Я пишу мою книгу и не знаю, созвучны ли читателю эти мои слова о Боге…Ведь у большинства людей понятие «личность» связывается с человеческим обликом. Таков наш опыт. И есть люди, которым неуютно, когда о Боге говорят, не как о человеке на небе. Но чтобы называться личностью, не обязательно иметь тело (голову, руки, ноги). Даже и наша собственная личность связана с душой, а не с телом. И Бог, понимаемый как Источник Бытия, конечно, может быть Личностью. И является Личностью.
Как часто Бог говорит в Библии о Самом Себе: «Азъ есмъ». В этих двух коротких словах заключено всё то, что я уже попыталась выразить всем сказанным в этой книге.
Фраза «Я ЕСТЬ» удивляла меня с самого детства. Бывало, ещё пятилетняя, остановлюсь на лестничной площадке и думаю: Как это «ЕСТЬ»? Тем, что я стою, этим я есть. Тем, что думаю, этим я есть. Тем, что двигаю рукой, этим я есть. Моё «ЕСТЬ» вложено в эти «стою», «иду», «сижу». А вот чистое «ЕСТЬ», не вложенное ни во что… Как его представить? Оно не представляемо без этих одёжек «двигаться», «видеть», «думать».
И хотя Бытие во все эти оболочки, одёжки вложено, но оно ими не является…
Как же всё-таки его, чистое бытие, представить?
Конечно, представить Источник Бытия, Силу Бытия, то есть Бога, невозможно.
Ведь Бог непостижим.
Но всё-таки моя мечта сбылась. Сбылась уже в зрелом возрасте, когда я нашла сравнение, образ « система координат и её центр».
Это произошло в разговоре с подругой, я говорила ей, что нет ничего, никого, никакого предмета или явления чему мы могли бы уподобить Бога.
Но об этом мы уже говорили, добавлю только, что невидимый, организующий вселенную Центр, Бог, Источник Бытия, своим организующим действием присутствует в солнечных зайчиках, в морозном дне, в прикосновении к ручке младенца; ничем этим не являясь. Присутствует, подобно присутствию нулевой точки во всех точках плоскости.
Есть много методик для того, чтобы ощутить своё тело объектом наблюдения, в этой книге у меня нет цели рассказывать о них подробно. Скажу лишь, что большое удовольствие испытываю, когда представляю себя розой. Сердцевина розы-душа, свежие тугие лепестки первого венчика - тело… А как же ощутить в розе нулевую точку, общее “Я”? “Я” глубже сердцевины, глубже атома в этой сердцевине, глубже ядра этого атома.
Произношу “Я есть!” и вижу, чувствую, как глубина “Я” высказывает себя, проявляет сердцевиной и ближайшими лепестками - моей душой и телом.
Роза- махровый, многослойный цветок, новые и новые венчики лепестков - это новые и новые слои, орбиты моего существа: дом, семья, ученики , друзья, природа, планета, космос, мои отношения со всем этим, мои дела. И это всё - моё существо. и это всё из центра “Я”. Интересно понимать , что всякое существо, включённое мною в мою орбиту, может чувствовать в себе общее “Я”, думать о своих орбитах и включать в них меня. Вот такое оно, вездепребывание центра “Я”.
И ещё раз с радостью хочется повторить, что Он везде, потому что место отдаёт тому, чем Себя выражает, согласно выстраивая все части выраженного. Всякое место , всякая часть в воплощённом, в выраженном - это и Центр и выстраиваемое Центром.
Держа в руках жёлудь и яблочное семечко, мы достаточно ясно можем представить, какое дерево может родиться из какого семени. Понятно, что из жёлудя получится дуб, но вот какой именно, в каких индивидуальных подробностях, деталях? это тайна, спрятанная в том самом “Я”, что находится и в жёлуде и во всякой точке космоса. Тайна станет явной, лишь когда дуб вырастет. К сожалению, дубу состояться, каким хочет создать его Бог, общее “Я” может помешать забор, столб, плохая почва. Тогда задумка исказится.
“Я - есть!” на слове “ есть” желаю своим душе и телу, и всем следующим слоям проявляться именно в том качестве, в той индивидуальности, как их задумывает общее”Я”, Вселенский Центр, Нулевая Точка, Бог. Желаю себе быть таким “цветком” или “деревом”, какой идеальный план затаён в общем “Я” относительно меня.
Всем тем существам, что представляются мне на моих внешних орбитах, я желаю также состояться проявиться без помех, такими, каковы они в задумке Бога. Эта позиция для меня выражается словами из молитвы “Отче наш…”, обращёнными к Богу: “ Да будет воля Твоя!”
Очень важно, чтобы пожелание Божьего блага и себе, и всему миру было бы не напористым, не агрессивным. В желании достигнуть самого высокого блага любой ценой, проламывая всё на пути , есть напряжение, зло. это чуждо Богу. Желая с напором , теряем связь с Центром, который может осуществить желаемое.
“Я есть!” Произнося слово “есть”, чувствую созидание бесконечного по известному только Богу индивидуальному плану, но созидание любовное, лёгкое, как порхание бабочки над цветком.