В Неделю по Воздвижении (в первое воскресенье после самого Праздника) Честного Славного Креста Господня 28 сентября на Литургии читаются обычно два зачала, одно из которых является "рядовым" (2Кор.6:1-10), другое (Гал.2:16–20) посвящено попразднованию Праздника Воздвижения Креста Господня. Как нам понимать эти тексты? Объяснение в проповеди иерея Петра Афонина, произнесенной в Храме Иоанна Богослова на Богословском кладбище Санкт-Петербурга 28.09.2025.
Святая Церковь празднуя великое и спасительное событие – Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня вспоминает не только обретение Креста в IV веке царицей Еленой, но и самое главное – ту победу, которую Господь наш Иисус Христос совершил на этом Кресте над смертью, грехом и диаволом. Крест, орудие позорной казни, стал для нас древом жизни, источником бессмертия и знаменем нашей надежды.
И в свете этого величайшего торжества мы слышим удивительные, парадоксальные слова святого Апостола Павла из Второго послания к Коринфянам. Он говорит о своем служении, но в этом описании мы видим отражение самого пути Креста Господня.
Апостол начинает с пламенного призыва: «Мы, как споспешники, умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами» (2 Кор. 6:1). Что это значит? Цена нашего спасения – Крестная Жертва Христова. Благодать, то есть спасительная сила Божия, излилась на мир через Распятие. И Апостол умоляет нас: не оставайтесь равнодушными к этой величайшей жертве! Не принимайте этот дар как нечто само собой разумеющееся. Воздвижение Креха – это не просто историческое воспоминание; это призыв к каждому из нас воздвигнуть Крест в своем сердце, сделать его главным мерилом своей жизни.
Далее Апостол Павел описывает, как же проявляется эта благодать в жизни истинного служителя Божия. И здесь мы видим прямое указание на Крестный путь. Он говорит о «великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах, под ударами, в темницах, в изгнаниях». Разве это не путь нашего Спасителя? Вся земная жизнь Христа, увенчанная Крестом, была путем скорби и уничижения. И апостолы, и все святые шли этим же путем, неся свой крест вслед за Учителем.
Но вот где является сила Божия и где сияет свет Воздвигаемого Креста! Апостол провозглашает те самые парадоксы, которые для мира кажутся безумием, а для нас – силой Божией:
– «Мы в чести и в бесчестии». Господь на Кресте был уничижен до крайности, но это уничижение стало источником вечной славы. Так и христианин, терпя обиды и поношения ради Христа, обретает истинное достоинство – сына Божия.
– «Нас почитают обманщиками, но мы верны». Самого Христа почитали лжецом и бесноватым. Но верность истине Божией сильнее всякой человеческой клеветы.
– «Мы неизвестны, но нас узнают». Мы, христиане, часто чужды и непонятны этому миру. Но мы узнаны и любимы Богом.
– «Нас огорчают, а мы всегда радуемся». Это самая удивительная радость – радость среди скорбей, которую дарует лишь Крест Христов. Это радость о прощеных грехах, о примирении с Богом, о надежде на Воскресение.
–«Мы нищи, но многих обогащаем». Господь на Кресте обнищал, чтобы мы обогатились Его благодатью. И мы, не имея порой ничего земного, можем делиться с миром несметным духовным богатством – верой, любовью, надеждой.
– «Мы нищи, но многих обогащаем». Господь на Кресте обнищал, чтобы мы обогатились Его благодатью. И мы, не имея порой ничего земного, можем делиться с миром несметным духовным богатством – верой, любовью, надеждой.
– «Мы ничего не имеем, но всем обладаем». Обладая Христом, мы обладаем всем, ибо Он – Податель всякого блага. Крестная смерть даровала Ему власть над всем миром, и мы, чада Его, становимся сонаследниками этого Царства.
Праздник Воздвижения Креста Господня – это не праздник скорби и уныния, а праздник победы. Но победы, одержанной через самоотречение, смирение и любовь до конца. Апостол Павел показывает нам, что эта победа продолжается в жизни каждого христианина.
Когда мы несем свои жизненные кресты – болезни, обиды, трудности, – мы не просто терпим. Мы сораспинаемся Христу. И в этом сораспятии нам подается та самая благодать, которая претворяет нашу немощь в силу, наше терпение – в радость, а нашу скорбь – в славу.
Итак, услышим сегодня апостольский призыв! Воздвигнем Крест Господень в своих сердцах. Будем идти путем, который указал нам Христос – путем любви, терпения и смирения. И тогда слова апостола Павла станут и нашей жизнью: «нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем». Ибо наше истинное богатство и наша вечная радость – это Христос распятый и воскресший, Которому слава во веки веков. Аминь.
Иерей Петр Афонин
С Полной аудиоверсией проповеди иерея Петра Афонина можно ознакомиться здесь.