Сочинение-анализ отрывка «Полтавский бой»
I. Когда произошла Полтавская битва? Какое значение она имела для России?
Полтавская битва произошла 27 июня (8 июля по новому стилю) 1709 года и стала решающим событием Северной войны. Эта победа имела огромное значение для России: она положила конец шведскому господству в Северной Европе, утвердила Россию как великую европейскую державу и обеспечила выход к Балтийскому морю. Победа под Полтавой означала свободу молодой России от угрозы шведского нашествия и укрепила международный авторитет Петра I.
II. Пушкин сумел создать не только исторически точную, но и яркую, впечатляющую картину Полтавского боя.
1) Как долго длилась битва? Когда началась? Какие метафоры и эпитеты использует поэт, говоря о превосходстве русской армии? Какой смысл они имеют?
Битва началась на рассвете, о чем свидетельствуют строки «Горит восток зарею новой». Это выражение имеет символический смысл — начало нового дня для России. Пушкин использует эпитеты «любимые сыны победы» (о шведах до битвы), но предсказывает, что «слава их знамен темнеет». Метафоры подчеркивают превосходство русской армии: русские воины названы защитниками отечества, а их дело — правым. Эти художественные средства передают уверенность поэта в справедливости русского дела и предвещают победу.
2) Когда наступил решающий момент боя? Какую картину создает поэт в 8 строфе?
Решающий момент боя наступает, когда «И грянул бой! Полтавский бой!». В восьмой строфе поэт создает динамичную картину сражения: движение пехоты («Швед, русский — колет, рубит, режет»), участие конницы и пушек.
Пушкин использует энергичные глаголы для передачи накала боя: «колет», «рубит», «режет», «летят», «ревут», «катятся». Эти слова создают ощущение стремительности и напряженности сражения.
Олицетворение играет важную роль: «и смерть и ад со всех сторон» — здесь смерть и ад персонифицированы как активные участники битвы.
Примеры сравнений в описании стойкости: «как роем черной саранчи» (о павших воинах), что подчеркивает масштаб потерь и ожесточенность боя.
Для передачи звуков боя поэт использует аллитерацию и звукопись: «гром пушек», «топот», «ржанье», «клики». Слова насыщены звуками [р], [г], [т], создающими эффект грохота и шума сражения.
Строки «и смерть и ад со всех сторон» означают, что битва достигла крайней ожесточенности, смертельная опасность окружает воинов повсюду. «И падшими вся степь покрылась, как роем черной саранчи» — метафора, показывающая огромное количество жертв, покрывших поле боя.
3) Каким мы видим Петра I в изображении Пушкина?
Петр I предстает как идеальный полководец и правитель. Пушкин подчеркивает его храбрость, решительность и близость к солдатам. Во внешности поэт выделяет «ужасный» лик Петра в бою, но это «ужасен» для врагов, а для своих он «прекрасен».
Поэт использует яркий оксюморон «ужасен — прекрасен», который передает двойственность образа: Петр грозен для шведов и прекрасен для русских воинов. Эпитеты «могучий», «быстрый» подчеркивают силу и энергию царя.
Петр проезжает мимо своих полков, чтобы воодушевить солдат личным примером, показать, что он разделяет с ними опасности боя. Это демонстрирует его качества народного царя-воина.
4) Каким изображает поэт шведского короля Карла XII?
Карл XII показан как полная противоположность Петру. Поэт подчеркивает в его портрете бледность, усталость, погруженность «в думу». Если Петр активен и энергичен, то Карл пассивен и сломлен.
Пушкин использует прием антитезы (противопоставления) при сравнении двух полководцев: Петр — деятельный, вдохновляющий, Карл — бездеятельный, подавленный. Этот контраст подчеркивает правоту русского дела и обреченность шведов.
III. Каким мы видим Петра в последней строфе, описывающей царский пир?
В последней строфе Петр предстает мудрым и великодушным правителем. После победы он устраивает пир, проявляя щедрость и милосердие к поверженным врагам.
Метафора «И за учителей своих заздравный кубок подымает» означает, что Петр с благодарностью вспоминает своих противников как «учителей», которые закалили Россию в борьбе, заставили усовершенствовать армию и государство. Это проявление мудрости истинного государственного деятеля, который умеет извлекать уроки даже из вражды и ценить достойных противников.
