Ни для кого не секрет, что быт человека раньше сильно отличался от современного. Сон в Средние века – это целый мир, тесно взаимосвязанный с ритмами природы, религией, социальным статусом и полной темнотой, с которой среднестатистический городской житель незнаком.
Деление сна на два периода
Первое и, пожалуй, самое удивительное отличие – это разделение сна на два отрезка: «Первый сон» и «Второй сон». Историки, изучавшие дневники и литературу того времени, обнаружили, что два периода разделял промежуток бодрствования.
«Первый сон» – с наступлением темноты люди ложились спать и просыпались примерно в полночь, далее наступал период бодрствования.
Бодрствование – период продолжительностью около 1-2 часов, который не тратили впустую. Люди занимались различного рода делами:
- Домашние хлопоты: проверить скотину, подоить корову, доделать какую-то работу по дому.
- Размышления и молитвы: церковь поощряла ночные молитвы. Это было время для раздумий о жизни, грехах и спасении.
- Общение: люди могли просто лежать и разговаривать с супругом или детьми, делиться снами.
- Визиты к соседям: известны случаи, когда люди вставали и шли в гости к соседям, пока те тоже не спали.
Затем наступало время «Второго сна», который длился уже до рассвета или первого крика петухов.
Такую периодизацию сна объясняли естественным ответом на длинные, особенно зимой, тёмные ночи, во время которых отсутствовало естественное освещение, а у некоторых и искусственное.
Условия сна
Начнём с основного – спальное место. Бедным крестьянам выбирать не приходилось, и спали они все вместе в одной комнате. Спальное место чаще всего было оборудовано матрасами (мешками), наполненными либо сеном, либо соломой, которые лежали прямо на полу или на деревянных настилах (лежанках). Спали всей семьёй, прижимаясь друг к другу, чтобы не замерзнуть.
Знатный же человек имел кровать и с балдахинами, и с перинами, но при этом даже в королевских спальнях часто было холодно и сыро.
Второе по важности – гигиена. Вот с ней всё было весьма плачевно. Бельё менялось редко, впоследствии в матрасах заводилась всякая живность: блохи, клопы и вши.
С ними старались бороться, для этого подушки и матрасы набивали разными ароматическими травами, например, лавандой, которые отпугивали насекомых.
И третье – абсолютная темнота и тишина – то, чего рядовой житель мегаполиса вряд ли сможет достичь простым путём. Ночь была по-настоящему тёмной. Единственный источник света – тлеющие угольки в очаге. Единственный источник звука – уличная живность.
Социальные различия
- Крестьянин: Его сон определялся временами года. Летом — короткие ночи и тяжёлый труд, зимой — более долгий сон. Спал, не раздеваясь, вплотную к домашним животным для тепла.
- Горожанин: Жил в более шумной среде, но имел чуть больше комфорта. Его сон могли прерывать ночные сторожа, выкрикивающие время.
- Рыцарь/Феодал: Спал в замке, часто в большой комнате со слугами. Его сон был символом статуса — большая кровать с балдахином, который защищал не только от сквозняков, но и от падения насекомых и грызунов с потолка.
- Монах: Его сон был строго регламентирован уставом монастыря. Ночь прерывалась для совместных ночных молитв (заутреня, полунощница). Сон монаха был частью его духовной дисциплины.
Ночь – время страха
В то время наука и образование были не на таком высоком уровне, как сейчас, и доступны были далеко не всем. Поэтому люди верили в сверхъестественные угрозы, что ночью бродят призраки, упыри, оборотни и прочая нечисть. Собирался шабаш ведьм. Всё это создавало сильное психологическое напряжение.
Но, отбросив все байки, бояться всё равно было чего: разбойники, хищные животные (для тех, кто жил не в городах), да и пожары, возникающие из-за угольков в очаге.