«Главная цель жизни — быть счастливым». Звучит как безобидная цитата из мотивационного паблика, не так ли? А что, если я скажу, что эта простая идея лежит в основе философии, которая может оправдать… почти что угодно? Знакомьтесь: утилитаризм.
Его принцип прост и потому гениален: правильным является то действие, которое приносит наибольшее счастье наибольшему числу людей. Максимум удовольствия, минимум страданий. Звучит здорово! Почему же тогда у этой идеи есть тёмная сторона?
Счастливое большинство vs. несчастное меньшинство
Давайте представим. У нас есть лекарство от редкой болезни. Оно спасёт жизнь одному ребёнку. Или же его можно переработать в обезболивающее, которое облегчит страдания тысячи человек. Что выбрать?
Утилитаристский калькулятор безжалостно выдаст ответ: тысяча единиц счастья перевешивает одну. Благо для большинства важнее. Но готовы ли мы принести одного конкретного человека в жертву ради «общего блага»? Здесь наш внутренний моральный компас начинает сходить с ума.
Именно в этом главная проблема утилитаризма: он превращает людей в цифры. Жизнь, достоинство и права отдельного человека могут быть просто «взвешены» и проигнорированы, если на другой чаше весов окажется достаточно «счастья».
Оправдывает ли цель любые средства?
Классический мысленный эксперимент: в городе орудует маньяк. Вы — шериф. Вы поймали невинного бродягу, и злая толпа требует расправы. Если вы не казните этого невиновного, разъярённая толпа устроит погром и убьёт десятки невинных людей.
Что делать?
- С точки зрения утилитаризма: казнить одного невинного, чтобы спасти десятки. Общее счастье (спасённые жизни) будет максимальным.
- С точки зрения общечеловеческой морали: совершить ужасную несправедливость. Предать идею о том, что человека нельзя использовать просто как средство для достижения цели.
Это и есть та самая ловушка. Если наше единственное мерило добра — «максимальное счастье», то пытки, ложь и убийства suddenly могут стать «моральными», если в итоге они принесут достаточно пользы. Цель начинает оправдывать ЛЮБЫЕ средства.
А можно ли измерить счастье?
Есть и другая проблема. Счастье — это не килограммы или литры. Его невозможно объективно измерить. Что ценнее: тихая радость поэта, написавшего стихи, или громкий восторг толпы на футболе? Утилитаризм молчаливо предполагает, что можно всех людей и все виды счастья загнать в одну таблицу Excel и просто всё посчитать. Но жизнь так не работает.
Так что же в итоге?
Критикуя утилитаризм, мы не утверждаем, что счастье — это плохо. Стремление к нему естественно. Но, возможно, счастье — не единственная ценность в жизни.
Справедливость, честность, уважение к правам человека, личное достоинство — эти вещи не всегда ведут к «максимуму счастья» в краткосрочной перспективе. Иногда принципы дороже.
Так должны ли мы стремиться к максимальному счастью? Ответ, возможно, таков: да, но не любой ценой. Иначе мы рискуем построить мир, счастливый для «большинства», но бесчеловечный для каждого отдельного человека.
А как вы думаете? Готовы ли вы пожертвовать одним ради спасения многих?
P.S. Эта статья — не призыв отказаться от добрых дел. Это напоминание о том, что даже самые благие намерения требуют внутреннего компаса — нашей совести.