Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Пока еще не готов раскрыть весь наш проект с матушкой Евфросинией, но с радостью добавлю интриги

Пока еще не готов раскрыть весь наш проект с матушкой Евфросинией, но с радостью добавлю интриги. Думаю, после этого, вам будет не трудно догадаться о наших планах с матушкой , дорогие зрители! Грузинская икона, предположительно грузинского происхождения, была вывезена в Персию в 1622 году. В 1625 году ее приобрел Стефан Лазарев, приказчик купца Григория Лыткина. В 1629 году Лыткин направил икону в Черногорский (Красногорский) монастырь на реке Пинеге. С появлением иконы в монастыре стали связывать чудотворения. В 1654 году ее привезли в Москву, где она, возможно, была поновлена. В период чумы с образом связывали исцеления, что привело к заказу списка Симоном Ушаковым для церкви в Никитниках. В 1658 году по указу царя Алексея Михайловича и патриарха Никона было установлено празднование иконы 22 августа. В 1698 году предписано ежегодно приносить ее в Архангельск для освящения города. Образ также носили в другие города и в Сибирь. В 1707 году Кирилл Уланов сделал точный мерный список ик

Пока еще не готов раскрыть весь наш проект с матушкой Евфросинией, но с радостью добавлю интриги.

Думаю, после этого, вам будет не трудно догадаться о наших планах с матушкой , дорогие зрители!

Грузинская икона, предположительно грузинского происхождения, была вывезена в Персию в 1622 году. В 1625 году ее приобрел Стефан Лазарев, приказчик купца Григория Лыткина. В 1629 году Лыткин направил икону в Черногорский (Красногорский) монастырь на реке Пинеге.

С появлением иконы в монастыре стали связывать чудотворения. В 1654 году ее привезли в Москву, где она, возможно, была поновлена. В период чумы с образом связывали исцеления, что привело к заказу списка Симоном Ушаковым для церкви в Никитниках.

В 1658 году по указу царя Алексея Михайловича и патриарха Никона было установлено празднование иконы 22 августа. В 1698 году предписано ежегодно приносить ее в Архангельск для освящения города. Образ также носили в другие города и в Сибирь.

В 1707 году Кирилл Уланов сделал точный мерный список иконы с надписью о ее происхождении. С иконы делались и другие списки, некоторые из которых также считались чудотворными.

В 1920-1922 годах икона исчезла после закрытия монастыря, а в 1946 году вновь появилась. Ее дальнейшая судьба неизвестна.

Продолжение следует…

#грузия #грузинскаябожияматерь

-2
-3