Выходит, что между собой равны три понятия: путь к счастью, путь к смыслу жизни и путь к Богу. Выходит, что разными словами назван один и тот же путь.
Так... Этот путь совершается апофатически, совершается отказом от всего, что не есть Цель пути, от всего, что ранее ошибочно было принято за Цель.. Отказом от всего, что может быть названо каким бы то ни было словом любого человеческого языка (о чём уже много было ранее сказано).
Так... А ЕСТЬ ЛИ НА ЭТОМ ПУТИ ТО, ОТ ЧЕГО ОТКАЗЫВАТЬСЯ УЖЕ НЕ НАДО? ЕСТЬ ЛИ СЛОВА, ВЫРАЖАЮЩИЕ ЦЕЛЬ ПУТИ? ДУМАЮ, ЧТО ЕСТЬ , И ТАКИХ СЛОВ ДВА.
Далее об этих двух самых главных словах....
Помню, я была лет пяти. Поднимаясь к дверям своей квартиры, я внезапно остановилась на ступеньке. «Я есть!» - эти слова прозвучали во мне настойчиво, как-то подчёркнуто, более явно, чем другие мысли, завладели вниманием. А кто это «Я»? Как это «ЕСТЬ»? Что оно значит, это «ЕСТЬ»?
-Что для тебя значит слово «Я»?-спросили меня уже взрослую.
- -«Я»-это душа.
- -Но ты же изнутри смотришь на свою душу: свои мысли, чувства. Кто видит из глубины твой внутренний мир?-твоё «Я». Раз твоё «Я» на душу смотрит, значит, «Я» - это что-то другое, «Я» глубже, чем душа...
Я стала мамой... И со своими детьми стала разговаривать про то, что мне интересно: про «Я» и про «ЕСТЬ».
- -Вот я сижу, говорю с тобой, смотрю на тебя, - вот этим всем я есть, существую. Тем, что я стою, этим я есть. Тем, что я думаю, этим я есть. Тем, что двигаю рукой, этим я есть. Моё «ЕСТЬ» вложено в эти «стою», «иду», «сижу». А вот чистое «ЕСТЬ», не вложенное ни во что... . Как его представить? Оно непредставляемо без этих одёжек «двигаться», «видеть», «думать». Но само «ЕСТЬ» этими одёжками не является
Но всё-таки это простое чистое «ЕСТЬ» очень тянет к Себе, и представить Его хочется. Что Оно? Какое Оно, это просто Существование без существующих объектов? Какое Оно, чистое Бытие?
«АЗЪ ЕСМЪ»- «Я ЕСТЬ» - прочитала я в Библии. Эти слова говорит о Себе Сам Бог. И прочитав, я поняла, почему так трудно представить , проявить в своём сознании то, что стоит за этими двумя бесконечными великими словами «Я ЕСТЬ». За словами «АЗЪ ЕСМЪ» стоит Сам Бог. А Он, как известно, непостижим.
Непостижим, но, думаю, что при этом не для одной меня нет ничего притягательнее, чем двигаться к Нему, постигать Непостижимого, углубляться в эту самую изначальную даль. И как восхитительно, что путь возрастания в Боге, приближения к Нему и соединения с Ним никогда не заканчивается. Именно потому и не заканчивается, что Бог непостижим. Поэтому путь постижения и заполняет вечность. Сам этот путь является и Целью, и Смыслом.
В этой книге я задумала собрать догадки, озарения, вспыхивавшие в моей душе в разные моменты жизни. Мгновения этих обретений — радость, будто я нашла клад.
И вот, как пазлы в мозаике, я выстраиваю здесь найденное в течение всей жизни и понимаю, что всё уже ранее сказанное здесь о Боге, всё это содержится в двух великих словах «Азъ есмь», умещается в них.
Азъ – местоимение «Я». Бог указывает на Себя как на живую Личность, именно указывает местоимением, а не называет существительным, потому что такого названия-существительного нет. Нет для Бога, как для Самого изначального, до Которого нет никого называющего. Тот, Кто говорит о Себе «Я», - не безликая энергия, Он живой, Он думает, чувствует. Он-Личность. Слово же «есмь» указывает на Бога как на Бытие всего. На Бытие, не равное никакому предмету, имеющему в себе это Бытие.
Вот, что чувствуется мне в словах «Азъ есмь» сейчас. Остаётся только предполагать, сколько в этих двух словах для меня сокровенного, ещё не засиявшего своей удивительной очевидностью.
И сколько людей удивлялись им как-то по-другому, радовались о них какой-то другой радостью.
Сама я помню историю своих радостных догадок, что натолкнуло, с кем разговаривала.
Однажды самый обыденный телефонный разговор с подругой повернулся так, что была произнесена мысль: «Бог не равен ни одному предмету, ни одному явлению. Чем бы ни назвали Его, Энергией ли, Силой ли, Мировым ли Разумом, в самом придумывании для Него названия уже содержится ошибка».
