До революции в Раменском существовало четыре кладбища: Борисоглебское возле храма Бориса и Глеба, Троицкое возле Троицкого собора, Успенское и Новое. Старейшее кладбище города располагалось на берегу Борисоглебского озера. При расширении территории фабрики, останки с него перезахоронили на Новом кладбище. Новое кладбище существовало всего несколько десятилетий и было уничтожено в советское время. Та же судьба постигла кладбища возле Троицкого и Борисоглебского храмов. Из старых кладбищ осталось лишь Успенское, которое ныне называется Центральным. На этом кладбище, открытом в 1871-м году, до сих пор можно увидеть дореволюционные надгробия.
Самое большое из дореволюционных семейных захоронений занимает купеческое семейство Новожиловых. Давным-давно они переехали из Бронниц в Раменское. Торговые ряды Новожиловых находились на том месте, где сейчас проходит улица Ногина. Говорят, что потомки купцов Новожиловых живут в Раменском по сей день и судя по тому, что на памятниках лежат лампадки, современные вещи и пластиковые цветы, так оно и есть.
Сбоку на этом памятнике написано:
Господи, прими дух его с миром.
Бронницкий купеческий сын Александр Фёдорович Новожилов. Скончался 5 сентября 1913-го года. Жития его было 30 лет и 10 дней. День Ангела 30 августа.
На лицевой стороне того же памятника написано:
Господи, прими дух её с миром.
Ксения Алексеевна Новожилова. Скончалась 1 июня 1912-го года. Жития её было 51 год. Дорогой супруге и матери.
Бронницкий купец Иван Васильевич Новожилов. Родился 11 сентября 1845 года, скончался 31 июля 1913 года. День Ангела 14 сентября.
Господи, прими дух их с миром.
Бронницкий купец Пётр Васильевич Новожилов. Скончался 8 июня 1903-го года. Жития его было 52 года. День Ангела 21 декабря.
И супруга его Ольга Васильевна Новожилова, скончавшаяся 28 ….. 1911-го года. Жития ей было 58 (?) лет.
Господи, прими дух её с миром.
Под сим камнем погребено тело бронницкой 2-й гильдии купчихи Параскевы Григорьевны Новожиловой, скончавшейся 10 ноября 1896 года в 6 часов вечера. Жития её было 75 лет и 10 дней.
Рядом есть детское захоронение.
Дмитрий Матвеевич Тверитинов. Родился 16 августа 1888-го года, скончался 13 февраля 1900-го года.
Часовня Успения Пресвятой Богородицы была построена в 1871-м году. Именно в честь неё кладбище называлось Успенским.
В советское время её довели до аварийного состояния, но сейчас она полностью отреставрирована.
Прямо возле стен часовни лежит надгробие с эпитафией: «Прими Господи души их во царствие твоем». К нему надо протискиваться через узкий промежуток между оградками других могил.
Сбоку есть надпись:
Ольга Александровна Благовещенская. Родилась 1 июля 1846-го года, скончалась 25 февраля 1901-го года.
Эта могила окружена добротной дореволюционной оградой.
Перед часовней находится семейное захоронение Филатовых - в прошлом одной из самых уважаемых семей Раменского. Александр Алексеевич Филатов родился в 1821-м году в крестьянской семье в деревне Михнево Бронницкого уезда. В детстве он выучился читать и писать у местного дьячка. Потом, переехав с отцом в Москву, выучил арифметику, начальную алгебру и основные правила русского языка. Позже он устроился работать на Раменскую бумагопрядильную фабрику купца Павла Семёновича Малютина. На этом предприятии он проработал сорок два года и сумел дослужиться до кассира и главного приказчика. Его лучшим другом был Фёдор Михайлович Дмитриев, служивший на той же фабрике. Они даже породнились - сын Филатова, Александр Александрович, женился на дочери Дмитриева, Марии Фёдоровне. На руководящих должностях Филатов улучшил бухгалтерский учёт, убедил владельца фабрики использовать для отопления торф вместо дров и положил начало образованию в Раменском. В 1859-м году по инициативе Филатова и Дмитриева была открыта школа для детей рабочих и работавших на фабрике детей. В то время подобное ещё было уникальным явлением, ведь даже приходских школ было мало, а уж купцы вообще не заморачивались с образованием работавших у них детей. Занятия проходили в просторном помещении в фабричной конторе. Первоначально, единственным учителем был сам Филатов, да ещё местный священник приходил преподавать ребятам закон Божий. Лишь спустя несколько лет в школе появились профессиональные учителя с педагогическим образованием. В 1870-м году для школы было построено отдельное деревянное здание с библиотекой и количество учеников возросло до четырёхсот пятидесяти. Сейчас на месте той школы стоит кирпичное здание школы №4, выстроенное до революции. Спустя годы после открытия Филатовской школы по количеству грамотных на душу населения село Раменское занимало первое место в своём уезде и одно из первых мест в Московской губернии, да и сейчас город Раменское выглядит более интеллигентно, чем другие «текстильные» города Подмосковья.
