Найти в Дзене

#эта_непростая_история

#эта_непростая_история ЛЕСТНИЦА ДИОТИМЫ Вникая в наследи Платона, восхищаясь глубиною мудрости и независимости духа Сократа, обнаруживаем вдруг, что у Сократа в юности была наставница. Звали её Диотима. В диалоге Платона «Пир» Сократ восхищенно пересказывает наставления Диотимы, раскрывающие суть любви. Именно это понимание любви стало основанием для развития Платоном идеи о двух Эросах — «народном» и «божественном» — и возможности и необходимости трансформации привязанности: от Эроса пошлого к Эросу возвышенному. Любовь — не страсть и не каприз, это стремление к бессмертию через прекрасное, это путь, это лестница восхождения. Любовь, ограниченная телесностью, превращается в тюрьму. Любовь истинная — это жажда не просто любить и быть любимым, а творить, создавать то, что переживает телесность обоих — ребенок, красота отношения к жизни, красота идей, красота души, устремленной к истине... «Не бойся любить — бойся любить мелко», — завет Диотимы, идущий через тысячелетия.

#эта_непростая_история

ЛЕСТНИЦА ДИОТИМЫ

Вникая в наследи Платона, восхищаясь глубиною мудрости и независимости духа Сократа, обнаруживаем вдруг, что у Сократа в юности была наставница.

Звали её Диотима.

В диалоге Платона «Пир» Сократ восхищенно пересказывает наставления Диотимы, раскрывающие суть любви.

Именно это понимание любви стало основанием для развития Платоном идеи о двух Эросах — «народном» и «божественном» — и возможности и необходимости трансформации привязанности: от Эроса пошлого к Эросу возвышенному.

Любовь — не страсть и не каприз, это стремление к бессмертию через прекрасное, это путь, это лестница восхождения.

Любовь, ограниченная телесностью, превращается в тюрьму.

Любовь истинная — это жажда не просто любить и быть любимым, а творить, создавать то, что переживает телесность обоих — ребенок, красота отношения к жизни, красота идей, красота души, устремленной к истине...

«Не бойся любить — бойся любить мелко», — завет Диотимы, идущий через тысячелетия.