Найти в Дзене

Какая пропаганда велась в Европе во время Первой мировой войны. Краткий обзор.

С началом Первой мировой войны началась новая эра пропаганды. Почти вся Европа вступила в боевые действия. Война между Антантой и Центральными державами стала одной из самых кровавых и масштабных в истории человечества, уступая только будущей Второй мировой. В это время центральные державы активно начали пропагандировать свои идеи против Антанты. Их цель была двоякой: поднять боевой дух своих солдат и подорвать моральный дух противника. Немецкий разведчик Вальтер Николаи, возглавлявший Разведуправление германского верховного командования во время Первой мировой войны, считал пропаганду инструментом. По его мнению, она должна быть подчинена цели и соответствовать ей. Поэтому форма пропаганды должна вытекать из поставленной задачи. Он утверждал, что немцы сражались за свободу, хлеб, будущее и честь. Вальтер говорил: «Народы, которые не защищают свою честь, теряют свободу, и это справедливо. Поколения, не знающие, что такое честь, не могут быть свободными, потому что трус не имеет чести».

С началом Первой мировой войны началась новая эра пропаганды. Почти вся Европа вступила в боевые действия. Война между Антантой и Центральными державами стала одной из самых кровавых и масштабных в истории человечества, уступая только будущей Второй мировой. В это время центральные державы активно начали пропагандировать свои идеи против Антанты. Их цель была двоякой: поднять боевой дух своих солдат и подорвать моральный дух противника.

Немецкий разведчик Вальтер Николаи, возглавлявший Разведуправление германского верховного командования во время Первой мировой войны, считал пропаганду инструментом. По его мнению, она должна быть подчинена цели и соответствовать ей. Поэтому форма пропаганды должна вытекать из поставленной задачи. Он утверждал, что немцы сражались за свободу, хлеб, будущее и честь. Вальтер говорил: «Народы, которые не защищают свою честь, теряют свободу, и это справедливо. Поколения, не знающие, что такое честь, не могут быть свободными, потому что трус не имеет чести».[1]

Цель пропаганды может меняться в зависимости от ситуации, и сама пропаганда должна под нее подстраиваться. В мировых войнах цели были благородными, но требовали огромных усилий.[2]

Вальтер Николаи подчеркивал, что искусство пропаганды заключается в убеждении масс в реальности определенных фактов и их необходимости. Пропагандистский плакат должен не только передавать информацию, но и вызывать эмоциональный отклик, привлекая внимание широкой аудитории.

Пропаганда должна быть доступна для понимания каждому, даже самому непросвещенному человеку. Ведь весь народ вовлечен в войну, и все его представители способны осознать смысл пропагандистских сообщений. Чтобы воздействовать на чувства людей, важно, чтобы информация была изложена просто и понятно, без излишней наукообразности. Только так можно добиться успеха.

Николаи подчеркивал, что толпа быстро забывает, поэтому пропаганда должна быть легкой для запоминания, ясной и краткой. При этом важно учитывать психологические мотивы людей.[3]

Он полагал, что немецкая и австрийская пропаганда неверно представляла врага в комическом свете. В бою немецкие солдаты, увидев противника лицом к лицу, терялись и переставали верить в пропаганду. Англичане же рисовали немцев злодеями, способными разрушать все вокруг, как варвары. Так они готовили своих солдат к ужасам войны.[4]

Он отмечал, что немецкая пропаганда не поняла солдатской психологии, что подорвало боевой дух. В те трудные дни против России тоже велась пропаганда. Немцы поступили по привычке и выпустили антироссийские открытки.

Например, одна из карточек изображала пьяных пограничников в драных мундирах, у которых мешки под глазами, красные носы и непонимающий взгляд.
Например, одна из карточек изображала пьяных пограничников в драных мундирах, у которых мешки под глазами, красные носы и непонимающий взгляд.

Также были открытки, которые высмеивали нашу культуру – например, про изгнание мышей ножами и топорами из избы
Также были открытки, которые высмеивали нашу культуру – например, про изгнание мышей ножами и топорами из избы

или про русское купание; при этом нашу армию показывали слабой: так, на одной из карикатур российские войска бегут в озеро от немецких солдат.
или про русское купание; при этом нашу армию показывали слабой: так, на одной из карикатур российские войска бегут в озеро от немецких солдат.

А была открытка под стать современным вариантам карикатуры «Шарли Эбдо»

на которой показана русская троица, только в совершенно непристойном виде: посередине поющий поп, слева от него пьяный моряк с бутылкой, справа – падшая женщина, а над ними стоит смерть.
на которой показана русская троица, только в совершенно непристойном виде: посередине поющий поп, слева от него пьяный моряк с бутылкой, справа – падшая женщина, а над ними стоит смерть.

Во время Первой мировой войны немцы высмеивали страны Антанты с помощью карикатур. Они стремились унизить не только врагов, но и их культуру, и стереотипы. Однако, как отмечал немецкий военный разведчик Вальтер Николаи, такая пропаганда устарела. Карикатуры уже не могли вдохновить солдат, поскольку Первая мировая была не локальным конфликтом, а масштабной войной, которая разрушала всё вокруг. Насилие над мирными жителями только усиливало ненависть и показывало другую, жестокую сторону войны, особенно в новостях.

В отличие от немцев, Франция мыслила иначе. Французская пресса уделяла внимание не карикатурам на врага, а рассказам о буднях солдат на фронте.

Так, в журнале «La Guerre Documentee» (в переводе – «Война задокументированная»), достаточно популярном в свое время, на рисунках изображали французских пулеметчиков, которые подготавливали пулемет к бою, конный патруль, солдат, которые всматриваются вдаль, или марш французских войск на фронте, а впереди всех – солдата, державшего французское знамя. Это пробуждало патриотические чувства.

Вот гренадер, готовый бросить гранату
Вот гренадер, готовый бросить гранату

Или допрос пленных немцев французами,
Или допрос пленных немцев французами,

или марш французских войск через город, где их встречают граждане с приветствием,
или марш французских войск через город, где их встречают граждане с приветствием,

или зарисовка с похорон павших французских бойцов: через большую улицу движутся кареты с солдатскими гробами, а поодаль в почтительном молчании застыли граждане.
или зарисовка с похорон павших французских бойцов: через большую улицу движутся кареты с солдатскими гробами, а поодаль в почтительном молчании застыли граждане.

Во время Первой мировой войны пропаганда в западных странах приобрела новый характер, отличающийся от методов центральных держав, которые продолжали использовать карикатуры. В отличие от них, французская пропаганда сосредоточилась на изображении повседневной жизни солдат различных родов войск и на реальных ситуациях, возникающих в ходе войны. Сатирические изображения немцев, австрийцев и венгров с негативным подтекстом практически исчезли.

Таким образом, западные страны изменили подход к пропаганде, представляя события войны в серьезном ключе, без карикатур на противника.

[1] История пропаганды. URL: https://propagandahistory.ru/2308/Germanskaya-voennaya-propa...

[2] Там же.

[3] Там же.

[4] Там же.