Мое отношение к писателю Владимиру Сорокину (признанному иностранным агентом на территории России) могу назвать негативным и не из-за его политической позиции, а по причине, скажем так, литературного наследия. Лучше, на мой взгляд, произведения, вышедшие из-под пера Сорокина, назвать макулатурным наследием.
Не понимаю фиксации писателя на фекалиях, ладно бы это были один-два рассказа — это можно было оправдать эпатажем или сатирой.
В конце концов всеми любимый, в том числе и вашим покорным слугой, мультсериал «Южный парк» во многом построен на туалетном юморе, и нечего.
В случае же с Сорокиным такое ощущение, писатель занялся не просто деконструкцией литературы в постмодернистском дискурсе, его сверхзадача — опошлить вообще всё.
В один из вечеров наткнулся на книжный разбор с канала «Лампологджи», пожалуй, самого известного сорокинского произведения «День опричника».
Заинтересовался, решив почитать или прослушать его, к своему удивлению нашел аудиоподкаст «Дня опричника» в стриминговом сервисе «Звук» от Сбера.
Отмечу, чтец справился со своей задачей на твердую четверку, слушать книгу чисто на слух приятно.
На этом плюсы не закончились, Сорокин действительно владеет словом и умеет в стилизацию, органично соединив язык начала нулевых 21 и 17 века.
Напомню, если кто спал на уроках истории, опричнина была учреждена Иваном Грозным в 1565 году и отменена через семь лет.
Роман написан в жанре сатирической антиутопии, бесспорно, есть несколько удачных наблюдений и шуток, и, казалось бы, Сорокин молодец, исправился, отошел от фекальной темы, вырос над собой как автор.
И только я так мысленно подумал, писатель подтвердил верность поговорки «горбатого могила исправит».
Во-первых, он не удержался от детсадовской шутки про пердячий газ, коим мы спалим Европу. Второе, в натуралистических подробностях, смакуя, показывает сцену насилия над женщиной. И буквально через несколько строк спустя описывает красоту белоснежного снега и как главный герой любит русские морозы. Подобный литературный прием, честно, выглядел как циничное издевательство.
Ну и апофеоз всего — сцена в бане, те, кто читал книгу, поймут, о чем я, это верх пошлости, ни капельки не смешно, а скорее мерзкое ощущение на душе.
Да, я понимаю, почему Сорокин включил этот эпизод в книгу, показать лицемерие и звериную суть людей, служащих режиму.
Опять же, как и в случае с насилием, автор как бы смакует происходящее, что заставляет задуматься о его нормальности.
Закончу свой мини-обзор на «День опричника» на позитивной ноте, теперь я знаю, именно Сорокин популяризировал слово «Гойда».
Рекомендую ли книгу к прочтению? Скорее нет, чем да. Благодаря «Дню опричника» я понял, Сорокин — лишь талантливый имитатор, если хотите, литературный ремесленник, но не непонятый гений, и вряд ли он заслуживает тех премий, которые получил.
Хочется хтони и неоднозначных сюжетов — читайте того же Леонида Андреева, ну или Уэлша.
Они гораздо более талантливые ребята, чем Сорокин.