Говорят, что «Россия должна быть миролюбивой», «не провоцировать», «не злить Запад». Мол, нужно отвечать мягко, сдержанно, дипломатично — ведь «мы же добрые, мы за мир».
Но добро, которое боится назвать зло злом — уже не добро. Это страх, прикрытый благовидными словами.
Посмотрите, что происходит вокруг.
Наши солдаты погибают, на российские города летят беспилотники, а на Западе всерьёз обсуждают поставки Украине крылатых ракет — тех самых «Томагавков», которые способны нести ядерные боеголовки.
А мы в это время публично рассуждаем о «Нобелевской премии мира для Трампа» и о новых договорах с теми, кто годами паразитирует на российском рынке труда и безопасности.
Это и есть то самое фальшивое добро — внешне благородное, но внутренне бесхребетное.
Мир удерживается не на улыбках и не на «лучиках добра», а на страхе перед справедливостью. Пока зло знает, что наказание неизбежно — оно сдержано. Как только чувствует, что перед ним стена из слов, а не из воли — оно идёт до конца.
Я, как врач, вижу похожее и в человеческой душе. Когда человек всё время «не хочет никого обидеть», «стремится к миру любой ценой», он теряет силу различать добро и зло. У него исчезает иммунитет против лжи. Там, где должна звучать совесть, начинает звучать удобство.
Но совесть — не про удобство. Она про правду.
И сегодня, в этот трудный для страны момент, нам нужна не вежливая маска добродетели, а мужество говорить честно. Пусть без злобы, без осуждения, но с ясным пониманием, где добро, а где зло.
Потому что, если добро перестаёт быть правдивым — оно перестаёт быть спасительным. И тогда остаётся только одно — молиться, чтобы Господь снова научил нас различать добро и зло.