Исламская каллиграфия развивалась в различных направлениях.
С самого начала исламской истории существовало строгое разделение на каллиграфов, тщательно писавших Коран, тех, кто просто переписывал мирские тексты, и тех, кто работал в канцеляриях.
Стили, использовавшиеся в канцеляриях с VIII века, всегда характеризовались тенденцией к объединению букв, которые, согласно обычным правилам, должны были быть изолированы, и все они демонстрируют заметное преобладание плавных петель и закруглённых окончаний букв.
Мусалсал ("сцеплённый") — ранний тип этого стиля, который достиг своего апогея в османском письме дивани (от слова "диван" — "собрание чиновников").
В императорских указах строки дивани слегка изгибались к верхнему левому углу, следуя движению императорского знака руки, тугры.
Каллиграфы, преуспевшие в дивани, были важными членами османской бюрократии.
Один из них, подписавшийся Хаваджа использовал своё мастерство для написания этой страницы.
После чуть более объёмной первой строки, в которой он выражает благодарность за оказанные кому-то благодеяния и доброту, он продолжает текст тремя строками, которые выглядят как стихотворные, но содержат лишь выражения благодарности и добрые пожелания на сильно арабизированном османском турецком языке.
В последней строке, помимо имени писца, указана дата.
Элегантное дивани, написанное белыми чернилами на глянцевой бумаге кофейно-коричневого цвета и дополненное редкими голубыми точками, должно быть, ценилось не только за содержание, но и за красоту.
Если вам понравилась статья, поставьте, пожалуйста, лайк. А ещё лучше подписывайтесь на наш канал. Дальше будет ещё интересней.