Кресту Твоему покланяемся, Владыко,
и святое Воскресение Твое славим.
В церковном календаре есть особые праздники, которые являются не просто воспоминанием исторических событий, но глубоким погружением в тайну нашего спасения. Одним из таких праздников является Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня, который православные христиане отмечают 27 сентября. Это день, когда Церковь вспоминает два ключевых события: обретение Креста в IV веке и его возвращение из персидского плена в VII веке. И в центре праздничных мероприятий естественно лежащий на аналое посреди Церкви крест, и то спасительное действие, которое он приобрел, когда Господь принёс на нем Себя в Жертву. И чтобы понять всю глубину праздника, мы должны обратиться к евангельским событиям, поскольку крестная смерть Спасителя была не случайной трагедией, но исполнением Божественного замысла о спасении человечества от греха и смерти.
В Евангелии от Иоанна мы находим пронзительные слова, описывающие момент распятия: "И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа; там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посредине Иисуса. Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский… Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух" (Ин, 19:17-19, 30). Так совершилось величайшее дело искупления, победа над смертью и примирение человека с Богом.
Через 37 лет, как и говорил Христос, Иерусалим и храм были разрушены римлянами, а священные для христиан места были заброшены и даже осквернены. На Голгофе язычники воздвигли капище Венеры, пытаясь навсегда стереть память о Христе. Но Бог поругаем не бывает (Гал. 6:7), и когда пришло время, Господь явил верным Своим сие великое сокровище, сокрытое в земле! История обретения Креста неразрывно связана с именем святой равноапостольной царицы Елены, матери первого христианского императора Константина Великого. В 326 году, уже в преклонном возрасте, она с горячей верой отправилась в Иерусалим с целью найти величайшую святыню — Крест Господень. Поиски были чрезвычайно трудными. Расспрашивая старожилов и изучая древние предания, Елена узнала, что Крест мог быть зарыт под языческим капищем. Когда его разрушили и начали раскопки, обнаружили три креста. Понять, который из них принадлежал Спасителю, было невозможно. По преданию невдалеке проходила погребальная процессия, и патриарх Макарий, участвовавший в поисках, предложил поочередно возложить каждый из крестов на умершего. От двух крестов не было никакого действия, когда же возложили третий, умерший воскрес. Так, посредствам чуда, был явлен миру истинный Крест Христов. Народ, во множестве собравшийся на Голгофе, возжелал увидеть великую святыню. Тогда Патриарх Макарий поднялся на возвышение и воздвиг (то есть высоко поднял) Крест, показывая его всем собравшимся. Люди в благоговении падали на колени и восклицали: "Господи, помилуй!". Это событие и дало название празднику – Воздвижения Креста Господня.
Но почему Церковь с таким благоговением почитает орудие страшной и позорной казни?
Значение Креста для христианина невозможно переоценить. Во-первых, Крест является самой великой и непостижимой мерой любви Бога к человеку. "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную" (Ин. 3:16). И на Кресте эта любовь проявилась в наивысшей степени. Крест из символа позора и ужаса стал символом победы и славы. Христос добровольно взошёл на него, чтобы Своей смертью принести величайшую Жертву за грехи всего мира и даровать нам жизнь вечную. Отсюда Крест — это знамя Христа-Победителя. Как воины под своим знаменем идут в бой и побеждают, так и верные, осеняя себя крестным знамением, вступают в духовную брань с грехом и диаволом, и, уповая на помощь Христову, побеждают мир: и сия есть победа, победившая мир, вера наша (1 Ин. 5:4).
Праздник Воздвижения — это день торжества и строгого поста, радости и скорби. Мы радуемся обретению святыни и тому спасению, которое даровано нам через него, и одновременно сострадаем страданиям Спасителя. Для каждого верующего крестное знамение становится источником силы, щитом от зла и ежедневным напоминанием о том, что через самоотверженную любовь и жертву лежит путь к Воскресению и вечной жизни. В тоже время, не будем забывать предостерегающие слова Спасителя: и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня (Мф. 10:37).
Священник Олег Филиппович
настоятель храма свв. Петра и Павла д. Бучатино Копыльского района
Возрождение Честного и Животворящего Креста Господня
