Наконец секрет повести Стругацких «Трудно быть богом» стал известен. Не могу пройти мимо темы ТББ, будучи автором фанфика «Трудно быть Рэбой». ТБР.
Начну с красивой версии стратегии Руматы Эсторского. Это не просто драма на тему «интеллигент и Средневековье», Гамлет и Полоний, Клавдий.
Румата ненавидит Арканар. Ему противны его скрепы, запах, ворье. Он не желает нюхать портянки.
Поэтому стратегия Руматы – это уничтожение Арканара через преждевременный моральный закон другой эпохи. Через идеал, время которого не пришло.
Ликвидация реакционного общества через прогрессорство. Через идеал.
Через насаждение демократии. Через идеал справедливости.
Стоит арканарцам уверовать в светлое будущее или торжество демократии (все равно) – и пропал дом!
И хана Арканару! Ужаснутся свинцовым мерзостям бытия арканарцы и сами, своими руками спалят свой дом. Вот для этого и нужны Румате умники и книгочеи.
Как вам версия?
Но это только начало. Прелюдия к смыслу.
Румата – это модерн, который лезет со своим уставом в монастырь Средневековья. В монастырь реакции. А это время скреп, нюханья портянок и гонений на книгочеев.
А книгочеи есть иноагенты Руматы в Арканаре. Вот Рэба с попами и истребляет книгочеев и умников. Самые умные книгочеи идут служить Рэбе, эпохе, реакции.
Но если можно Рэбе, почему и Румате не обнажить меч?
Не только попы могут истреблять ученых, но и физики способны малость пострелять попов. Верно?
Или физикам нельзя?
Вот в чем вопрос.
На этот мой зачин Чадаев ответил так: «С точки зрения культуролога всё это слабо по той простой причине, что Рэба и его социальные технологии — это никакое не средневековье, а самый что ни на есть модерн, «восстание масс». И в этом смысле очевидно, что он, как и Румата, тоже на самом деле не местный».
И предложил Чадаев прочиать его текст о регрессоре.
Прочитал. Тема регрессора раскрыта качественно, если брать ее в самости. Но к цепляющему тексту всегда хочется добавить свои пять копеек.
1) В соревнованиях по датам у меня преимущество по возрасту. ТББ прочитал и полюбил в 67м году, а ТБР (Трубно быть Рэбой) написал в 95. В ней Рэба-Странник дает шанс Румате Эсторскому (Румате Советскому) осознать ошибки Мира Полдня и исправить их. А нет, так отправлю в прошлое, в Арканар всю Землю, чтобы искали правильный путь.
2) Ошибки советского проекта. Румата спалился на узкоклассовом подходе.
Рэба-Странник эту слабость использует. Румата не способен полюбить все классы, а эта сердечная, этическая недостаточность и сгубила совпроект. Ну не любит Румата лавочников, серую гвардию, сановную слизь.
Но тогда какой ты бог?
3)) С точки зрения философии. Прогресс и регресс есть аверс и реверс одного заблуждения. А заблуждения движут миром.
Это движение волновой синусоиды. Точки волны на одном месте движутся вверх-вниз, но это и дает энергию волне.
На самом деле прогресс может быть только этическим. Ильич и его последователи этого не поняли и проиграли, а восточных товарищей спас Конфуций.
4)) С точки зрения космоса мировой истории. Регресс хорош, если нет хищных соседей, Зачистил архаикой умников и книгочеев и мгновение остановилось. Но тут берет слово то самое «международное положение». Погрязшее в регрессе и архаике царство тут же начинают рвать алчные соседи.
Вывод?
Уход в прошлое есть шанс найти ту развилку истории, в которой прогресс свернул не туда, где была допущена системная, этическая ошибка.
Это шанс на вторую попытку. Не сподобимся на нее, так и будет разваливаться наш Арканар, терзаемый рьяными соседями.
5)) ТБР есть и повесть предсказание. В условиях регресса неизбежно появление гения серости дона Рэбы, бонапартистского лидера, балансирующего в неустойчивом сочетании классов.
Регресс есть шаг в прошлое, чтобы сделать два шага в будущее.
Думается, все нынешние секреты политтехнологи и теории управления знали еще в Древнем Риме, если судить по трактату «Как управлять рабами».
Римляне презирали через меру религиозные народы (иудеев, этрусков). Римляне считали, что этрусков погубила чрезмерная религиозность и следования традициям. Регрессоров, в общем.
А кто такие этруски?
Если верить народной филологии, то ответ таков.
Этруски?
Эт русские.
Верно?