Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Неуловимый баланс

«Человек становится человеком лишь тогда, когда видит в другом не средство, а цель.»
— То ли Кант, то ли Сартр, то ли анти-Ницше)) как.. "победить противостояние М и Ж и жить в мире и благости" 😁 Пожалуй, корень всех споров между мужчинами и женщинами — вовсе не в различиях биологии или психологии, а в более глубинной и врождённой особенности человеческого восприятия. Каждый человек в собственных глазах — субъект, центр собственной вселенной. Мы видим себя как живое "я", а всё вокруг — как "оно", то есть как объекты: ресурсы, источники удовольствия, пользы или угрозы. Это касается и природы, и животных, и предметов, и других людей. Этот механизм встроен в нас самой природой, ведь без него человечество не выжило бы. А в межполовом общении эта проблема особенно обостряется — там потенциальное удовольствие лежит буквально на поверхности)) Чтобы жить, человек должен уметь различать, что ему полезно, что бесполезно, а что опасно. Так действуют все живые существа. Но у людей всё усложнило
«Человек становится человеком лишь тогда, когда видит в другом не средство, а цель.»

— То ли Кант, то ли Сартр, то ли анти-Ницше))

как.. "победить противостояние М и Ж и жить в мире и благости"
😁

Пожалуй, корень всех споров между мужчинами и женщинами — вовсе не в различиях биологии или психологии, а в более глубинной и врождённой особенности человеческого восприятия. Каждый человек в собственных глазах — субъект, центр собственной вселенной. Мы видим себя как живое "я", а всё вокруг — как "оно", то есть как объекты: ресурсы, источники удовольствия, пользы или угрозы. Это касается и природы, и животных, и предметов, и других людей. Этот механизм встроен в нас самой природой, ведь без него человечество не выжило бы.

А в межполовом общении эта проблема особенно обостряется — там потенциальное удовольствие лежит буквально на поверхности))

Чтобы жить, человек должен уметь различать, что ему полезно, что бесполезно, а что опасно. Так действуют все живые существа. Но у людей всё усложнилось: к базовому инстинкту выживания добавилось сознание, самооценка и желание, чтобы нас тоже воспринимали субъектом — не средством, а целью.

И вот тут начинается самое интересное. Когда два субъекта встречаются, оба требуют признания собственной уникальности — и оба внутренне ожидают, что другой добровольно согласится быть "объектом", то есть источником внимания, заботы, удовольствия, вдохновения. Но как только выясняется, что вторая сторона тоже претендует на роль главного героя, а не "плодородного пастбища", начинается конфликт:

— Почему ты не хочешь быть для меня ресурсом?

— А с чего ты решил, что сам не ресурс?

— Да как ты смеешь видеть ресурс во мне? Я личность! А не ты!

— Нет, я!

Так сталкиваются зеркала — и возникает ослепительная вспышка, которую мы называем "противостоянием полов"))

Если вдуматься, в этом нет злого умысла. Это просто логика жизни: чистый альтруист долго не проживёт, а абсолютный эгоист — не вызовет симпатии. Мы вынуждены искать баланс между "брать" и "давать".

Даже любовь, часто воспеваемая как безусловная, редко бывает действительно таковой. Мужчина и женщина, вступая в отношения, преследуют разные (но вполне естественные) цели. Мужчину к женщине толкает природа, жаждущая удовольствия и продолжения рода. Женщина же оценивает не просто его физическое присутствие, а то, что стоит за ним — поступки, заботу, внимание. Для неё любовь — не абстракция, а конкретное проявление отношения.

Отсюда и распространённое мнение: мол, мужчина любит "просто так", а женщина — "за что-то". Так ведь те блага, которые он "бескорыстно" хочет от неё выудить (успешно или нет — другой вопрос)), неразрывно связаны с ней самой. Его чувство направлено на человека с вполне определёнными характеристиками и качествами, а не на "сферический объект в вакууме". А в женщине природа такого же влечения к нему не заложила, но, принимая или отвергая его, она всё же не руководствуется исключительно сухим расчётом — просто "польза" для неё выражается иначе.

Не говоря уже о том, что отделять самого человека от его отношения и дел как-то сомнительно. Не может же такого быть, что сам он скверный (и я его не люблю), но ведёт себя хорошо (тогда люблю))

Как всегда, пытаюсь галантно удерживать нейтралитет))
Как всегда, пытаюсь галантно удерживать нейтралитет))

Так как же победить это противостояние?

Прекрасно понимания, что невозможно одновременно и обеспечить максимальную прибыль капиталисту, и бесконечный рост зарплаты и социальных гарантий пролетарию, всё же могу только порекомендовать каждой(!) противоборствующей стороне, осознавая за собой, за всеми и за каждым то самое неискоренимое стремление "грести под себя", всё же ... нет, не "yбить дракона в себе" (я ж не волюнтарист какой)), но по возможности удерживать его в рамках. А также мягко, но твёрдо пресекать его вредоносные проявления в партнёре) Только так можно добиться пусть неустойчивых, но благости и мира))

Что же касается утопичных иллюзий о наведении тиши да глади на канале Че — я не строитель, но, думаю, профессионалы в этом деле со мной бы согласились: не следует вынимать фундамент из-под многоквартирной постройки))