Несколько лет назад сбылась моя мечта: я побывала на Пазырыкских курганах!
Для этого надо было прилететь в Горно-Алтайск, взять в аренду машину, проехать на ней больше четырехсот километров по Чуйскому тракту почти до монгольской границы, потом пересесть на внедорожник с гидом, который представился местным шаманом и отчаянно пытался продать нам свои услуги по завязыванию ленточек на камнях и деревьях и другим «таинственным ритуалам», помогающим всем и во всем, наконец подняться высоко в горы по дороге, которая зимой бывает настолько непроходима, что ее называют "дорогой в один конец".
После долгого и сложного пути мы оказались наконец в широкой долине , вдали опоясанной кромкой хвойного леса, за которым вставали гребни Алтайских гор, на вершинах даже летом белеющих снегом. Над холмистой долиной плыли облака. Дул легкий ветерок.
Совершенно разные люди, встречавшиеся нам на Алтае, когда мы им задавали вопрос про Пазырыкские курганы , задумавшись, отвечали:
- Там что-то есть…
- А что именно?
- Не знаю, но что-то там есть..
И, казалось, действительно здесь что-то было. В окружающей атмосфере присутствовало нечто неуловимое и невидимое. От этого не становилось ни страшно, ни тревожно. Наоборот, было ощущение соприкосновения с чем-то необычным, величественным. Было очень легко дышать.
В этой долине когда-то алтайские скифы хоронили своих вождей.
Погребальные насыпи возводились здесь на протяжении ста лет более 2500 лет тому назад. Первые раскопки на Пазырыке начались в конц XIX века, когда сюда прибыли российские , а потом и советские научные экспедиции.
Открытия , сделанные в урочище Пазырык, перевернули представление о древних жителях Сибири, Средней Азии и Дальнего Востока. Можно сказать, привели ученых в шок.
В самом деле, как мы представляем себе племена кочевников скифов?
Полудикими , грязными азиатскими ордами, одетыми в шкуры и бычью кожу, пасущими стада и грызущими сырое мясо?
До раскопок на Пазырыке от скифской цивилизации находили лишь то, что было сделано из металла и глины. Почему-то считается , что великолепный , ни с чем несравнимый стиль скифских золотых изделий, найденных в курганах по всей Сибири, был изобретен греками. В самом деле, не могут же дикари делать такие изысканные вещи!
И вот в Пазырыкские курганы , а вернее в деревянные срубы, устроенные под землей для погребений, из года в год, из века в век просачивалась вода, которая в здешнем суровом климате превращалась зимой в лед, а летом не успевала оттаивать. Получился такой ледяной куб, в котором тысячелетиями хранилось в первозданном виде то, что в других местах превратилось в прах уже многие сотни лет тому назад: одежда погребённых, облачение коней, предметы, положенные рядом "в последний путь".
Пазырыкские курганы донесли до нас неожиданную правду о скифах Алтая, а возможно, и скифах других регионов.
Поражает прежде всего обилие красок, создававшее мир этих людей. Их облачение , головные уборы, украшения лошадей буквально пестрят цветами, не исчезнувшими, не стершимися за тысячелетия как на греческих статуях.
И это при том, что растительные краски добывались в те времена таким трудом!
Отдельного внимания заслуживают ковры, положенные в погребения. Здесь отображены забытые сюжеты скифской мифологии, о которых мы сегодня не имеем никакого представления. Что это за удивительные личности?!
Но удивляет и другое. Всадники и прочие мужские персонажи на пазырыкских коврах - не обросшие мужланы. Они гладко выбриты, их длинные усы ухожены и залихватски закручены, разноцветные одежды почти элегантны .
А чего стоит высокая украшенная золотыми булавками с сюжетами причёска погребенной женщины, ее накидка, расшитая золотыми узорами, ее искусно вышитые башмачки!
Не только золотые, но и деревянные, и кожаные изделия, найденные в алтайских курганах – настоящие произведения искусства.
Общий стиль одежды совершенно несравним с нашими представлениями о степных жителях. Скифы Алтая носили шёлковые рубахи, имевшие общий покрой как для мужчин, так и для женщин. Мужским элементом одежды были штаны, женским - трёхцветные юбки. Вспомним, что в Греции или Риме в тот период ни юбок, ни штанов еще не существовало. Очень самобытная деталь для обоих полов – плотные войлочные чулки, теплые и удобны для верховой езды.
Зимой пазырыкцы носили меховые шубы имевшие узорные войлочные аппликации и отделку из ценного меха, выкрашенного в синий цвет (!)
Особого внимания заслуживают великолепные татуировки на телах усопших. Это поистине ювелирная, тонкая работа. Здесь целые картины. Неужели это тоже делали греки?
Кстати, исследование волос мумий, показало, что основным продуктом питания для пазырыкцев (кочевников и скотоводов!) , было отнюдь не мясо, а рыба!
Как мало все-таки мы еще знаем свою историю, как незаслуженно забыты, несправедливо оболганы многие народы…
Сегодня все находки из курганов Пазырыка хранятся в Государственном Эрмитаже.
Над небольшим заборчиком, окружающим Пазырыкский археологический комплекс, поднимается белый пушистый дымок. Что это? Не облака и не туман...
Все-таки необычное , совсем непростое это место – Пазырыкские курганы.