Продолжаем давно заброшенную рубрику про значения карт таро. Ведем, как я и обещала, в произвольном порядке. Как хочу, так и веду. Сегодня на повестке Императрица III. Пыталась познать ее с помощью Уэйта, а он меня только больше запутал.
Мать-проматерь всех матерей. Воплощающая все женское, главная по дыханию маткой. Удивительной теплоты карта. В большинстве колод на ней хорошая погода, а женщина сидит довольная. В принципе кажется, что карта очевидно указывает на плодородие. Во многих культурах есть фигура плодовитой женщины. Ожидаемо, что этот символ окажется в таро. Я пыталась посмотреть, что там Уэйт пишет про нее в своей книжке с истинным ключом к таро, и только больше запуталась.
Он называет ее refugium peccatorum (убежище для грешников), но не Regina coeli (царица небесная). Понятно, что Уэйт намекает, что это не Дева Мария. В принципе по одеждам и образу в целом видно. Она одета в аляпистое платье, сидит в пышной короне. Так Марию не изображают обычно. Но как она может быть убежищем для грешников?? Далее Уэйт блещет своими познаниями латыни и называете ее еще и Gloria Mundi (славу земную) и Sanctum Sanctorum (святая святых). Короче, Императрица — это не просто женщина, символ, который обозначает сразу несколько вещей и РОЛЕЙ.
Супруга Императора IV
Муж и жена — одна сатана. Чтобы лучше понять такую женщину-загадку, я обратилась к ее мужу, Императору. Он описывается более понятно. По ощущениям, у Уэйта есть некое благоговение перед женщинами и женскими фигурами, которое сильно туманит ему разум, когда он пишет о женщинах. С мужиками более понятно. Императора он хотя бы назвал мужчиной, но и чем-то большим. «Он олицетворяет мужественность и мужскую силу, на которую откликается императрица». Уже что-то удобоваримое и без латинских многосказательных присказок.
И правда в паре их проще понять. Мы теперь понимаем, что Император и Императрица — это не конкретные правители, а РОЛИ мужчины и женщины. Не отдельно взятых мужчины и женщины, а всех мужчин в обществе и женщин. В целом. Поэтому весь символизм Императрицы такой размытый, потому что на одну женщину свалились все обязанности женщин всего общества в целом.
Вопрос времени
Учитываем, что Уэйт англичанин, который жил и работал в 1900-х. Колода таро вышла в печать в 1909 году. Поэтому роли мужчины и женщины у него описаны так. Не то, чтобы много чего поменялось с тех пор, но многие женщины отстаивают свои права не быть просто матерями. Надо признать, у Уэйта императрица не изображена просто инкубатором. Опять же, у него какое-то благоговейное отношение к женщинам. Это сквозит во всей колоде, не только в этой карте. Мне кажется он даже прогрессивней, чем некоторые наши современники во взглядах на женский вопрос. Удивительный мужик, конечно. Напоминаю, что колоду он доверил рисовать чернокожей Ирландке, к которым у англичан обычно тысяча и один предрассудок. А вот у него не было. Либераха.
Итог
Императрица III и ее значения, которые Уэйт вложил в нее, не сильно поменялись после его заметки из "Истинного ключа к Таро". Мы все также будем ее рассматривать, как карту женской сути. Мы только еще немного убедились в том, что Уэйт очень уважает женщин, и как мог пытался вынести свою колоду из разряда "оккультное и запрещенное" в "связанное с церковью и не богохульное".