Чтобы ответить на этот вопрос, прежде надо разобраться с такими понятиями как Бог, добро и зло. И понятия эти не так очевидны, как кажется. Главная подсказка: Бог (Абсолют) создал человека по образу и подобию своему.
Что есть Бог?
Бог – это Любовь, которая включает в себя всевозможные позитивные чувства – радость, счастье, сочувствие, сопонимание и т.п., а также радость творчества (у любви есть плоды – создание чего-то нового, чего раньше не было и что является чем-то более совершенным), в первую очередь, радость творения, создания новых миров. Можно сказать, что миры, которые создает Бог, – это его дети.
Бог – это Дух и Душа.
Бог есть Дух, т.к. он нематериален. Миры Бог создает своей мыслью, разумом («вначале было Слово»). Мысль – это инструмент его Духа – что-то вроде руки, с помощью которой Бог творит миры. А управляет Он этой «рукой» своим «сердцем» – Душой, которая есть свет Бога – сердцем, наполненным любовью. Поскольку определяющее состояние любви – радость, то создаваемые Им миры наполнены светом и счастьем.
Таким образом, Бог есть Душа и Дух, которые представляют собой разные аспекты его сути. Но в этой паре Душа главная. Душа – суть Бога, а Дух – форма существования Души. «Инструмент» Духа – мысль, «инструмент» Души – любовь.
Миры, которые создает Бог своей мыслью материальны, поскольку имеют форму и ограничены в пространстве и времени. В материи нет ничего плохого, она – не тьма. Она – материал, из которого Бог творит миры с помощью своего Духа и под управлением своей любящей Души.
В некотором роде миры, которые создает Бог – это он сам (монады Лейбница). Через миры Бог получает форму (бесконечное число форм), которая живет, изменяется, эволюционирует, бесконечно развивается, и через эту форму Бог бесконечно познает себя.
Таким образом, с учетом миров, Бог есть сформированная и формирующаяся материя – результат его творчества. И это его третья ипостась.
Иначе говоря, Бог есть одновременно Душа (Любовь), Дух (Мысль, Разум) и Тело (форма, благодаря которой Бог видит результаты своего творчества – своих детей).
Открытия немецкой классической философии
В немецкой классической философии (в первую очередь, Гегель и Фихте) выработана такая схема: Абсолют (который существовал всегда и у которого не было никаких границ; он был вечен и бесконечен) однажды захотел познать себя. Но чтобы познать себя, нужно увидеть себя как в зеркале. Чтобы увидеть себя, Бог поставил себе границу (ограничил себя), и эта граница стала его зеркалом, глядя в которое он стал себя познавать. Как мне кажется, эта граница (зеркало) и есть первая форма, которую сотворил Абсолют. Думаю, что на самом деле он создал эту первую форму не столько для самопознания, сколько для того, чтобы было куда направить свою любовь (настоящая любовь всегда направлена – на кого-то, на что-то, и не может быть любовью вообще), и в этом зеркале он начал создавать миры и жизнь, которым он дарил свою любовь. Он не просто создавал миры и жизнь. Он дал им свободу от самого себя. Поэтому миры – это Он (аспект его бесконечной любви и бесконечного разума), и, в то же время, не Он, они живут своей жизнью и своей волей. (Бог дал людям свободу воли, в том числе, свободу любить или не любить Его; и Он счастлив, если его творения – его дети любят его).
Но однажды что-то пошло не так. Почему наш мир стал таким? Откуда и почему появились тьма и зло? Не Бог их породил, но почему не остановил?
Что такое тьма и зло?
Чтобы ответить на этот вопрос, будем исходить от противного. Если Бог есть любовь, то зло – это не просто отсутствие любви, это ненависть и гнев. Если Бог есть творец, то зло не способно творить. Бог есть жизнь – бесконечное творчество, бесконечная эволюция, развитие; зло есть смерть, угасание, остановка.
Таким образом, зло не имеет самостоятельного существования, ведь зло не развивается и давно мертво. В некотором роде это – зомби, нежить, псевдожизнь. Почему псевдожизнь возможна? Почему она существует, за счет чего? В этом вопросе и есть главный ответ на вопрос что такое зло.
ЗЛО – ЭТО ПАРАЗИТ. Паразит может существовать только за счет чужой энергии, ведь своей у него нет.
Но как появились паразиты и оккупировали наш мир. Почему у них получилось сделать то, что они сделали – превратить людей в каких-то моральных уродов, бездушных и злых? Частично на него ответили различные конспирологи. Но они не видят целостной картины. Она вырисовывается, если понять какова цель оккупации; не просто питаться чужой энергией и за счет неё продлевать свою псевдожизнь, но и сохранять этот источник по возможности бесконечно.
Откуда пришло зло и появились паразиты?
Предположим, что есть прекрасный светлый мир. Назовем его Раем. Там нет зла. Люди едины. Такое единство создал Единый – Бог, Абсолют.
В этом мире господствуют любовь и радость. По образу и подобию своего Творца каждый человек – творец: он рождает и создает нечто новое, уникальное, что гармонично вписывается в единое пространство-время, и мир становится всё более прекрасным и сложным. Всё более прекрасными и сложными становятся и райские люди, потому что создавая и творя они, тем самым, меняют и себя.
Но вдруг в этом мире появляется зло. Откуда?
Появление ЗЛА – результат ОТПАДЕНИЯ ОТ ЕДИНОГО БОГА И ЕДИНСТВА ЛЮДЕЙ, разделение, ограничение. Что происходит, когда человек отпадает от общности людей и своего Создателя? Единство, единение – это крылья, которые позволяют человеку лететь. Разделение, отпадение от единства обрезают ему крылья. И человек начинает падать.
Но почему человек разрушает свою связь с Единым и единством? Напитавшись общей силой, он решает, что у него достаточно сил быть одному, строить и творить свой собственный мир. Но, лишившись поддержки других людей и Единого, он теряет свои волшебные возможности.
И тогда, чтобы сохранить эту силу, он превращается в паразита, который уже ничего не может отдавать, а только брать.