Найти в Дзене
Уроки

Размышляем над «Повестью о Петре и Февронии Муромских». Ответы на вопросы

«Повесть о Петре и Февронии» — это удивительная история о любви, верности и мудрости, которая прошла через века. Давайте вместе разберемся в самых важных вопросах, которые возникают после прочтения этого произведения. 1. Как подготовить рассказ об одном из героев «Повести о Петре и Февронии Муромских». Рассказ о Февронии Ключевые слова: мудрость, прозорливость, кротость, верность, целительница, праведная жена, чудотворение. Феврония — одна из самых светлых и мудрых героинь древнерусской литературы. Сначала мы знакомимся с ней как с простой девушкой, дочерью древолаза из деревни Ласково. Но её мудрость проявляется сразу же в загадках, которые она загадывает слуге князя. Эти загадки показывают, что Феврония видит суть вещей и обладает даром прозорливости. Её главная черта — это не гордыня, а спокойная уверенность и верность своему слову. Она исцеляет князя Петра, но ставит условие стать его женой. Это не каприз, а понимание того, что их судьбы связаны Богом. Став княгиней, она не кичитс

«Повесть о Петре и Февронии» — это удивительная история о любви, верности и мудрости, которая прошла через века. Давайте вместе разберемся в самых важных вопросах, которые возникают после прочтения этого произведения.

1. Как подготовить рассказ об одном из героев «Повести о Петре и Февронии Муромских».

Рассказ о Февронии

Ключевые слова: мудрость, прозорливость, кротость, верность, целительница, праведная жена, чудотворение.

Феврония — одна из самых светлых и мудрых героинь древнерусской литературы. Сначала мы знакомимся с ней как с простой девушкой, дочерью древолаза из деревни Ласково. Но её мудрость проявляется сразу же в загадках, которые она загадывает слуге князя. Эти загадки показывают, что Феврония видит суть вещей и обладает даром прозорливости.

Её главная черта — это не гордыня, а спокойная уверенность и верность своему слову. Она исцеляет князя Петра, но ставит условие стать его женой. Это не каприз, а понимание того, что их судьбы связаны Богом. Став княгиней, она не кичится своим положением. Даже когда бояре оскорбляют её и требуют изгнания, Феврония не гневается. Она проявляет невероятную кротость и мудрость, отвечая на их требования. Её сила — в любви и верности. Она предпочитает отказаться от богатства и власти, но остаться с мужем.

Феврония — не просто жена, она духовная опора для Петра. Её мудрость спасает их в изгнании, когда по её молитве срубленные ветки становятся большими деревьями. А в конце жизни её последнее чудо — это совместная кончина с мужем, что символизирует неразрывность их любви не только в жизни, но и после смерти.

2. Разделим «Повесть...» на части. Найдем в каждой части элементы фабулы.

Фабула — это основная последовательность событий в произведении. Повесть можно разделить на следующие части:

  1. Завязка. Змей начинает посещать жену князя Павла. Князь Пётр находит меч и убивает змея, но заражается его ядовитой кровью и тяжело заболевает.
  2. Развитие действия. Поиски лекаря приводят слугу Петра к мудрой деве Февронии. Она соглашается исцелить князя, но с условием, что станет его женой. Пётр исцеляется, но сначала не сдерживает слова, и болезнь возвращается.
  3. Кульминация:. Пётр женится на Февронии, но бояре из-за её низкого происхождения требуют, чтобы князь оставил её. Пётр и Феврония предпочитают изгнание разлуке и покидают Муром.
  4. Развязка. После беспорядков в Муроме бояре просят Петра и Февронию вернуться. Они правят мудро и справедливо.
  5. Эпилог. Герои принимают монашество и умирают в один день и час. Чудо с их гробами, которые трижды оказываются вместе, окончательно убеждает людей в святости их союза.

3. Почему Феврония ставит условие для исцеления?

Это условие — не брачная сделка, а проявление высшей мудрости Февронии. Она видит в Петре не просто больного, а своего суженого, человека, чья судьба неразрывно связана с её судьбой. Брак в христианском понимании — это союз двух людей в единое целое перед Богом. Исцеляя Петра, Феврония берёт на себя ответственность за его жизнь и душу. Став его женой, она сможет быть его духовной спутницей, помогая ему не только телесно, но и нравственно. Это условие также проверяет смирение Петра — готов ли он, знатный князь, принять волю Божью, явленную через простую девушку.

4. Значения слов:

«чадолюбивые, искони, лукавый обманщик, поведали, пронырство, дивился, наветы».

