Анастасия обратилась к нам недавно с просьбой расследовать одну из её загадочных женских веток. Было известно, что её бабушка вышла замуж в Туркестане за крестьянина. А про неё была довольно загадочная запись: «Мещанка воскресенского посада». И то, что нам удалось найти при исследовании рода, удивило всех. Расскажу вам эту историю в данной статье.
Начали мы традиционно с определения административно-территориального деления. Первым делом, конечно, подумали, что речь идёт о нашем, соседнем Воскресенске. Но по годам не совпадало. Выяснили, что Воскресенском раньше, в интересующие нас годы, называли современную Истру — город с очень необычной историей, когда-то выросший вокруг Ново-Иерусалимского монастыря, основанного самим патриархом Никоном.
Мы углубились в изучение документов. И выяснили, что фамилия довольно редкая, а род происходит от Нефёда Дубкова, далее разделяясь на две части: одна ветка уходила в Москву, вторая оставалась в Воскресенске. Московская ветка нас не сильно интересовала, мы начали исследовать ветку в Воскресенске. И нашли очень необычное явление.
Предки Анастасии были записаны как штатные служители. На фоне привычных нам крестьян, мещан и других сословий того времени данное наименование выглядело необычно. До этого нам ещё ни разу не попадались штатные служители. Мы выяснили, кто это такие. Оказывается, в те времена при монастырях жили не только монахи и священнослужители. Были при монастыре и люди, выполняющие различные хозяйственные функции: извозчики, мастеровые, юристы. Их и называли штатными служителями. Они были закреплены при монастыре и служили, выполняя свои функции, в соответствии с умениями и и должностью. Выяснилось, что один из предков Анастасии был подъячим — профессия сродни современному нотариусу или чиновнику-делопроизводителю. Это говорит о том, что люди это были грамотные и разумные.
Мы продолжили изучение документов и увидели, как два предка Дубковых, два брата, штатных служителя, вдруг «пропадают» из документов в определённый период в роли штатных служителей. И мы обнаруживаем их, записанных как крестьян. Было записано, что они исключены из штатных служителей! Одного исключили «за пьянство», а второго - «за плохое поведение». А через некоторое время мы снова находим одного из этих Дубковых, но уже в статусе мещанина. Нас это очень заинтересовало!
Интерес был настолько сильным, что нам удалось выяснить, что по этому роду сохранилось очень много документов в силу их особых обязанностей в монастыре. Один из братьев и правда был алкоголиком. А вот второй – талантливым резчиком алтарей, мастером на все руки. Мы узнали, что он искусно изготавливал алтари методом резьбы по дереву, золотил и украшал их. И, видимо, сильно ценился в монастыре. Мы нашли документы, в которых он неоднократно подаёт прошение отпустить его из монастыря, так как из-за постоянной работы не может нормально содержать свою семью. Его, понятное дело, не отпускают.
Тогда он начинает саботировать рабочий процесс. Всё это сохранилось в документальной форме. То он выходил на работу и ничего не делал. То подговаривал товарищей отказываться от труда. В общем, началась молчаливая борьба методом протеста против эксплуатации, которая свойственна многим духовным организациям. В результате нашему герою удалось добиться своего. Из монастыря его выгнали, переопределив в крестьяне. Но благодаря своему таланту, он стал сначала мещанином, а потом вскоре и купцом.
Вот такая необычная находка крылась в женской ветке, которыми часто пренебрегают в исследовании своего родового древа, считая их несущественными. А мы скажем – важен каждый человек. Искать лучше всех, кого можно найти в силу сохранности документов и доступности архивов. Нужны усилия, терпение. Ведь иногда можно найти и такой бриллиант среди драгоценных камней персон наших предков.