Ханаанцы
Желание дать краткую обзорную характеристику этому народу у меня возникла после прочтения краткой статьи об этом народе в Церковно-историческом словаре: «Хананеи, потомки Ханаана, сына Хамова, жители Ханаанской земли, тоже, что Финикияне, делились на множество племен, были народом сильным, развитым, но нравственно испорченным. Развращенность Хананеев была постоянным соблазном для народа Израильского».
Здесь же находим ещё одно разъяснение: «Израильтяне – Евреи, потомки Израиля». Как известно из Библии, имя Израиль получил внук Авраама, после того, как он боролся с Господом (Быт. 32).
Надо признать, что чаще всего о ханаанцах узнают из Ветхого Завета, в котором говорится, что они составляли большую часть населения Палестины, поглощенной Израилем (государством), стремившимся занять «страну с молочными реками и кисельными берегами». Ветхозаветные пророки, проповедники и переписчики Ветхого Завета с негодованием говорят об «отвратительных ханаанейцах». Их ярость вызвана тем, что многие евреи поклонялись ханаанским божествам плодородия Баалу (Ваалу) и Астарте (Аштарот), с культом которых было неразрывно связано представление о неукоснительном следовании естественным проявлениям природы, то есть о сексуальной свободе. Таким образом, формировался «образ врага» и оправдание захвата этих земель израильтянами. Для пущей убедительности было «установлено» дальнее родство их с народом израильским, чтобы всем было понятно о «наказании» старшими родственниками оступившихся. Меж тем, тот же Церковно-исторический словарь утверждает, что местные народы были в основном истреблены. Более подробно сцены истребления местных народов описаны в Библии, что было сделано, видно, в назидание непокорным.
В нашей статье, посвященной ханаанцам, мы будем опираться на материалы и документальные свидетельства, полученные в результате многочисленных раскопок. Они дают подробную и наиболее объективную картину культуры и быта жителей Древнего Ханаана, процветавшего до израильского вторжения.
По сведению ряда исследователей название «Ханаан» происходит от семитского слова «кинахна» (хина-хна), которым жители Месопотамии во втором тысячелетии до новой эры обозначали часть сирийского побережья Средиземного моря от залива Александретта (современный Искендерун) до мыса Кармель. Отсюда они получали высоко ценившуюся ими пурпурную краску (кинахху), которую там производили из раковин, добытых в прибрежных водах.
Более узкое и, соответственно, более специфическое употребление названия Ханаан встречается в Ветхом Завете. Иисус Навин называет землёй Ханаанской окрестности Сидона (Нав., 13: 4), Пророк Исаия – окрестности Тира (Ис., 23: 11). В Книге Судей говорится о царях Ханаанских, которые сражались около вод Мегиддонских на западе великой центральной равнины Палестины (Суд., 5: 19).
В последнем случае говорится о жителях крупных поселений этой равнины и верхней Галилеи (то есть Хазора), которые имели торговые связи с жителями городов сирийского побережья (если быть более точным, финикийцами или ханаанцами) и восприняли их культуру и религию, что подтверждается многочисленными археологическими раскопками.
Еще одно значение можно обнаружить в Книге Чисел, где говорится о ханаанеях, которые живут «при море и на побережье Иордана» (Числ., 13: 29). Их главным культурным и торговым центром был Хазор, расположенный близ удобной переправы к югу от озера Хулек, через которую проходил путь в Дамаск и еще одна дорога вела на север через водораздел Иордана и Литании, затем к финикийскому побережью. Правитель Хазора в Книге Судей назван «правителем Ханаана» (Суд., 4: 2, 23 – 24).
Однако сведения, которые приводятся в библейских книгах, основываются на устных преданиях. Поскольку к моменту их составления прошло 400 – 500 лет, эти предания прошли через память двенадцать – пятнадцать поколений. К тому же они, несомненно, подверглись тенденциозной обработке в соответствии с идеологическими взглядами, соответствующими времени записи. Поэтому перед историками встает естественный вопрос о достоверности этих сведений. Одно из средств их проверки – сопоставление с документальными источниками, обнаруженными в результате археологических раскопок.
Отечественные историки давно поняли, почему славяне покинули Сирию и Палестину. В моих материалах о тиверцах достаточно прослежен их путь с родины Иисуса на нынешнее место проживания.
Статья "Иисус Христос - земляк тиверцев" https://dzen.ru/a/aCGVGj0QN0TIvV_2
Нет у меня основания не доверять В.Татищеву и императрице Екатерине Второй
О Ханаане неоднократно упоминается в переписке египетского правительства с вождями и египетскими чиновниками из Сирии и Палестины, сохранившейся в табличках из Телль-эль-Амарны. Иудейские авторы называли ханаанцами своих палестинских предшественников, хотя перечисление ханаанеян в одном ряду с аморейцами, хеттами, хивитами, периситами, гиргашитами и ебушитами указывает на их осведомленность в исключительной этнической пестроте, характерной для данного района.
Вместе с тем сегодня совершенно ясно, что, несмотря на упоминание в амарнских табличках, в Ветхом Завете «Ханаан» и «ханаанеяне» употребляются как собирательные обозначения всей Палестины до появления там иудеев, а не как названия определенной культурной или этнической группы. В одной из книг мне встретилась версия, что Ханаан – область, управляемая ханом, его наместниками и сыновьями до прихода «богом-избраненных». А поздние фантазии на тему происхождения всех народов от сыновей Ноя – политический приём захватчиков, оправдывающих присутствие колониальной администрации. Поэтому этническое значение термина представляется второстепенным и скорее относится к семитам, составлявшим основную часть позднего населения и оказавшим определяющее влияние на их культуру и язык.
Совершенно неожиданным оказалось для меня заявление в книге Авраама Яковлевича Гаркави «Об языке евреев, живших в древнее время на Руси и о славянских словах, встречаемых у еврейских писателей» (Санкт-Петербург, 1866 год). о ханаанцах
В Церковно-историческом словаре под редакцией протоиерея Л.Петрова указывается, что изначальное понятие «аморейцы» - жители горных районов, удаленных от моря. Фактически этнический термин «аморейцы», употребляемый для обозначения несемитского населения Сирии и Палестины во втором тысячелетии, является более удобным, чем «ханаанеяне». Культурное единство Сирии и Палестины, к которому применяется термин «Ханаан», подтверждается соответствием многочисленных упоминаний о ханаанейской культуре в Ветхом Завете и археологическими находками из различных поселений на данной территории и документальными свидетельствами из Рас-Шамры. Достаточно высокий уровень культуры и материального благополучия был подан израильтянам в качестве приза за уничтожение славян в этих землях. Так мировая мафия сатанистов всегда проводила политику уничтожения славящих Свет и Солнце как источник Света.
Фактически, если внимательно посмотреть, то герой и самый почитаемый в христианстве Илья-пророк - воплощение мерзости в облике палача, уничтожающий солнцепоклонников, взятых в плен.
Если понравился материал - жмите лайк. Есть мысли? Пишите в комментариях. Ну, а чтобы не пропускать новое — подпишитесь. Спасибо, друзья!