В предыдущих двух статьях мы проследили путь Японии от древних племён и культуры Дзёмон (XIV–III века до н.э.) до первого государства Ямато (III–VI века н.э.), а затем — до расцвета эпохи Хэйан (VIII–XII века), времени утончённой придворной культуры, становления Киото и постепенного подъёма военной знати.
Мы увидели, как аристократия Фудзивара уступила место самурайским кланам Тайра и Минамото, и как в 1192 году Минамото-но Ёритомо стал первым сёгуном, открыв новую страницу японской истории.
Теперь мы переносимся в XIII век — время, когда власть Минамото сменяется регентством Ходзё, а на горизонте появляется новая угроза: вторжение монголов.
Власть дома Миномото
После победы над Тайра власть в Японии переходит к дому Минамото. Так рождается первый сёгунат — военное правительство, где главная сила теперь не у императора, а у полководца.
Во главе страны стоит Минамото-но Ёритомо — человек, который впервые в истории Японии создаёт централизованное военное государство.
Он основывает столицу сёгуната в городе Камакура, вдали от Киото, где формально остаётся император. Так Япония получает две столицы:
- Киото — символ духовной и культурной власти,
- Камакура — центр реальной политики и военного управления.
Ёритомо выстраивает строгую иерархию: самураи приносят ему клятву верности, за службу получают земли и право управлять провинциями. Появляется новая система власти — сёгунат, где решает не происхождение, а военная преданность.
Этот порядок стал переломом для всей страны. Япония перестаёт быть страной аристократов — она становится страной воинов.
Смерть Минамото-но Ёритомо
После смерти Ёритомо его наследники оказываются слабы. Один за другим они теряют власть, пока контроль над страной не перехватывает могущественный аристократический род Ходзё. Формально они — регенты при сёгуне Минамото, но на деле именно Ходзё управляют Японией.
Император по-прежнему живёт в Киото, однако его власть чисто символическая. Реальные решения принимают в Камакуре — столице сёгуната.
Род Ходзё правит более ста лет. Их политика вызывает ненависть, но у других кланов просто нет сил противостоять.
Монгольское вторжение
Пока Ходзё держат страну в железной хватке, за морем поднимается новая сила. В Китае правит Хубилай, внук Чингисхана. Монголы покорили почти всю Азию и теперь смотрят на Японию. Послы Хубилая прибывают в страну и требуют подчинения. Но кто должен ответить? Император? Сёгун? Род Ходзё?
Ответа не дает никто.
Тогда Хубилай решает говорить языком силы. В 1274 году он отправляет флот из 15 000 человек. Монголы высаживаются на острове Кюсю. Для японцев это шок. Их сражения всегда были «по правилам»: дуэль, честь, клан. А монголы действуют как армия — жестоко, быстро, без церемоний. Японцы впервые сталкиваются с настоящей тотальной войной. Они учатся отвечать тем же — беспощадно, из засады, ночью.
Монголы терпят поражение: сказывается нехватка припасов и стрел, плохая логистика. Но Хубилай не смиряется.
В 1281 году он собирает новый флот — уже 120 000 человек.
Камикадзе — божественный ветер
Ходзё понимают, что сил может не хватить, и просят помощи у богов. По всей Японии идут молебны. И вот — чудо. На море поднимается огромный тайфун, который сметает монгольский флот. Японцы называют этот ветер камикадзе — «божественный ветер». С этого момента у них появляется убеждение: боги защищают Японию. Миф о божественной избранности укрепляется в сознании народа на века.
Восстания и падение Ходзё
Но победа оборачивается и слабостью. Война истощает казну, а род Ходзё теряет уважение самураев и народа. Императоры один за другим поднимают восстания, но их быстро подавляют. Страна задыхается под властью Камакуры.
В итоге всё рушится изнутри. Самураи, некогда верные Ходзё, восстают против них. Среди них — талантливый военачальник Асикага Такаудзи.
Он сначала выступает на стороне императора, берёт Киото, а потом… решает оставить всё себе. Асикага свергает Ходзё, вырезает их род до последнего человека и основывает новый сёгунат — Асикага (или Муромати).
📅 1338 год.
Япония вступает в новую эпоху: начало сёгуната Асикага или эпоха Муромати.