Найти в Дзене

Король и суд

Здравствуйте, уважаемые друзья. У нас сегодня чрезвычайно интересная тема – расхристианивание короля. И вот что об этом пишет ученик нашего курса по финансовому мышлению. Другие его статьи об экономике, политике, власти и праве вы можете прочитать в этой подборке. "А вот это интересный момент. Расхристианивание короля. Как мы помним, изначально источником власти короля являлся Христос. И царь был просто его наместником. Но в более поздние времена произошел примерно следующий переход: сначала король стал наместником не Христа, а Бога. Это, судя по всему, вообще общая тенденция к абстракции. Сначала звероподобные боги, потом антропоморфные, потом абстрактные. Потом уже и Бог как абстракция становится не совсем удобен. И вместо Бога на первое место выходит не он сам, а его свойства. В случае короля унаследованным свойством Бога стала справедливость. Примерно об этом же в свое время очень хорошо писал Сократ. Точнее, писал-то Платон, но говорил Сократ. Но суть не в этом. Греки сдел

Здравствуйте, уважаемые друзья. У нас сегодня чрезвычайно интересная тема – расхристианивание короля. И вот что об этом пишет ученик нашего курса по финансовому мышлению. Другие его статьи об экономике, политике, власти и праве вы можете прочитать в этой подборке.

"А вот это интересный момент. Расхристианивание короля. Как мы помним, изначально источником власти короля являлся Христос. И царь был просто его наместником. Но в более поздние времена произошел примерно следующий переход: сначала король стал наместником не Христа, а Бога. Это, судя по всему, вообще общая тенденция к абстракции.

Сначала звероподобные боги, потом антропоморфные, потом абстрактные. Потом уже и Бог как абстракция становится не совсем удобен. И вместо Бога на первое место выходит не он сам, а его свойства.

В случае короля унаследованным свойством Бога стала справедливость. Примерно об этом же в свое время очень хорошо писал Сократ. Точнее, писал-то Платон, но говорил Сократ.

Но суть не в этом. Греки сделали примерно следующее. Они объединили абстрактные понятия в одном месте и назвали это благом. Справедливость, красота, гармония. Когда читаешь диалоги Сократа, это очень сильно бросается в глаза. Он очень свободно делает переходы между абстракциями внутри категории блага.

Сейчас у него идет речь о свободе, потом свобода равно красота и равно справедливость. На определенный момент просто было добавлено, что все это еще и равно Бог.

Так вот, если отход от Христа, как уже упомянуто выше, это вполне обычное явление для антропологии, то разделение того, что изначально было тождественно, это, судя по всему, в принципе нормально для развития языка. И для нашего мышления.

К тому же, на все эти процессы наложилось увлечение римским правом, которое как раз и было построено на понятии справедливости.

И именно это в итоге нам дало все те юридические казусы. Но теперь интересная деталь. Король перестает быть наместником Бога, а становится наместником справедливости. И возникает парадокс. Если речь идет о рамках закона и юриспруденции, то всегда должен быть судья. Но кто может судить короля? Его физическое тело формально, да, может быть осуждено, но поскольку очень сложно провести границу между физическим и политическим телом, то судья рискует оказаться в ситуации, когда он пилит сук на котором сидит.

Просто в силу того, что судья – это манифестация, воплощение закона. А поскольку король – это справедливость, то судья судит справедливость, иными словами, применяет методы к самому методу. Не исключаю, что это вообще какой-то сценарий революционных изменений, тема на подумать.

Таким образом, получается, что король как бы является источником закона. Точнее, не сам король, а его политическое тело. Теперь дискурс сместился к этой точке. И, судя по всему, в ней и остался до сих пор.

Тут мы, кстати, имеем только одну ситуацию, когда король может быть осужден. Когда король осуждает сам себя. Но это очень плохой сценарий, это, говоря языком архетипов, переход от Бога к шуту. От порядка к хаосу. Исходная точка для появления механизма козла отпущения, когда закон заменяется линчеванием.

И, видимо, для предотвращения этого перехода, король становится не только источником закона, но и его слугой, как ранее был слугой Христа. Тут как бы совершенное политическое тело должно растворить физическое тело и все его позывы.

Король становится рабом самого себя, своего политического тела. Просто в силу того, что, с одной стороны, абсолютность уровня Бога и справедливости, а с другой – слабое физическое тело, которое постоянно рискует соскользнуть в жертвенный кризис в виде соперничества самого с собою".

Если вам нравятся наши публикации, то вы можете поддержать канал донатом.

Ссылка на донат.

У нас есть много полезных и интересных публикаций.

Наш клуб 800Million совместно с Центром психологической безопасности (ЦПБ)

регулярно проводит финансовые курсы. В этой подборке собрана информация о курсах, отзывы о них, а также рассказано о преподавателе.

А это пост, в котором рассказано обо всех наших технологиях.

Здесь - наши статьи.

Здесь подборка с нашими рассказами о 800Million.

Кроме того, у нашего клуба есть своя картинная галерея нейроживописи.

Стиль - супрематизм. Картины созданы нашим мастером. Любую из работ вы можете заказать для приобретения.