[ Смотреть видео на сайте НТВ ]
В Красноярске проходит первый Всероссийский форум коренных малочисленных народов. Он объединил жителей дальнего севера, творческие коллективы и исследователей. Их цель — не только показать своеобразие уникальной культуры, но и привлечь к ее изучению всех желающих.
Мастер-классы по вышивке волосом оленя и резьбе по кости собрали столько желающих в холле концертного зала, что не всем досталось место. Зато послушать истории о жизни в тундре из первых уст смог каждый. Например, нганасаны не ели грибы, потому что это пища оленя, а олень — это друг. Также можно увидеть игрушки из клюва гуся и оленей шкуры, которые шили себе ненецкие девочки.
Елена Евай, научный сотрудник Таймырского краеведческого музея: «Если ты раскидала игрушки, то через них может прийти злой дух и навредить мне, вселиться. Мы должны были игрушки прятать, они тоже должны были спать. Это своего рода воспитание детей».
Все эти секреты мастерства, традиции, обычаи составляют нематериальное этнокультурное достояние нашей страны. О том, как его сохранить, говорили участники первого Всероссийского культурного форума коренных малочисленных народов. В России их проживает 47.
Тамара Пуртова, директор Государственного российского дома народного творчества им. В. Поленова: «Все, что касается таких тонких вещей, как образцы традиций, они должны проходить обязательно какую-то экспертизу, они должны быть грамотно поданы».
В дни культурного форума под Красноярском проходит фестиваль «Ночь шаманов». Туда со всей России приехали сотни участников, увлеченные духовными практиками и экзотикой. Каждый желающий может принять участие в массовом камлании. При себе должен быть бубен. Здесь же практикуют шаманское дыхание (такой обряд).
Была идея погрузить участников в традиции северных народов, а на деле получился сплав разных культур, даже стран. Люди приехали получить не столько знания, сколько впечатления.
Олеся Скоринова: «Волшебная атмосфера, как будто в другом волшебном маленьком мирке, далеко от города, суеты».
Когда явление попадает в массовую культуру, искажения неизбежны. Неспециалисту очень сложно разобраться, что есть настоящее наследие, а что фантазии или стилизация, как, например, платье, сшитое бурятскими мастерами по мотивам их традиционного костюма.
Чистое, без примесей, культурное наследие малых народов специалисты собирают в этнографических экспедициях. Скоро появится федеральный реестр объектов нематериального этнокультурного достояния нашей страны — традиции, технологии, фольклор.
Жанна Алексеева, статс-секретарь, заместитель министра культуры РФ: «Мы формируем этот реестр с этого года, уже есть 31 объект нематериального культурного достояния. Планируем до конца года около 90 таких объектов включить в этот реестр».
Создать место, где можно собрать все образцы культурного наследия, чтобы его увидеть и потрогать, физически невозможно. У участников форума есть идеи, например, наладить выпуск северных деликатесов под особой маркой. Это поможет еще и развитию традиционной экономики коренных народов.
Наталья Копцева, доктор философских наук, и. о. руководителя по учебной деятельности Института Севера и Арктики: «Маркировка как раз предполагает, что аутентичен сам производитель, это какой-то его семейный общинный рецепт, какая-то тайна, связанная с тем, что это нечто, передающееся из поколения в поколение, которое делает только эта группа людей только здесь и достаточно давно».
Другие рецепты сохранения культурного наследия коренных этносов можно будет узнать в Петрозаводске и Тюмени. Эти города примут форум до конца года.