какую защиту может иметь тот, кто избегает света и избирает тьму? И притом апостол не сказал: принуждаются и подвергаются насилию, но: «повинуются неправде», – чтобы ты понял, что их падение – от свободной воли, а преступление – не от необходимости.
Рим.2:9. Скорбь и теснота на всяку душу человека творящаго злое.
То есть: хотя бы кто-нибудь был богат, хотя бы был консулом или даже царем – слово суда никого не устыдится, и достоинства здесь не имеют никакого места. Итак, показавши чрезмерность болезни, представив ее причину – безпечность больных, конец – ожидающую их погибель и легкость исправления, апостол опять и в наказании увеличивает тяжесть для иудея, говоря:
Иудеа же прежде и Еллина.
Кто пользовался большим наставлением, тот, нарушив закон, должен подвергнуться и большему наказанию.
Таким образом, насколько мы рассудительнее и могущественнее, настолько большему наказанию подвергаемся за грехи. Если ты богат, то от тебя потребуется больше пожертвований, чем от бедного; если ты более умен, то потребуется и больше послушания; а если облечен властью, то нужны выдающиеся добрые дела; и во всем прочем ты должен поступать по мере своих сил и возможности."