Чадолюбивые — любящие своих детей, а в более широком смысле — любящие своих подданных, как детей.Искони — издавна, с самого начала.

Лукавый обманщик — хитрый, коварный лжец (часто так называют дьявола).

Поведали — рассказали, сообщили.

Пронырство — хитрость, изворотливость, умение добиваться своего обманным путём.

Дивился — удивлялся, поражался чему-либо.

Наветы — клевета, ложные обвинения.

5. Какие чудеса совершались неоднократно при жизни и после смерти Петра и Февронии? В чём смысл этих чудес? Какие эпизоды можно считать символическими?

Чудеса при жизни:

  • Исцеление Петра. Мудрость Февронии и её мазь, которая исцеляет князя от страшной болезни.
  • Превращение крошек в ладан. Это чудо подтверждает святость и благочестие Февронии, показывая, что даже её бытовые действия освящены Богом.
  • Величание деревьев. Срубленные ветки по слову Февронии за ночь превращаются в большие деревья. Это чудо символизирует жизненную силу, данную Богом за их верность и смирение.

Чудеса после смерти:

  • Посмертное единство: Троекратное соединение тел Петра и Февронии в едином гробу — главное чудо. Его смысл — доказать, что союз, благословлённый Богом, нельзя разрушить даже смертью.

Символические эпизоды:

Агриков меч, добытый из алтарной стены, — символ духовного оружия против зла.

Загадки Февронии — символ её не житейской, а высшей, духовной мудрости.

Общий гроб, вытесанный из одного камня, — символ единства супругов в браке.

6. Можно ли сказать, что Петр и Феврония защищали своё чувство во время жизни и после смерти?

Да, безусловно. При жизни они защищали свой брак, предпочтя добровольное изгнание из Мурома разлуке друг с другом. Они доказали, что их любовь сильнее власти и богатства. После смерти они «защитили» своё чувство чудом — их тела трижды оказывались вместе, несмотря на попытки людей похоронить их порознь. Это посмертное чудо — высшее подтверждение того, что их союз вечен и находится под защитой Божьей.

7. В чём духовно-нравственный смысл «Повести о Петре и Февронии»?

Главная идея повести — показать идеал христианской семьи, основанный на взаимной любви, верности, смирении и мудрости. Повесть учит, что настоящая любовь побеждает все испытания — болезнь, клевету, изгнание и даже саму смерть. Она утверждает, что ценность человека определяется не его знатностью, а его внутренними качествами: мудростью, праведностью и благочестием.

8. Как сходство произведений древнерусской литературы и фольклора отразилось в тексте «Повести о Петре и Февронии»?

Сходство с фольклором очень заметно:

Сказочные мотивы: Борьба героя со змеем, добывание волшебного меча, мудрая дева-крестьянка, которая загадывает загадки и становится княгиней.

Троекратные повторы: Троекратное послание Петра к Февронии перед смертью; троекратное возвращение тел в единый гроб.

Идеализация героев: Пётр — идеальный воин и правитель, Феврония — идеальная жена, наделённая мудростью и добротой.

9. В чём основные различия произведений устного народного творчества и древнерусских текстов?

Главное отличие — в цели. Цель сказки — развлечь и научить житейской мудрости. Цель древнерусской повести, особенно жития, — наставить читателя в христианской вере, показать пример праведной жизни для спасения души. Поэтому в «Повести о Петре и Февронии» так сильны религиозные мотивы, молитвы и идея посмертного воздаяния.

10. Чем отличается это произведение от летописной записи из «Повести временных лет»?

«Повесть временных лет» — это летопись, её цель — документально зафиксировать исторические события (войны, основания городов, смерти князей) для потомков. «Повесть о Петре и Февронии» — это художественно-назидательное произведение. Хотя в его основе, возможно, лежат реальные люди, автор не стремится к сухому пересказу фактов. Он создаёт идеализированный образ, использует сказочные элементы, чтобы донести до читателя духовно-нравственные идеи.

11. Можно ли назвать «Повесть о Петре и Февронии Муромских» житием?

Да, это произведение считается житием. Оно рассказывает о жизни, подвигах и чудесах людей, причисленных Церковью к лику святых. В нём есть все основные признаки жития: описание благочестивой жизни, преодоление испытаний, посмертные чудеса и поучение для верующих. Хотя в нём много сказочных элементов, главная цель — показать святость семейного союза и праведность героев.

Подписывайтесь на мой канал и ставьте лайк ❤️