Дорогие мои! Сегодня церковь чтит память великомученика Никиты Готфского — святого IV века, которого в народе называли «пожарным святым» или «Никитой-гусятником».
Готский воин, ставший христианином
Никита родился в 372 году на берегах Дуная в племени готов. Его настоящее имя — Вингурих, что означает «победоносный вождь». Готы тогда делились на две партии: христианскую во главе с князем Фритигерном и языческую под началом Атанариха.
Вингурих был лучшим воином Атанариха. В битве с гуннами убил их вождя голыми руками — сломал шею. Готы обожествляли его, язычники приносили жертвы его копью.
Но после одной битвы Вингурих увидел, как христианский священник Савва воскресил мёртвого воина молитвой. Язычник пришёл к священнику: «Научи меня твоей магии». Савва ответил: «Это не магия, а вера».
Три дня и три ночи Вингурих не ел, не пил, слушал Евангелие. На четвёртый день принял крещение с именем Никита (по-гречески «победитель»). Атанарих объявил его предателем.
Изгнание бесов огнём
По готским преданиям, сохранившимся в «Житии готских мучеников» (манускрипт VI века из Равенны), Никита обладал особым даром — изгонял бесов огнём.
В апокрифическом «Сказании о Никите Воине» описан такой случай. В селении близ Дуная все женщины рожали мёртвых детей. Местный волхв сказал — это месть духов реки за то, что готы приняли чужого Бога. Никита пришёл к реке ночью. Развёл костёр из можжевельника и полыни. Начал читать псалмы.
Из реки вышло существо — получеловек-полурыба, покрытое чешуёй и тиной. В славянских источниках его называют «водяной бес Топлец». Никита схватил головню из костра и ударил беса. Тот взвыл и нырнул обратно. Вода в реке три дня кипела. После этого женщины стали рожать здоровых детей.
С тех пор Никиту изображают с горящей головнёй в руке. А дым можжевельника считается лучшей защитой от нечистой силы — традиция окуривания домов идёт именно от Никиты Готфского.
Мученичество через огонь
В 372 году Атанарих начал гонения на христиан. Никиту схватили во время литургии. Три дня пытали — резали кожу, ломали кости, жгли раскалённым железом. Никита молчал.
Тогда Атанарих приказал провести «испытание богов». Если языческие боги сильнее — Никита сгорит. Если его Бог истинный — выживет. Воина бросили в костёр из дубовых брёвен, политых смолой.
По преданию, Никита не сгорел. Три часа стоял в огне и пел псалмы. Пламя не касалось его. Тогда Атанарих приказал задушить его дымом — закрыть костёр мокрыми шкурами. Никита задохнулся, но тело осталось нетронутым огнём.
Христиане тайно вынесли тело. Но стража догнала их. Тело бросили обратно в костёр. Наутро в пепле нашли только обугленные кости. Их собрали в глиняный сосуд и закопали.
Через 50 лет, когда готы стали христианами, кости откопали. Они источали миро и благоухание. Часть мощей увезли в Константинополь, часть — в Киев.
Почему «гусятник»
На Руси Никиту прозвали «гусятником». 28 сентября — день массового отлёта диких гусей на юг. Крестьяне подметили: гуси улетают именно в день памяти святого, сожжённого огнём. Связали: души убитых воинов-язычников, которых крестил Никита, превратились в гусей и каждый год улетают вслед за ним — на небо.
В этот день проводили «гусиные проводы». Резали домашних гусей (обязательно старых, не молодых), чтобы дикие не увели с собой домашних. Гусиный жир топили и хранили — лучшее средство от ожогов.
Обряды дня святого Никиты
Окуривание от бесов
Утром 28 сентября обходили дом с горящим можжевельником. В каждой комнате останавливались у окна, крестили дымом: «Святой Никита, огнём бесов бита. Дым в дом — бес вон».
Особенно окуривали хлев. Верили: после Воздвижения до Никиты нечистая сила ищет, где зазимовать. Если не окурить — вселится в скотину.
Лечение «летучего огня»
Летучий огонь — народное название рожистого воспаления, опоясывающего лишая. Лечили так: больного обводили горящей лучиной трижды посолонь, приговаривая: «Никита-воин, огнём воюй, огонь огнём убивай».
Потом лучину бросали в воду. Этой водой обмывали больные места. Многие выздоравливали — возможно, дело в бактерицидных свойствах золы.
Изгнание полтергейста
Если в доме «шумит» — падает посуда, скрипят половицы, слышны шаги — на Никиту изгоняли «шумного беса». Глава семьи брал головню из печи, обходил все углы со словами: «Никита-воин, с нами постой. Кто незваный — того долой».
Головню оставляли тлеть на пороге до утра. Если погасла — бес ушёл. Если тлеет — нужно звать священника.
Приметы дня
- Гуси летят высоко — снег выпадет нескоро
- Гуси летят низко, гогочут — к скорой зиме
- Гуси летят молча — к беде
- Дым из трубы столбом — к морозу
- Дым стелется — к оттепели
- Кошка фыркает — чует нечистую силу
Что можно и нужно делать
Жечь старые вещи. Особенно те, что связаны с болезнями, бедами. Никита — покровитель очистительного огня. Что сгорело в его день — не вернётся.
Топить баню. Последняя баня бабьего лета. После Никиты баню топили редко — дрова берегли. В бане оставляли веник из можжевельника — защита на зиму.
Квасить капусту. Начало квашения. Капуста, заквашенная на Никиту, не перекисает, хранится до весны.
Что нельзя делать
Тушить огонь водой. Только засыпать золой или давать догореть. Никита погиб в огне — нельзя «убивать» огонь в его день.
Ругаться у огня. У печи, костра, даже у свечи. Огонь запомнит зло и вернёт.
Отказывать в огне. Если сосед просит углей из печи — дать обязательно. Отказ — к пожару.
Тайное знание: готские руны огня
В Баварской библиотеке хранится манускрипт IX века «Codex Gothicus». В нём — странные знаки, которые Никита чертил на земле перед изгнанием бесов. Современные рунологи считают: это особые «огненные руны», отличные от футарка.
Три главные руны:
- Brandr (головня) — изгнание
- Logi (пламя) — очищение
- Glóð (жар) — защита
Викинги переняли эти знаки. Выжигали на щитах перед битвой. Археологи находят их на оружии варяжской гвардии Византии — потомков готских воинов.