В культуре восточноевропейских евреев-ашкеназов существовало выражение «keyn ayin horeh», своеобразный аналог русского «чур меня!», призванный отвести дурной глаз и злые силы. А самой большой мистической угрозой на протяжении столетий для них считалась встреча с иббуром — блуждающим духом. Наистрашнейшим из них был диббук. Слово «диббук» (דיבוק) переводится с иврита как «прилепившийся». В ашкеназском фольклоре так называют злого духа, которым становится душа умершего грешника. Согласно верованиям, она не может найти успокоения и покинуть земной мир из-за тяжких преступлений, совершенных при жизни — например, самоубийства. Первые письменные упоминания о диббуках встречаются в каббалистической литературе начиная с XVII века. Существовало несколько представлений о природе этих существ. Многие полагали, что это души, которые не могут переродиться в новом теле из-за груза прошлых грехов и вынуждены вселяться в живых людей. Считалось, что таким образом они ищут спасения от преследований дру