Царский Сад
«У Царя был волшебный сад, там зрели молодильные яблочки. Однажды диковинные жар-птицы стали воровать эти яблоки и царь отправил трех своих сыновей сторожить сад. Двое сыновей не справились, а третий поймал ПЕРО Жар-птицы и отправился на ее поиски». Все знают этот сказочный сюжет и у него есть несколько уровней понимания.
Царь это правитель государства, Царский САд это ДУША его НАРОДА, или по современному КОЛЛЕКТИВНАЯ ПСИХИКА. Ухоженный Сад, здоровая душа у народа это когда за садом присматривают, ухаживают, очищают от сорняков, ОБРЕЗАЮТ СУХИЕ ВЕТВИ, прививают культурные породы к диким черенкам, поливают, охраняют от птиц. В таком народе есть СОВЕСТЬ, СПРАВЕДЛИВОСТЬ, ПОРЯДОК. Деревья в таком Саду приносят МОЛОДИЛЬНЫЕ ПЛОДЫ - идеи которые обновляют Царство и обеспечивают ему процветание.
Если за Садом не смотреть, то он приходит в запустение, дикие нравы прорастают, необрезанные ветви обламываются, стоит сухостой, яблоки воруют все кому не лень. В таком народе процветают алчность, зависть, преступность. Царство с таким Садом обречено на смерть.
САД РАСТЕТ САМ, но специальные люди должны охранять его
У царя три сына, это три сословия его народа:
- Старший сын это нижние сословия, крестьяне, рабочие, ремесленники, торговцы, слуги. Они не могут Сад охранять, они не видят жар-птиц, не понимают Сада, у них другая задача по рождению, Бог их определил работать с твердой материей, с землей, с вещами, с деньгами. Старший сын уснул в Саду, проспал воров и царь послал среднего сына.
- Средний сын это воинское сословие, бояре, дворяне, ратники люди смелые, сильные, справедливые, но для охраны Сада бесполезные. Жар-птиц они не видят, у них другая задача по жизни, головы рубить, да на живых врагов страх нагонять, а врагов невидимых они плохо различают. Средний сын тоже уснул в Саду и воров проспал.
- Младший сын ИВАН это жреческое сословие, волхвы, брахманы по индийски или иереи в православной Церкви. Бог избрал их работать с духом, со словом. СЛОВО это их инструмент, как серп и молот инструменты старшего сына.
Младший сын вошел в Сад и не уснул, увидел Жар-птицу и добыл перо Жар-птицы.
ПЕРО это некая неясная мысль, непонятно о чем, другой отмахнется от нее, но Ивана эта мысль зацепила, он начинает поиски Жар-птицы.
Жар-птица это ГОРНИЯ ПТИЦА (Жар=Гор), Ангел божий. «Поймать Жар-птицу» значит понять замысел Бога, для чего он создал этот мир, кто такой человек, есть ли жизнь после смерти, узнать ответы на другие вечные вопросы.
Поиски Жар-птицы это путь любого природного философа. Но надо три пары железных сапог истоптать, три чугунных посоха сломать и три железных шляпы износить.
Зачем горние птицы воруют молодильные яблоки?
Жар-птицы, то есть Горние птицы это вид ангелов суть умозрительные сущности, в определенном смысле это устоявшиеся шаблоны, КАНОНЫ по старинному, которые противостоят новым идеям. Жар-птицы клюют молодильные яблоки, воруют новые идеи.
Старые идеи - жар-птицы противостоят новым идеям - молодильным яблокам. Нужен специальный человек - Иван, младший сын, чтобы разобраться в этом, поймать Жар-птицу. Это иллюстрация процесса духовного развития общества, смены религиозных и культурных концепций.
ПАРАДИЗ — призрачный Сад, Райский Сад
В Европейской культуре сказочный Царский Сад называется ПАРАДИЗ.
Парадиз — райский сад, частое название для отелей на березу моря. Слово ПАРА-ДИС (З=С) имеет два корня ПаР и ДиС. ПАР это синоним слова ДУХ, например это видно в слове ПРИ-ЗРАК (видимый дух), ПАРЫ жидкости это едва видимые испарения. Парадиз можно перевести как «духовный сад, призрачный сад» или «РА-сад», отсюда райский сад. РА (РАЙ) это термин египетских жрецов которым они обозначали весь духовный мир, буквально ВЕРХНИЙ СВЕТ. Варианты РА это ИЕРО, ИОР в словах Иерусалим, Иордан, Иерей и так далее.
Пардес — опасное место
В Каббале РА читается как ОР то есть свет и там есть свой Сад, который тоже так и называется ПАРДЕС = ПАРАДИС. Это невидимый сад умозрительных сущностей, мыслей, планов, задумок, догадок, обманок, тайн.
В Пардесе есть сущности для разного уровня понимания, есть ПРОСТЫЕ (Пшат), есть НАМЕКИ (Ремез), есть РАЗГАДКИ (Драв) и есть Тайны (СОД). Соответственно есть четыре типа людей которые могут воспринимать только свой уровень. В русской сказке это три брата, три сына которых царь отправляет в Сад.
В Каббале обычные люди заходящие в Пардес повреждаются рассудком либо умирают и только четвертый человек остается живым.
САД это СОН
Русское слово СОН это тоже что и САД, призрачный Сад, а в Каббале это СОД — тайна. Это все одно и тоже слово. Буквы Н, Д, Т это по сути одна буква в разном звучании, в носовом, в твердом и мягком.
Засыпая каждую ночь, человек погружается в СОН, отправляется бродить про призрачному Саду, видит разные чудеса, давно умерших людей, детает над землей яко птица.