Найти в Дзене
Almaz Braev

Ордынцы альфа самцы. Их недолгие импери

Мужская и женская империи Никто не видел агрессивных нейрохирургов, микробиологов, энтомологов, натуралистов и прочих "ботаников".
А вместе с тем люди данных профессий что то напоминают. Если назовем данных "ботаников" имперским составом, становится совсем непонятно. Зачем Золотая Орда везде, где совершала походы, собирала ремесленников? Зачем кочевникам были нужны лишние люди? Разве хирурги, учителя, доктора наук, академики, художники государству не нужны?
Разве государство может существовать без секретарей, архитекторов, архивистов и разных прочих бюрократов?
Монголы собирали ремесленников с разных городов, чтобы иметь не военную организацию. Чтобы появилось государство.
Когда в Орде одни вооруженные воины, это с одной стороны хорошо, просто отлично - есть кому атаковать и есть кому побеждать на поле боя. Таких орд или сборища вооруженных мужиков в истории родоплеменного мира было много. Миллион раз вооруженные мужики атаковали друг друга, чтобы одни зерефы убивали других зерефов

Мужская и женская империи

Никто не видел агрессивных нейрохирургов, микробиологов, энтомологов, натуралистов и прочих "ботаников".

А вместе с тем люди данных профессий что то напоминают.

Если назовем данных "ботаников" имперским составом, становится совсем непонятно.

Зачем Золотая Орда везде, где совершала походы, собирала ремесленников?

Зачем кочевникам были нужны лишние люди?

Разве хирурги, учителя, доктора наук, академики, художники государству не нужны?

Разве государство может существовать без секретарей, архитекторов, архивистов и разных прочих бюрократов?

Монголы собирали ремесленников с разных городов, чтобы иметь не военную организацию. Чтобы появилось государство.

Когда в Орде одни вооруженные воины, это с одной стороны хорошо, просто отлично - есть кому атаковать и есть кому побеждать на поле боя.

Таких орд или сборища вооруженных мужиков в истории родоплеменного мира было много. Миллион раз вооруженные мужики атаковали друг друга, чтобы одни зерефы убивали других зерефов и на несколько лет устанавливалось перемирие. Нет другого урегулирования племенного конфликта, кроме полного разгрома врага, полной победы и даже геноцида соседей. Пр равенстве сил вожди племени усаживались на против друг друга и курили трубку мира. Но это временное перемирие. Охотники и собиратели очень зависели от природы (потому природу обожествляли. Идеологией ведали шаманы. На сегодня эту идеологию обозначили пантеизмом. Шаманизмом и верой в духов).

Проходило несколько лет и все повторялось заново.

Орда настоящих мужиков, то есть вооруженных людей против другой орды вооруженных мужиков.

А когда появлялись разные "ботаники" - бюрократы, секретари, архивисты, тогда сроки спора вооруженных мужиков отдалялись во времени.

Когда у орды появлялись ремесленники, происходил быстрый подъем хозяйства.

Одним словом вожди имели быстрые деньги, чтобы содержать не только ботаников, но и толпу вооруженных мужиков, преданных лично не за родственные чувства и обязанных по крови, а несущих службу из-за денег.

Одним словом феодализм наступал быстрее, когда лидер больше не зависел от своих родственников. Мог передать власть не брату или старшему в роду, а своим сыновьям .

Вместе с новыми трофеями , затем аккуратным распределением доходов с помощью бюрократии орда, теперь уже государство процветало.

Можно ли ремесленников, разных прочих бюрократов и работников культуры обозначить невооруженными работниками тыла? Людьми, исполняющими "женскую" работу по дому. ( Если не будет женщин, не будет семьи. Если нет тыловой бюрократии империя развалится. Снова превратится в толпу вооруженных мужиков)

Вот поэтому лидеры, будущие ханы кочевников собирали ремесленников, чтобы превратится в долгих правителей. Без организации ремесленников - "полуженщин" Чингисхан не был бы Чингисханом.

Бета и омега самцы также важны для государства

Но прежде всего бета и омега , они же ремесленники - бюрократы нужны для развития феодального хозяйства.

Без женщин нет семейного тыла, без бюрократии нет победы.