Здесь погребена и супруга его Евдокия Максимовна Филатова. Скончалась 27 августа 1906-го года 79 лет от роду.
Здесь лежит дочь Дмитриева, которая вышла замуж за сына Филатова.
Жена инженера-механика Мария Фёдоровна Филатова. Родилась 20 июня 1859 года, скончалась 3 ноября 1912-го года.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Анастасия Петровна Зотикова. Родилась 28 сентября 1827-го года, скончалась 13 сентября 1909-го года.
Горячо любимой матери от её детей.
Со святыми упокой, Христе, души раб Твоих: Тарасия, Анны, Наталии, Евфимия, Вассы, Николая.
Это мне сложно прочитать на небольшом экране. Попробую позже на экране телевизора или компьютера.
Под сим камнем погребено тело города Переславля Рыбной слободы крестьянина Андрея Иванова супруги Александры Павловны Шобановой. Скончалась 1876-го года сентября 19 дня, 3 часа дня. Жития её было 42 года.
Под сим камнем погребено тело Владимирской губернии города Переславля рыбной слободы крестьянина Андрея Ивановича Шобанова. Скончался 1881-го года января 17 дня 9 часов утра. Жития его было 57 лет.
Мещанин города Сапожка Александр Николаевич Курлаев. Скончался 1901-го года ноября 19 дня. Жития его было 55 лет.
Ещё следует упомянуть, что на этом кладбище похоронен известный в узких кругах фотограф и краевед Алексей Тимофеевич Саладин. К сожалению, никто не знает где именно он лежит, так как за давностью лет могила не сохранилась. Он родился в семье выходцев из крестьянской среды. Окончил Новиковско-Ямское начальное училище и пытался поступить в гимназию, но не сдал экзамен. Затем работал наборщиком в типографии. В конце XIX века окончил курсы сельских учителей и ненадолго стал учителем в сельской школе, но был вынужден оставить эту профессию по причине того, что власти сочли его «неблагонадёжным» за участие в «народных чтениях» и политических дискуссиях. Уйдя из учителей он стал помощником делопроизводителя на железной дороге, затем окончательно загорелся социалистическими идеями и даже некоторое время отсидел в Бутырской тюрьме за распространение листовок. После этого ему пришлось три года прожить в Рязанской губернии под надзором полиции. В 1909-м году он поселился в Раменском и нанялся письмоводителем на железную дорогу. Ещё до революции 1905-го года Саладин обзавёлся фотоаппаратом и начал в свободное время совершать краеведческие поездки по Москве и Московской губернии. Он издавал альбомы со своими фотографиями и текстами. Ещё до ссылки был издан альбом «По пригородам Москвы». После возвращения он выпустил альбом «Некрополи Москвы», а также «Путеводитель по пригородным и дачным местностям до станции Раменское Московско-Казанской железной дороги. К сожалению, до нашего времени дошла лишь незначительная часть его альбомов. Одновременно с выпуском альбомов, Саладин публиковал краеведческие очерки в журнале «Юная Россия». Самой известной его книгой являются «Очерки истории московских кладбищ», изданные лишь в 1997-м году. Саладин не успел выпустить эту книгу до революции и своей смерти в 1918-м году. То, что она вообще была издана, является заслугой писателя Ивана Алексеевича Белоусова, которому Саладин оставил свой труд «Прогулки по кладбищам Москвы» для ознакомления. Тот ознакомительный экземпляр несколько десятков лет спустя послужил материалом для «Очерков истории Московских кладбищ». И это действительно важная книга, поскольку из 26 кладбищ скрупулёзно описанных и отфотографированных Саладиным, 14 были уничтожены в советское время. Он многое ещё хотел издать, но не успел. В мрачном 1918-м году Саладин умер от туберкулёза и истощения. Минувший век не пощадил его краеведческое наследие: почти все его бумажные фотографии, негативы и заметки исчезли. Должно быть, их просто кто-то выбросил.