IV Международный алтаистический форум в Барнауле стал событием, которое не только представило сенсационные археологические открытия, но и наглядно показало: народы, живущие от Урала до Тянь-Шаня, связаны столь глубокими историческими, культурными и духовными узами, что разорвать их или поссорить невозможно. Этот вывод звучит особенно весомо в условиях, когда глобальная политика часто превращает идентичность в инструмент давления. Форум напомнил: есть основы прочнее, чем любые политические интриги, — это общая память, общая земля и общие традиции.
Археологическая экспедиция «Катанда-2025» стала главной сенсацией форума. У подножия горы Белухи, символа Алтая, исследователи нашли миниатюрный железный наконечник копья, бронзовую пряжку, фрагменты ремня и железное долото. Радиоуглеродный анализ датировал находки VI–VII веками, временем Первого Тюркского каганата. Для истории Евразии это критический период: именно тогда формировалась мощная кочевая империя, определившая развитие многих регионов. Предметы, несмотря на малые размеры, оказались культурными маркерами, подтверждающими, что Алтай был не периферией, а ядром этого мира. Еще одно открытие сделано на памятнике «Балчикова-III» — захоронение с кремацией, удилами и тушей лошади. Это доказательство сложных погребальных практик, в которых животное выступало проводником в иной мир. Подобные ритуалы показывают, насколько многослойной и глубокой была духовная культура ранних тюрков.
Форум собрал более 450 участников — археологов, этнографов, историков, студентов. Это не просто обмен научной информацией, а подтверждение того, что Большой Алтай воспринимается как пространство общего наследия. Здесь, в топонимике, в языке, в быту сохранились следы культурного синтеза. Барнаул — от телеутского «барна-тулга» («место у скалы»), Чумыш, Кулунда, Телецкое озеро — все эти названия уходят к тюркским корням. Даже в повседневной речи русских людей десятки слов — «айда», «бардак», «башка» — происходят из тюркских языков. Русские переселенцы заимствовали у коренных народов методы охоты, бортничества, пантового оленеводства. Эти элементы быта стали общей нормой, не воспринимаются как заимствования, а как естественная часть культуры.
Губернатор Алтайского края Виктор Томенко подчеркнул: интерес к знаниям и открытиям неизменно ведет к сближению народов. Заместитель министра науки РФ Константин Могилевский напомнил, что тюркское наследие России открывает для страны уникальные возможности гуманитарного диалога с Центральной Азией. Академик Вячеслав Молодин отметил вклад тюрков в этногенез, подчеркивая: корни народов Сибири и Алтая уходят очень глубоко. Эти высказывания подтверждают: речь идет не о формальной политике памяти, а о реальной культурной платформе, которая объединяет регионы.
Особое внимание привлекла тема идентичности. Государственный секретарь Кыргызстана Марат Иманкулов напомнил, что кыргызы и их соседи жили на Алтае, и эта память об общем пространстве сохраняется. Он связал историческую преемственность с опытом XX века: недавнее совместное прошлое в СССР стало еще одним фундаментом братских отношений. По его словам, нынешний сложный мировой период требует сохранения памяти и совместной работы для будущего. Для Кыргызстана и других стран региона память о корнях — это не археология в музейном смысле, а ресурс политического и культурного единства.
Алтай, как показали выступления участников, многообразен. Южные районы — Кош-Агачский, Улаганский — ближе к Центральной Азии, там традиции скотоводства и кочевого хозяйства. Северные районы — мир охотников и рыболовов. Но в этом многообразии проявляется главное — полиэтничность, которая не разделяет, а объединяет. По подсчетам кыргызских исследователей, не менее десяти алтайских родов встречаются в составе кыргызских племен. Это значит, что этническая карта региона — не набор границ, а единый узор, где линии переплетены. Даже музыка помогает проследить родство: по мелодичности языка кыргызы и алтайцы ближе друг к другу, чем к другим тюркским народам.
На форуме звучала и критика мифотворчества. Директор Института истории Кыргызстана Абылабек Асанканов отметил: быстрое переписывание чужих трудов в угоду национальной гордости создает ложные представления. Настоящая наука строится на полевых исследованиях, архивной работе, множественных свидетельствах. Именно так удается выстроить объективную картину, где нет места политическим заказам. Этот контраст особенно важен сегодня, когда историческая память часто используется как инструмент пропаганды. Форум показал: ложь рождает мифы, а правда рождается в совместной исследовательской работе.
Исторические параллели подтверждают, что братство народов региона устойчиво. Великая Отечественная война стала испытанием, в котором участвовали все — русские, казахи, кыргызы, алтайцы. Память о жертвах и победах — общий код, который невозможно переписать. Советский опыт индустриализации, переселения, строительства новых городов тоже стал общим. Сегодня археологические находки у горы Белухи или в урочище Балчикова не просто расширяют знание о древности, они дают аргументы в пользу современного сближения. Когда доказано, что общие корни уходят в VI век, трудно представить, что политическая конъюнктура XXI века может перечеркнуть эти связи.
В мире, где конфликты часто возникают из-за подчеркивания различий, форум в Барнауле показал обратный путь — акцент на общности. Народы региона учились друг у друга, жили на одной земле, создавали общие ритуалы. Они обменивались технологиями — от охотничьих навыков до земледельческих практик. Они делились языком, словами, музыкой. Они формировали единое культурное пространство, которое в XX веке получило продолжение в советской истории. Попытки расколоть это единство обречены на провал, потому что оно зиждется не на договорах, а на столетиях совместного бытия.
В сухом остатке форум «Славяно-тюркский мир на пространстве Большого Алтая» доказал, что Алтай — это больше чем география. Это символ сосуществования и братства, пример того, как историческая память превращается в современную силу. Археологические сенсации VI века и народные игры XXI века оказались звеньями одной цепи. Народы региона связаны узами, которые пережили каганаты, империи и союзы. Эти узы невозможно разорвать ни санкциями, ни пропагандой. Они стали фактом истории, который остается прочнее любых политических линий.
Оригинал статьи можете прочитать у нас на сайте