Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Приношения Богу

Возношение получило свое название от движения, используемого при его подношении, когда священник совершал восходящие и нисходящие движения, поднимая дар к Господу и принимая его обратно . Точно так же, «Потрясающее Жертвоприношение» получило своё название от движения, которое священник совершал, совершая помахивание. Жертву держали в руках приносящего, причём руки священника находились под его руками, и жертву несли вперёд, к жертвеннику, а затем назад, от жертвенника, отдавая её Господу и принимая обратно от Него, как дар священнику. Правое плечо, точнее, правое бедро жертвенного животного, было жертвой возношения, а нагрудник – жертвой потрясания. Оба этих куска отдавались в пищу священнику, а оставшееся мясо отдавалось в пищу приносившему жертву, который делился им с семьей и друзьями в присутствии Господа в Его святилище. Вознесение и волнение были частью мирной жертвы, одной из пяти жертв, о которых мы читаем в книге Левит. (Пять видов левитских жертв: всесожжение, хлебное приноше
Оглавление

Вознесение приношения

Возношение получило свое название от движения, используемого при его подношении, когда священник совершал восходящие и нисходящие движения, поднимая дар к Господу и принимая его обратно .

Предложение «Волна»

Точно так же, «Потрясающее Жертвоприношение» получило своё название от движения, которое священник совершал, совершая помахивание. Жертву держали в руках приносящего, причём руки священника находились под его руками, и жертву несли вперёд, к жертвеннику, а затем назад, от жертвенника, отдавая её Господу и принимая обратно от Него, как дар священнику.

Правое плечо, точнее, правое бедро жертвенного животного, было жертвой возношения, а нагрудник – жертвой потрясания. Оба этих куска отдавались в пищу священнику, а оставшееся мясо отдавалось в пищу приносившему жертву, который делился им с семьей и друзьями в присутствии Господа в Его святилище.

Вознесение и волнение были частью мирной жертвы, одной из пяти жертв, о которых мы читаем в книге Левит. (Пять видов левитских жертв: всесожжение, хлебное приношение, мирная жертва, жертва за грех и жертва повинности.)

Мирное приношение

Мирная жертва была единственным приношением, при котором жертвователь получал обратно часть жертвы, чтобы съесть её сам. Более того, это было единственное жертвоприношение животного, не связанное с искуплением греха. Мясное приношение было единственным из пяти приношений, которое не включало жертвоприношение животного – это было хлебное приношение вместо жертвоприношения животного.

Относительно цели Мирной Жертвы «Мирная Жертва обычно выражала мир и общение между приносящим и Богом; поэтому она завершалась совместной трапезой». «Общение, является неотъемлемой частью богослужения.

Именно эту особенность, в частности, иллюстрирует «мирная жертва», называемая также «благодарственной жертвой», поскольку, согласно ритуалу, часть этой жертвы возлагалась на алтарь и сжигалась как дар Господу, часть отдавалась священникам, а остаток съедался верующим, его семьей и друзьями.

Как и многое в Ветхом Завете, жертвоприношения были предзнаменованиями или прообразами грядущего Христа. Мирная жертва предвещала общение и мир, которые мы, верующие, можем иметь с Богом через Иисуса Христа.

-2

Ссылка на Писание

И сказал Господь Моисею, говоря: «Скажи сынам Израилевым: всякий, приносящий жертву мирную свою Господу, должен принести жертву свою Господу из жертвы мирной своей. Пусть руки его принесут жертвы Господни. Тук же с грудью он принесет, потрясая грудью пред Господом. Священник сожжет тук на жертвеннике, а грудь будет Аарону и сынам его. Правое же бедро отдавайте священнику в приношение из жертвы мирной вашей. Кто из сынов Аарона приносит кровь мирной жертвы и тук, тому правое бедро должно быть частью. Ибо грудь потрясаемая и бедро приносимая Я взял от сынов Израилевых из жертв мирных их и отдал их Аарону священнику и сынам его в постоянную собственность от сынов Израилевых. Это часть Аарона и сыновей его из хлеба Господня. Приношения с того дня, как они были поставлены священниками Господу. Господь повелел, чтобы сыны Израилевы воздавали им это с того дня, как Он помазал их. Это — вечная обязанность в роды их. Левит 7:28-36

Обращение от автора канала

  • Меня зовут Алексей, я один из авторов этого канала. Дзен штормит. В этот момент каналу как никогда нужна ваша поддержка: лайк, подписка, репост или комментарий!

Для тех, кто хочет помочь авторам напрямую, можно отправить денежную помощь на любую сумму.Сбер 2202 2003 19371728