Святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический (Борисов)
"Праздник Покрова Пресвятой Богородицы, совершаемый Церковью 1 октября, установлен по следующему случаю. В царствование греческого императора Льва Мудрого, в 911 году по Рождестве Христове, святой Андрей Юродивый, молясь в церкви Константинопольской, именуемой Влахернской, среди всенощного бдения в воскресный день, который был 1 октября, увидел на воздухе Божию Матерь с пророками, апостолами и ангелами, молящуюся о мире и Своим лучезарным покровом (омофором) осеняющую христиан.
Сподобившийся сего видения Андрей спросил ученика своего святого Епифания: видиши ли, брате, Царицу и Госпожу всех, молящуюся о всем мире?
Блаженный отвечал на сие: вижду, святый отче, и ужасаюся. Цареградские жители, услышав о сем чуде, исполнились необыкновенной радости и упования, что Бог, молитвами Ходатаицы христиан, отвратит бедствия, которые тогда нанесены были грекам вторжением сарацин в недра их империи. Вскоре пришло известие, что враги Христовой Церкви побеждены и прогнаны. В воспоминание сего-то церковного и гражданского события установлен праздник Покрова Пресвятой Богородицы. Но где установлен и
когда? — В греческом месяцеслове нет сего праздника*; равно как нет ему и службы на языке греческом. На сем основании некоторые думают, что он получил свое начало собственно в Российской Церкви, при Владимире Великом, который, создав в Киеве Десятинный храм в честь Богородицы, установил будто праздновать его. В подтверждение сего мнения могут указывать еще на 1-й стих 8 песни канона праздничного, где сочинитель говорит: за ны помолися, Твоего Покрова праздник в Российстей земли прославльшия.
Но, с другой стороны, невероятно, чтобы греки не ознаменовали празднеством события столь для них важного, каково чудесное явление Богоматери и победа, за тем последовавшая. Невероятно также, чтобы юная
Российская Церковь при Владимире вдруг, сама собой без Греческой, решилась учредить вновь празднество. Вероятнее, что праздник Покрова был уже в Греции, особенно в Константинополе, где произошло явление Богоматери; но по каким-либо обстоятельствам (Лев Мудрый, при коем сие случилось, в том же году умер; воцарившийся вместо него брат его Александр также вскоре потерял жизнь) не получил полного церковного богослужебного вида. Юная церковь Российская, по случаю ли освящения храма Десятинного, как думает Ассемани, или по другому поводу, восполнила сей недостаток чрез своих предстоятелей, тогдашних греков, кои потому, как чужестранцы, и говорят в каноне Богоматери: помолися за ны, Твоего Покрова праздник в Российстей земли прославльшия".
Источник: