С праздником, уважаемые читатели! Девятый псалом получает разную интерпретацию у толкователей, это сказывается на изображениях. Надписание псалма «о тайных сына» позволяет интерпретировать его как пророческий текст о воплощении Сына Божьего, и в псалтирях позднего времени есть такие примеры. Но только две из имеющихся псалтирей раскрывают эту тему. В псалтири Большакова события из жизни Господа перемежаются с другими, более традиционными, иллюстрациями к псалму.
В толковой Псалтири акцент делается на предательстве Господа Иудой. Начинается всё с народов, которые служат идолам, значит, бесам, которые не хотят лишаться своей власти (первый пример). Далее иудеи с помощью бесов совещаются, как погубить Господа (второй пример). В третьем примере Иуда противопоставляется группе Господа с другими, верными, апостолами.
Но в основном иллюстраторы псалтирей исходят из того, что девятый псалом прославляет Господа за Его справедливость и показывает, что бывает с человеком грешным. Первая тема перетекает во вторую. Конечно, восхваление Бога иллюстрируется седением Его на престоле. К этой теме в псалме возвращаются дважды. Одна из первых строк: «Сел еси на престоле, судяй правду» (воссел на Престоле, Судия праведный).
В этом случае Господь пишется на престоле как на храмовом престоле, это стол, покрытый тканями, и Господь изображается сидящим на нём. По бокам – высшие небесные силы (серафимы или херувимы). Правой рукой Он благословляет, в левой держит книгу. Акцент сделан на том, что богослужение становится образцом прославления Бога за Его праведность.
Как по-новому в других иллюстрациях разворачивается тема Судии, посмотрим в следующий раз.
Пожалуйста, ставьте лайки, если вам понравился материал, так я
буду знать, что мои статьи нужны моим читателям. Возможно, у вас есть
вопросы, ответы на которые вы хотели бы видеть в блоге? Жду обратной
связи!