Нравственный императив: восстановление правовой системы на основе духовных и этических ценностей.
Современный мир переживает глубокий системный кризис, сердцевиной которого является кризис права. Юриспруденция, призванная быть воплощением справедливости и инструментом защиты человеческого достоинства, всё чаще используется для оправдания произвола, создания неравенства и развязывания конфликтов. В основе этого явления лежит целенаправленная деятельность мировых финансовых групп, стремящихся подменить истинную сущность права его продажной и лицемерной имитацией, где для избранных действуют одни правила, а для остальных – другие. Результатом становится дефицит справедливости, эрозия общественного доверия и, в конечном счете, «летальные войны», о которых предупреждает автор.
Данная проблема является центральной в моей монографии «Философско-правовой анализ нравственной политики государства». Её актуальность продиктована тем, что современные правовые системы подверглись деструктивному воздействию идеологии тотального материализма. Когда вера в деньги вытесняет веру в Бога и базовые моральные устои, человеческие мотивации сводятся к корысти, что неминуемо ведет к:
- Материализации права: доминированию корыстных мотивов над идеалами справедливости.
- Безнравственности: утверждению двойных стандартов и безнаказанности для сильных мира сего.
- Расчеловечиванию: росту агрессии и нетерпимости в обществе.
Утрате духовного базиса: вытеснению традиционных ценностей эгоизмом и гедонизмом.
Ответом на эти вызовы со стороны Российского государства стал знаковый Указ Президента РФ № 809 от 9 ноября 2022 года «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей», а также последующее Распоряжение Правительства РФ № 1734-р от 2 июля 2024 года. Эти документы задают вектор для коренного обновления национальной правовой системы, её гармонизации с принципами нравственности.
Более глубокий философско-правовой диагноз.
Нынешний правовой кризис является не просто институциональным, но цивилизационным. Он представляет собой смену фундаментальной парадигмы: от мировоззрения, в котором право есть выражение высшей нравственной истины, к тому, где оно является лишь инструментом формального регулирования и защиты материальных интересов. Это превратило право в источник социального раскола, подрывающий этические основы сосуществования людей.
В своем исследовании я предлагаю рассматривать нравственность не как абстрактное этическое понятие, а как фундаментальную правовую категорию, защищаемую Конституцией и являющуюся элементом национальной безопасности. Она зиждется на трех ключевых принципах:
1. Экологический принцип: обязанность сохранять среду обитания для будущих поколений.
2. Этический принцип: обязанность поступать честно и справедливо по отношению к другим.
3. Собственно правовой принцип: обязанность государства защищать добропорядочных граждан и неотвратимо наказывать преступников.
Практической реализацией этой триады должна стать всеобъемлющая борьба с коррупцией как с главным проявлением «паразитического образа жизни» элит, которая ведет к взрыву общественного недовольства и разрушению социальных связей.
От теории к практике: механизмы реализации нравственной правовой системы.
Для перехода к новой, нравственной модели права необходима консолидация усилий всего общества. Монография предлагает конкретные шаги, структурированные по ключевым направлениям:
Законодательные механизмы: Необходимо разработать и внедрить в правотворческий процесс нормы, прямо закрепляющие нравственные принципы. Это включает установление юридических дефиниций «добросовестности», «справедливости» и «общественной нравственности» в качестве критериев для оценки действий как граждан, так и государства.
Образовательно-педагогические механизмы: Преобразование образовательных программ является ключевым. Внедрение уроков нравственности и права с юных лет направлено на формирование нового правосознания, где уважение к закону неотделимо от внутренних нравственных убеждений.
Информационно-коммуникационные механизмы: Установление общественного контроля за СМИ для предотвращения распространения деструктивных идей, подрывающих традиционные ценности, — необходимая мера по защите духовно-нравственного пространства общества.
Гражданско-участнические механизмы: Организация широкого общественного обсуждения законопроектов и активное вовлечение граждан в противодействие несправедливости. Это преобразует население из пассивного объекта права в его активного творца и хранителя.
Роль юридического сообщества в обновлении государства.
Особую роль в этом процессе обновления правовой системы призваны сыграть носители высших профессиональных званий и наград юридического сообщества. Система профессионального признания в юридической профессии имеет сложную, многоуровневую структуру, отражающую различные пути служения Закону.
Государственное признание: Высшей формой оценки вклада в развитие правовой системы страны является государственное звание «Заслуженный юрист Российской Федерации», учреждённое Указом Президента. Оно присваивается юристам, работающим в различных сферах, включая административно-государственную службу и правоохранительные органы, за значительный личный вклад в укрепление законности, развитие законодательства и защиту прав граждан. Это звание символизирует единство правового пространства России и общую цель для всех юристов, независимо от вида профессиональной деятельности.
Корпоративное признание в адвокатском сообществе: Адвокатура, как институт гражданского общества, развила собственную систему поощрений. Корпоративные награды «Заслуженный адвокат» и «Почётный адвокат России», учреждённые Положением о наградах Федеральной палаты адвокатов РФ и других авторитетных адвокатских объединений (ФСАР, ГРА, САР), а также почетные звания, утвержденные региональными Адвокатскими Палатами, присваиваются за личный вклад в укрепление независимости адвокатуры, развитие правозащитной деятельности и защиту прав граждан.
