Найти в Дзене

Нормальный человек или — механизм, с помощью которого общество формирует «удобных» и «предсказуемых» граждан.

Нормальный человек или — механизм, с помощью которого общество формирует «удобных» и «предсказуемых» граждан. 1. Конвейерное образование Школа часто превращается в фабрику по производству стандартизированных знаний. Цель — успешно сдать экзамен, а не понять суть явления. · «Лишние вопросы» сбивают темп урока, ставят учителя в неловкое положение, если он сам не знает ответа, и мешают выполнить учебный план. · Результат: У человека вырабатывается рефлекс «знать правильный ответ», а не «уметь задавать правильный вопрос». Критическое мышление атрофируется. 2. Культура «Не высовывайся» Социальное одобрение получает тот, кто соответствует ожиданиям: «хорошая» работа, «нормальная» семья, «приемлемые» увлечения. · Сомнение в общепринятых догмах (будь то политика, потребительские привычки или моральные нормы) воспринимается как угроза стабильности. · Иметь свое мнение становится рискованно. Оно может привести к конфликтам, насмешкам или социальной изоляции. Проще согласиться с большинств

Нормальный человек или — механизм, с помощью которого общество формирует «удобных» и «предсказуемых» граждан.

1. Конвейерное образование

Школа часто превращается в фабрику по производству стандартизированных знаний. Цель — успешно сдать экзамен, а не понять суть явления.

· «Лишние вопросы» сбивают темп урока, ставят учителя в неловкое положение, если он сам не знает ответа, и мешают выполнить учебный план.

· Результат: У человека вырабатывается рефлекс «знать правильный ответ», а не «уметь задавать правильный вопрос». Критическое мышление атрофируется.

2. Культура «Не высовывайся»

Социальное одобрение получает тот, кто соответствует ожиданиям: «хорошая» работа, «нормальная» семья, «приемлемые» увлечения.

· Сомнение в общепринятых догмах (будь то политика, потребительские привычки или моральные нормы) воспринимается как угроза стабильности.

· Иметь свое мнение становится рискованно. Оно может привести к конфликтам, насмешкам или социальной изоляции. Проще согласиться с большинством.

3. Экономическая целесообразность «Нормальности»

«Нормальный» человек — это идеальный потребитель и сотрудник.

· Он работает, чтобы потреблять. Он не задает вопросов о смысле своей работы, о этичности производства, о качестве товаров. Он видит рекламу — и покупает.

· Он размножается, создавая новые ячейки общества — будущих taxpayers (налогоплательщиков) и потребителей. Самореализация и глубокие личные отношения часто отходят на второй план перед формальным выполнением социального сценария.

Что происходит, когда ты «ломаешь» настройку?

Как только человек начинает размышлять и задавать вопросы, он совершает акт интеллектуального и духовного неповиновения. Он перестает быть пассивным объектом воздействия и становится субъектом, творцом своей жизни.

· Ты становишься чуть умнее толпы. Да, но это не интеллектуальное превосходство, а скорее пробуждение. Ты начинаешь видеть матрицу, в которой живут другие. Ты видишь рычаги, кнопки и ниточки, управляющие поведением людей.

· Ты становишься неудобным. Система не любит тех, кто выбивается из строя. Ты задаешь неудобные вопросы начальнику, ставишь под сомнение глупые правила, отказываешься слепо следовать трендам. Ты — трение в отлаженном механизме.

· Ты обрекаешь себя на одиночество (на первых порах). «Нормальные» люди, живущие на автопилоте, подсознательно чувствуют твою «инаковость» и могут отторгать тебя, потому что твое существование ставит под вопрос оправданность их выбора. Их раздражает твоя «сложность».

· Но ты обретаешь нечто гораздо более ценное — свободу.

· Свободу от чужих оценок. Твое самоуважение перестает зависеть от того, вписываешься ли ты в шаблон.

· Свободу выбора. Ты осознанно выбираешь, что читать, какую работу делать, как строить отношения, во что верить.

· Экзистенциальную ясность. Твоя жизнь перестает быть чередой автоматических действий и наполняется личностным смыслом, который ты нашел сам, а не получил в готовом виде.

Таким образом, та самая «нормальность» — это часто добровольная слепота, договор о невмешательстве с собственной совестью и разумом.

Тот, кто начинает думать, выходит из этого договора. Он перестает быть просто «членом общества» и становится Личностью. И да, это путь более трудный, полный сомнений и поисков, но это единственный путь, на котором можно по-настоящему назвать свою жизнь своей.