Кроме того женщины, кроме того, что ставят каждую вещь на свое место, вешают занавесочки и стелят на пол половики, отличаются очень полезным для семьи качеством - они очень жадные и мелочные - каждую мелкую монету считают , собирают (поэтому японские мужики отдают деньги своим женам. У японцев после вооруженных самураев на первое место вышли безродные бюрократы, но и женщины. Не от этого ли японцев ждал успех в 60-е годы прошлого века? Японское чудо).

А если жить без вооруженных мужиков?

Мы уже знаем. Если вооруженной толпе мужиков дать отдохнуть, наступает сначала феодализм.

Появляется элита ремидов - администраторов. Это когда заместо одного идеолога у будущем (при капитализме уже) появляется толпа высокообразованных людей (тех самых "ботаников", что воевать не собираются, агрессивности не проявляют. В современном мире трудно набрать воинов из-за этого. Все люди разбираются в мелочах, как женщины почти. А когда мужчин разбирается в мелочах, такие мужчины воевать - драться между собой просто так не будут - только рад денег идут воевать. Когда мир развит, разбирается в мелочах, он хочет мира и благоденствия. Это полуженский мир. Но куда делась мужская энергия?)

Феодалы, собирающие ренту со своих земель, с крепостных крестьян конечно не собираются сидеть на месте: они тоже воюют между собой. Но не так насыщенно и ударно, как племенные зерефы. Зероты также хотят передать своим детям большие земельные участки, чтобы как можно больше людей работали на семью. Но, еще раз, желание воевать от природы в меньшей зависимости, уже больше о разума и расчета.

Кроме того расчеты ведут придворные землемеры и звездочеты. Большие группы людей ведут подсчеты и советуют как быть, что делать. Феодальные разборки - это уже не от возбуждения и амбиций - кто первый я или ты. Это уже разумное распределение эмоций.

С другой стороны феодальное хозяйство отличается не только натуральным обменом между сельскими и городскими людьми.

Феодалы в это время как бы успокаиваются.

Феодалы ведут интенсивное хозяйство. Ботаники придумывают лучшую технологию - обработку полей, чтобы урожаи были лучше.

Ботаники, бета и омега мужики ремесленники все время копаются в земле и на одном месте. Это называется интенсивное хозяйство.

Все эти ремесленники рассматривают детали своих деталей, чтобы они были надежнее и красивее. Искусство развивается вглубь, как если бы кто то копал яму в одном месте.

Все неагрессивные хирурги, микробиологи, физики - ядерщики прочие ботаники рассматривают микробов в микроскопы - они снова хотят постичь секреты микромира, физические тайны ядра.

Вот так, когда мужская агрессия толпы организованных мужиков отступает, империя перестает экстенсивно расти, не прирастает территориями - она превращается в отдельные государства ( а вместе с демократией деление государства на более мелкие ядра происходит бесконечно. Уже Шотландия хочет отделится от Англии, Каталония от Испании. При демократии появляются так называемые бесконечные "личности" и все эти личности с амбициями. Воевать никто не хочет, все хотя иметь личное пространство и свою маленькую вотчину. Все личности отделяются друг от друга. Не только государства разрушаются, распадаются семьи. Люди ходят одинокими и амбициозными).

Это все к тому, что империя не может получится без толпы дикарей навроде народов моря, гуннов или монголов. Именно так называемый степной сброд гогов магогов создает империи. Но не может удержать завоеванные территории надолго. Все зависит от вождя: сможет ли вождь согнать ремесленников и женщин в одном месте, чтобы создать государственный аппарат.

Ремиды -​ремесленники создают женскую часть империи.

И без ремидов империя не может состоятся. Получается государство одного вождя. Когда вождь умирает, просто по естественным законам, в феодальной империи наступает очередной кризис, грозящий распадом империи, распадом всего.

Ремиды нужны, чтобы контролировать аппарат.

Вместе с тем раннее развитие феодализма , вынуждает всех людей копаться исключительно в земле, чтобы повысить урожаи . При феодализме с развитым аппаратом появляется много культурных государств. Очень развитых народов в культурном отношении, а области науки, микросхем, с познаниями даже тайн молекулярного ядра. Но естественным образом маловоинственных. Здесь нет дикарей. "Дикари" сами бегут в сторону культуры, чтобы окультурится и возвысится над родней.