Признание в нотариальном сообществе: Аналогичную систему профессиональных поощрений создали и нотариальные палаты, присваивая почетные звания нотариусам, чья деятельность служит укреплению стабильности гражданского оборота и защите имущественных прав.
Все эти звания и награды, являющиеся вершиной профессиональной карьеры и присваиваемые после 15-20 лет безупречной службы, — не просто формальное признание профессионального долголетия. Это принятие на себя особой миссии и моральное обязательство быть на передовой защиты права и укрепления законности.
Почему именно эта профессиональная элита несёт особую ответственность в современных условиях?
В нынешний исторический период, когда право подвергается испытаниям на прочность, простое следование букве закона недостаточно. Требуется активное, осмысленное созидание нравственной правовой системы. Носители этих почётных званий, в силу своего авторитета и опыта, обязаны стать:
1. Объединяющим ядром юридического сообщества. Судья, обладающий государственным званием, прокурор, награжденный ведомственной наградой за безупречную службу, адвокат, удостоенный корпоративного звания, и нотариус, отмеченный нотариальной палатой, — все они, несмотря на различия в процессуальных функциях, служат одной цели: утверждению Закона и Справедливости.
2. «Переводчиками» и проводниками традиционных ценностей в правоприменительную практику. Их общая задача — наполнять конкретным нравственным содержанием такие оценочные категории, как «добросовестность», «справедливость» и «разумность», и "нравственностью" на всех участках правовой работы — от составления законопроекта до судебного заседания и совершения нотариального действия.
3. Наставниками нового поколения. Через свою профессиональную, педагогическую и экспертную деятельность они должны передавать не только знания, но и этические ориентиры, формируя единое правосознание, в котором закон неотделим от морали.
Таким образом, юридическое сообщество в лице своих наиболее уважаемых представителей — заслуженных юристов, судей, прокуроров, следователей, адвокатов и нотариусов, отмеченных высшими государственными и корпоративными наградами, — должно стать главной движущей силой предлагаемых преобразований. Их коллективная миссия сегодня — обеспечить, чтобы на всех уровнях и во всех ветвях власти закон служил не только букве, но и духу, основанному на добре и справедливости. Именно от их консолидированной позиции зависит, сможет ли правовая система России ответить на вызовы времени.
Почему именно эта профессиональная элита несёт особую ответственность?
В нынешних исторических условиях, когда право подвергается испытаниям на прочность, простое следование букве закона недостаточно. Требуется активное, осмысленное созидание нравственной правовой системы. Носители этих почётных званий, в силу своего авторитета и опыта, обязаны стать:
1. «Переводчиками» и проводниками традиционных ценностей в правоприменительную практику. Их задача — наполнять конкретным нравственным содержанием такие оценочные категории, как «добросовестность», «справедливость», "нравственность" и «разумность».
2. Наставниками нового поколения юристов. Через адвокатскую, педагогическую и экспертную деятельность они должны передавать не только знания, но и этические ориентиры, формируя правосознание, в котором закон неотделим от морали.
3. Примером профессиональной и гражданской стойкости. Их публичные выступления, позиция по резонансным делам и ежедневная работа должны демонстрировать обществу, что закон служит защите добропорядочных граждан и неотвратимому наказанию преступников, а не является инструментом для манипуляций.
Юридическое сообщество в лице своих наиболее уважаемых представителей — заслуженных юристов и заслуженных и почётных адвокатов — должно стать главной движущей силой предлагаемых преобразований. Их историческая миссия сегодня — обеспечить, чтобы каждое судебное решение, каждый правовой акт и каждое профессиональное действие служило не только букве, но и духу закона, основанному на добре и справедливости. Именно от их активной гражданской и профессиональной позиции зависит, сможет ли правовая система России ответить на вызовы времени и вернуться к своему изначальному, высокому нравственному предназначению.
Юридическое сообщество, включая обладателей этого почётного звания, судей, адвокатов, должно стать главной движущей силой предлагаемых преобразований. Их миссия — обеспечить, чтобы каждое судебное решение, каждый правовой акт и каждое профессиональное действие служило не только букве, но и духу закона, основанному на добре и справедливости.
Заключение.
Таким образом, работа нацелена на то, чтобы предложить юридическому сообществу России и других стран, вставших на нравственный путь, теоретическую базу и практический инструментарий для построения такой правовой системы, где закон всегда служит добру, справедливости и национальным интересам. Реализация этих выводов на всех уровнях власти – от федерального до муниципального – позволит восстановить доверие к закону и обеспечить устойчивое развитие и безопасность России в XXI веке. Будущее нашей страны зависит от способности вернуть праву его изначальное, высокое нравственное предназначение.
С уважением и готовностью к дальнейшему профессиональному обсуждению,
Гусаков Юрий Витальевич, автор монографии Философско-правовой анализ нравственной политики государства: Монография / Серия книг: Нравственный путь человечества. – Москва, Институт философии Академии экосоциальных технологий, 2024. – 200 с., директор департамента правового обеспечения государственной политики Института философии Академии экосоциальных технологий, заслуженный и почетный адвокат России, академик АЭСТ.