В сознании современного человека укрепилась дуальность восприятия жизни богемы Серебряного века. С одной стороны, мы помним, что на долю людей того поколения выпало немало исторических и социальных потрясений, что во многом получило отражение в их творчестве и, как известно, разрушило личную жизнь многих деятелей искусства. С другой, у нас есть представление о блестящих буднях творческой интеллигенции: ужины в «Вене», цыганские танцы в «Вилле Родэ», собрания поэтов на петербургских крышах звездными ночами, кутежное времяпрепровождение в кабаках и кабаре.
На самом деле, хоть это и сложно представить, но эти две стороны жизни действительно существовали одновременно. Серебряный век – эпоха быстрого и яркого калейдоскопа событий, который оказал влияние на все сферы искусства, в том числе и на театр.
Театральная пресса начала двадцатого века акцентировала внимание публики на необходимости поиска новых форм и смыслов. Актерский театр - наследие прошлого столетия - уже не отвечал настроению эпохи, а Малый и Александринский театры так и оставались главными оплотами театральных традиций. Дух модернизма захватил деятелей искусства, и в театре начался активный поиск новых жанров, смыслов и стилей, совпадающих с эстетическими и философскими исканиями творческой интеллигенции Серебряного века.
Александр Рафаилович Кугель, создатель и редактор журнала «Театр и искусство» (1897-1918), был одним из самых влиятельных театральных критиков своего времени. Он один из тех, кто познакомил русскую публику с искусством кабаре, выпустив о нем статью в 1905 году. Долгое время, наблюдая в Европе за развитием этого интересного жанра, Александр Рафаилович мечтал об открытии такого театра в России, хотя и имел определенные опасения:
«У нас никак нельзя было бы отгородиться от гулящей, тупой, полупьяной публики, которой не то конституции хочется, не то севрюжинки с хреном…И едва внедрилась бы такая публика, как прощай мечты о литературно-художественном учреждении».
В 1908 году в Москве открывается первое кабаре «Летучая мышь», учреждённое артистами МХТ Никитой Балиевым и Николаем Тарасовым. Программа состояла из пародийных сценок на темы внутритеатральной жизни, понять которые могли лишь посвященные. Форма таких постановок была позаимствована у французских кабаре. На первых порах это была закрытая сцена, только для «своих», куда посторонним попасть было почти невозможно. Вхожими в «Летучую мышь» были Ольга Книппер, Василий Качалов, Иван Москвин и другие мхатовцы. Такого рода постановки начинали набирать большую популярность и вскоре на спектаклях были замечены и богемные музыканты, и художники, и писатели, а позже и вся московская публика. Уже через год театр стал коммерческим, а через три – самостоятельным заведением.
6 декабря 1908 года, после успеха на московской сцене, в Петербурге открылись сразу два кабаре - «Лукоморье» Мейерхольда и «Кривое зеркало» Кугеля и Холмской. Большой успех пришел лишь к одному из них. Театр Всеволода Эмильевича публика нашла слишком академичным и строгим, поэтому «Лукоморье», несмотря на талантливых создателей, продержался всего две постановки и закрылся. А вот «Кривое зеркало» напротив, оказался успешным в пародиях и миниатюрах и через год трансформировался из кабаре в полноценный театр малых форм. Нора Букс отмечает:
«Утверждаясь на русской почве, эта форма видоизменялась; исчезали столики для публики, и там, где это произошло, кабаре стало называться театром миниатюр. Именно в пределах данной формы возник синтез разных искусств – музыки, литературы, актерского мастерства, вокала, танца, живописи».
Идею столичных кабаре переняли и другие регионы, они в большом количестве стали открываться в Одессе, Киеве, Харькове. В 1912 году только в Москве и Петербурге работали 125 театров-кабаре, и театральная критика, до этого обходившая стороной «несерьезные заведения», наконец взялась за изучение этого феномена. Острые, смешные и яркие постановки увлекали зрителя, давали свободу творчества театральным деятелям и вполне соответствовали духу эпохи.
Однако стабильного развития культура кабаре в России получить не смогла: мешали то экономические, то социальные, то творческие проблемы. После революции многие кабаре закрылись, некоторые все же восстановились в 1925 году, а некоторые существуют и по сей день. Посетив их сегодня, мы можем хоть ненадолго ощутить себя частью богемы Серебряного века.
Автор: Карина Синцова
#НеДиванныйКультуролог
#НедиванныйТеатр