Это не собственно история в привычном понимании, основанная на статистике и фиксации дат. Это удивительный и необыкновенно привлекательный род интеллектуального руководства, пользуясь которым можно познавать «обычную» зафиксированную историю, как закономерность происходящих событий, и можно создавать собственные теоретические конструкции, касающиеся исторических закономерностей.
Издания трудов неординарного ученого стали широко доступны с 90-х годов прошлого века. А с конца 50-х им предшествовали лекции, сначала не слишком популярные, узкотематические, факультативные. Но уже в 1972 лекторская харизма ученого овладела огромным потоком слушателей. На волне популярности в конце 1976 года Лев Николаевич был приглашен прочитать краткий курс своей теории в Доме ученых новосибирского Академгородка.
К тому времени широко распространилась практика магнитофонных записей устных выступлений. Наверняка записывался и тот курс, ведь по воспоминаниям слушателей он стал эпохальным событием в «культурной столице» Сибири. Студенты университета, научные сотрудники, простые жители правдами и неправдами проникали в зал Дома ученых: «Пускали только по билетам, но там было две двери, в одну впускали, а другая была закрыта. Вошедший подходил к закрытой двери, подсовывал под нее билет, его товарищ брал и проходил». При таком ажиотаже да чтоб не записывали? Но – увы! Ни одна магнитофонная лента не дошла до нынешнего дня…
И все же спустя почти полвека состоялось обретение! Экземпляр машинописной расшифровки сохранился в семье старожилов Академгородка и в 2021 году через волонтеров был передан в его Интегральный музей-квартиру. Обработкой этой распечатки и установлением подлинности занялся «истовый историк-гумилевец» Иван Москвитин, он же стал редактором-составителем сборника «Неизвестный Лев Гумилев», куда вошла реконструкция новосибирских лекций, воспоминания друзей и знакомых ученого, а также работы его последователей. Все материалы в этом издании высоко значимы и при этом доступны широкому читателю.
Для знатоков в содержании глав многое узнаваемо. Например, такая цитата: «Этногенез – не момент, в который создался этнос, а постоянно идущий процесс. В каждый этнос включаются представители других этносов путём ассимиляции и других процессов. Дети и внуки в семье, где, например, отец – немец, а мать – полька, будут через некоторое время немцами или поляками, или вообще русскими, если они все живут в Москве. Этнос определяется не происхождением, а стереотипом поведения».
«Прав был наш великий соотечественник Ф.М. Достоевский, отметивший, что если у французов есть гордость, любовь к изяществу, у испанцев — ревность, у англичан — честность и дотошность, у немцев — аккуратность, то у русских есть умение понимать и принимать все другие народы».
Это не повторяемость, это откристаллизовавшиеся научные убеждения. Но вот что еще ценно. Кроме интерпретации неизменяемых положений теории, вошедших как в курс, так и печатные труды Гумилева, в сборнике запечатлены вопросы слушателей и ответы лектора, передающие живое впечатление о его уме и характере:
«Является ли пассионарность характерной чертой великой личности? – Не всегда. Масса пассионариев сидит сейчас в этом зале, ходит по улицам, ездит в трамваях, а огромное число субпассионариев занимает высокие посты, и потому они считаются выдающимися личностями. Пассионарность не всегда помогает делать карьеру».
«Естественно ли возникает патриотизм в этносе или насаждается искусственно? – Патриотизм так же естественен, как естественен этнос. При этом он никак не связан с ненавистью к остальным этносам. Но если этносом считать отметку в паспорте, то патриотизм становится бессмысленным».
«Можно ли перевоспитать субпассионариев в пассионариев по системе Макаренко? – Пассионарность – врожденный признак. Если у человека курносый нос, то можно ли перевоспитать его в горбатый?»
«Одинаковую ли природу имеет пассинарность, проявляющаяся в этногенезе и «лакальная» пассионарность, необходимая для создания лаборатории или даже Сибирского отделения Академии наук? – При всем уважении к Сибирскому отделению я не думаю, что оно есть нечто, противостоящее всему человечеству во все века и во всех странах».
Можно хорошо знать наследие Л.Н.Гумилева или открыть его для себя впервые. Можно сразу понять и узнать многое, а можно лишь чуть-чуть. При этом согласиться или оспорить. В любом случае, это будет соприкосновение с исключительным комплексом научных знаний, духовных ценностей и лучших человеческих качеств.
Неизвестный Лев Гумилев /составитель И.Москвитин. – СПб.: «Алетейя», 2025. – 424 с., ил.
Если Вам понравилась идея и эта статья попрошу Вас поддержать развитие канала "Книжный класс" значком "Большой Палец Вверх" и подпиской на него. Это имеет большое значение для развития канала на Яндекс.Дзен, мотивации и дальнейших публикаций.
Оставайтесь с нами.