Жила некогда в Древнем Риме благочестивая христианская семья: София со своими малолетними дочерьми - Верой, Надеждой и Любовью. Она назвала своих дочерей именами христианских добродетелей. И жили они во всяком благочестии и чистоте.
И вот нашелся такой вот "стукачок", который из верноподданнических соображений донёс властям на них. Такие люди бывают - они не могут смириться с тем, что есть люди, которые иначе думают, иначе как-то поступают, ведут себя. Ну, другие люди!
А тому хочется причесать всех под свою гребенку. Чтобы было так, как он хочет.
Нет у меня таланта святителя Димитрия Ростовского, чтобы живописать все эти ужасные мучения. Изощренные мучения, которые применяли палачи к этим малолетним девицам.
Мучили их по очереди. Вот, такая "изобретательность". В каждом деле можно дойти до известной какой-то виртуозности и тонкости. И палачи тоже вот, дошли. Вот, они сначала взяли одну замучили, потом вторую, потом - третью.
А Софию не трогали. Она смотрела, как мучились её дочери любимые.
Вы представляете,какая мамаша? Какая мамаша.... (о.Александр начинает артистически разыгрывать перед нами возможный сценарий развития событий. примеч.авт)
Вместо того, чтобы пожалеть своих страдающих дочерей, сказать им:
"Вы возьмите, скажите палачам, что вы передумали, отрекитесь от Христа, ну, понарошку, понарошку так, не по-настоящему..., а потом придёте к батюшке , покаетесь, он скажет разрешительную молитовку и простит вас, вот и всё...и будет всё нормально, хорошо...
Так нет же ведь! Она такая , такая, "жестокая мамаша" ведь...
Она ещё укрепляла в страданиях своих дочерей. Поддерживала их. Это, конечно, стоило её неимоверных сил. Она недолго прожила после этого. Скончалась. И тоже стала мученицей. Действительно,когда мать смотрит на страдания своих дочерей, это мученичество.
Надо сказать, в Древнем Риме люди жили, такие ребята , простые, наивные. Они могли изобрести такой шедевр современной юридической мысли, как ювенальная юстиция.
Взяли бы у такой мамаши, изъяли детишек, распределили бы по благочестивым языческим семьям, и их, может быть, перевоспитали бы, стали бы "нормальными гражданами".
Но они все-таки еще "не доросли." Они признавали родительское право. Непреклонно.
В наше время являются нам такие примеры апостасии. (Апостасия — отступничество от христианства, вероотступничество. прим.авт), конформизма, приспособления.
Если бы вдруг такое чудо случилось, и мы встретились с первыми христианами, признали бы они в нас единоверцев?
Мы с вами и читаем Евангелие, и слышим евангельский текст богослужения,и некоторые слова, которые говорит Христос, проскальзывают, не застревают в голове, потому что не вмещаются они в нас.
Мы не можем органически их принять. Например: "Кто спасет свою душу, тот погубит её", "кто погубит душу свою за Меня и Евангелие, тот спасет её!" И еще сказано, вообще, вдумайтесь, что говорит Христос:
-Тот, кто любит родителей своих, детей своих больше Меня, тот недостоин Меня!"
А чтобы быть достойным Христа, нужно иметь фанатизм, то есть самоотречение.
А нам что мир-то предлагает? Плюрализм мнений, терпимое отношение к греху.
Вот, Любовь ко Христу, вера во Христа и верность (!), подчеркиваю верность(!) Христу должны быть в основе нашей христианской жизни. И этот христианский Дух мы должны передать нашим детям. А в чем заключается наше воспитание детей? В том, чтобы они жили такой успешной, беспроблемной жизнью.
Если мать заботится только о материальном благополучии своих детей в ущерб Вечности и спасения, то это слепая любовь. Это забота о временном и скоропреходящем.
Священник Александр КОПЯТКЕВИЧ
ПРодолжение следует.
30 сентября 2025 год.
Храм свт.Иова. Аминь.