И моя подруга огорчилась: «Так если мы будет всё отбрасывать, что же останется? Ничего? Пустое место?». Подруга словно боялась потерять своего родного, живого Бога.
- - Да нет, конечно, нет. Не ничего, не пустое место. Не что-то из называемого не значит ничто. Не что-то из проявленного – это всё.
- И вот тогда-то пришло сравнение-озарение. Это как центр в системе координат!
- Какое же Он - ничто? Он не отсутствие, а Присутствие в самой высшей степени. Причём Сам Он не занимает абсолютно нисколько места, всё место отдавая тому, чем Он Себя проявил.
Ещё воспоминание. Я одна сидела на берегу. Полянка, вокруг нее березы. Удивительно, как иногда солнечный свет проникает в листву. У этих берез ветви свисали пышными косами, а солнечный свет будто стекал по ним. Было чем залюбоваться! Наслаждение, очень ощутимое, яркое. Смотрела я на красоту долго. В какой-то момент обнаружила, что смотрю уже на свою любующуюся душу. Смотрю так, как будто это открывшаяся мне душа какого-то другого человека, я со стороны наблюдаю восторг души. Я - это наблюдатель. Мое "Я" - это не только НЕ мое тело, но это и НЕ моя душа. "Я" - наблюдатель. "Я" смотрит на душу, как на объект наблюдения.
И следом, новое озарение-открытие. "Я" всегда смотрит на это озеро, на эти березы, смотрело и до нашего приезда сюда. А сейчас смотрит сквозь мою душу, как сквозь цветное стеклышко.
Тогда я впервые произнесла слова "Я ЕСТЬ" с новым для меня смыслом. Слово "Я" означало то "Я", которое есть всегда, было и до моего рождения, и до этого озера, и до пустоты, и до всего. Слово "ЕСТЬ" означает, что это предвечное "Я" выдохнуло, извело из себя и озеро, и березы, и солнечный свет, стекающий по березовым косам, и мою душу, вбирающую все это в себя, и мое тело.
И здесь опять я хочу высказать своё удивление. Вновь и вновь я оказываюсь лицомк лицу перед чудом: в маленьком — большое, да что большое, - необъятное! В моём теле, таком маленьком, по сравнению с озером, деревьями; и уж совсем микроскопическом, по сравнению с планетой, с космосом, в этом моём теле — душа, охватывающая всё это, чем любуется, а в душе - «Я», Бог, изведший из Себя Вселенную.
ОПЯТЬ — ДОМИК В КАРМАНЕ.
«Я», которое созерцает Вечность, да и Само является Вечностью, ощущается во мне, человеке, живущем едва заметные несколько десятков лет.
Как это может быть? Как необъятное может находиться в маленьком?
Думаю, что это можно объяснить только тем, что раз в Боге — всё, то и в душе, чувствующей Бога, есть всё.
Вспоминается, что центр может быть отмечен в любом месте листа., он ничему не помешает, так как не занимает абсолютно никакой площади. Стоит только на любую точку направить внимание как на центр, и всё остальное размещать относительно этой точки и в пространстве, и во времени. И вот уже вся гармония в этой, выбранной вниманием, точке. Приходит догадка, что элемент, ощущавший в себе центр всей гармонии, будет и «хорошей» частью,, хорошо в гармонию впишется, Другими словами, это о том, что часть, ощущавшая, каково быть всем, будет частью, занимающей во ВСЁМ правильное место, соответствующее ВСЕМУ.
Думаю, что поэтому человек, работающий на то, чтобы в себе чувствовать Бога и чувствовать в Боге себя, тем самым включается в общую гармонию и доволен своим местом в мире и доверяет смыслу всего происходящего.
Сейчас сосредоточение на словах "Я ЕСТЬ!" стало моим любимым занятием. Какие коротенькие эти два слова, но сколько глубины в каждом из них.
Предвечное "Я" ощущается как одна предшествующая основа, на которой появились все те предметы, от которых "душа поет": солнечные зайчики, уют дома, мгновения взаимопонимания.
Ещё мне нравится тянуться к предвечному “Я”, пытаясь вообразить, что предшествует даже пустоте, но это предшествующее ни мига не бывает без новых и новых воплощений.
“Я” не может быть изменено, потому что не является чем-либо, а вот воплощение, проявление “Я”, то, что приходится на слово “есть!”( пространство , вся природа, наши души и тела), вот это обновляется каждое мгновение. И себя, как и каждого из людей, как и всё-всё во Вселенной, в такие мгновения чувствую частью постоянно обновляющегося Слова. Слова, которое вечно исходит из Вселенского Центра.
Но это только мои нынешние мысли по поводу двух главных слов. А сколько ещё неведомого за этими словами стоит..И каждый раз встреча с реальностью, стоящей за этими словами новая и радостная.