Праздник Середины Осени, Чжун Цю Цзе, один из главных традиционных праздников Китая, который отмечают в Китае, Японии, Корее, на Тайване и в других азиатских странах. Праздник символизирует сбор урожая, вознаграждение за труды и рост богатства, семейное благополучие и процветание, а также, избавление от неудачи.
Когда отмечают праздник Середины Осени
Праздник Середины Осени отмечают в 15 лунный день 8 лунного месяца, обычно в Полнолуние в конце сентября – начале октября. Считается, что 8 Полнолуние лунного года самое сильное и благоприятное, поэтому его так же называют праздником Полной Луны.
История праздника Середины Осени
Праздник Середины Осени произошел от древнего Праздника Осеннего Равноденствия, который отмечали правители династии Чжоу (1046-771 до н.э.) по солнечному календарю. Праздник означал завершение сбора урожая и сельскохозяйственного сезона. В трактате «Ритуалы Чжоу» «Чжоу Ли» описаны древние обряды «середины осени».
В политическом трактате династии Тан (618-907) «Тун Дянь» сказано:
«Император поклонялся Солнцу в день Весеннего Равноденствия, а Луне — в день Осеннего Равноденствия».
Солнце символизирует Ян, а Луна – Инь. После Весеннего Равноденствия день становится длиннее ночи, а Ян сильнее Инь. После Осеннего Равноденствия, ночь становится длиннее дня, а Инь сильнее Ян. Поэтому осенью поклоняются Луне, что символизирует переход к Иньскому времени года.
В комментариях к «Книге Обрядов» «Да Дай Ли Цзи» периода Сражающихся царств (475-221 до н.э.) говорится:
«В ритуалах Трех Династий император поклонялся Солнцу утром весной и Луне вечером осенью».
Солнце появляется утром, когда Ян растет, а Луна – вечером, когда растет Инь.
В эпоху династии Северная Сун (960-1127) праздник Середины Осени стали отмечать ни в день Осеннего Равноденствия по солнечному календарю, а в Полнолуние 8 месяца по лунному календарю, когда можно любоваться красивой Луной. В исторических записях династии Северная Сун сказано:
«В ночь Праздника Середины Осени богатые семьи украшают террасы и павильоны, а простые люди соревнуются за право занять рестораны, чтобы насладиться луной».
В эпоху династий Мин и Цин (1368-1911) праздник приобрел значение воссоединения семьи, когда вся родня собирается вместе за круглым столом. В «Хрониках уезда Чжэндэ Цзяннин» записано:
«В ночь на праздник Середины Осени жители Нанкина обязаны смотреть на Луну. Наблюдение за Луной всей семьёй называется «празднованием воссоединения», совместные посиделки за чашей вина называются «Полнолунием», а выход на рынок называется «прогулкой по Луне».
В конфуцианском укладе мужчина работает вне дома, реализует Янскую Ци, а женщина занимается семьей, реализует Иньскую Ци, поэтому Луна символ семьи, а Полная Луна означает, что семья собралась вместе.
На картине «Игра с Луной в Цюнтае» изображены императорские наложницы, которые любуются Луной в праздник Середины Осени в павильоне «Цюнтай». Павильон построен на возвышенности и имеет два яруса с которых открывается прекрасный вид. Круглый веер на длинной ручке символизирует Полную Луну и высокий статус.
Как отмечают праздник Середины Осени
- В ночь 8 Полнолуния любуются Луной, для этого специально строили высокие террасы, балконы и павильоны с хорошим обзором часто у водоема, чтобы видеть отражение Луны в воде.
- Осенью цветет ароматный османтус, поэтому традиционный напиток праздника вино из османтуса или чай с цветами османтуса, часто османтус высаживают рядом с террасой для любования Луной.
- Традиционное блюдо «Лунный Пряник» (Юэбин) круглой формы с разной начинкой и другая круглая еда, символ Луны – блины, лепешки, яйца и т.д.
- Подношение благовоний богине Луны Чанъэ и духам предков.
- Развешивание круглых фонарей, которые символизируют Полную Луну. «Пылающая башня» — башня из хозяйственных отходов и ненужных вещей, которую сжигают, что символизирует избавление от старого для привлечения нового.
Картина «Хунли смотрит на Луну» написана в подражание более ранней работе Лэн Мэня «Созерцание Луны». На картине изображен император Цяньлун династии Цин (1616-1911), который любуется полной Луной в праздник Середины Осени у озера под цветущим османтусом. Император в одежде ученого, что символизирует просвещение, в руке держит жезл Жуи, символ власти и статуса. Круглый веер на длинной ручке символ Полной Луны и высокого положения. На столике кувшин с водой, ковш, чайник, гайвань, чайница и другая утварь для приготовления чая, который подает слуга. Чайный столик отражает индивидуальность и добавляет исторической достоверности, поскольку Цяньлун был ценителем и знатоком чая.