Текст в 2023 году написан для евангельского журнала «Благодать» (Минск), чтобы познакомить читателей с лирикой Блаженного из сборника «Сораспятье». По этой причине фокус статьи сосредоточен на особенностях восприятия поэтом Христа и христианства. Это не глубокий анализ, а заметка-размышление, в которой под определенным углом зрения осмысливается сборник "Сораспятье" Вениамина Блаженного — одного из современных классиков белорусской литературы.
Биография
Вениамин Блаженный (наст. фамилия Айзенштадт) — наиболее значимая фигура в русскоязычной поэзии Беларуси в 90-е и 00-е. Его стихи отмечал нобелевский лауреат Борис Леонидович Пастернак. С ним Блаженный однажды встретился, и в качестве материальной помощи получил сторублевую купюру (примерно 150 долларов по сегодняшнему курсу) на еду и другие расходы. Однако Вениамин предпочел голодать, чем тратить деньги «живого классика».
Блаженный прожил скромную и непростую жизнь. Имел инвалидность (за ним ухаживала жена), лежал в психбольнице (в его личном деле есть интересная врачебная запись: «больной считает себя поэтом»), мало печатался. Самый известный сборник стихов «Сораспятье» был издан лишь в 1995 году при поддержке лидера группы DDT Юрия Шевчука.
Умер Блаженный в 1999 году, можно сказать, в нищете. До сих пор его стихи малоизвестны широкому кругу читателю, хотя в среде поэтов им восхищаются, как экспериментаторы — Дмитрий Строцев, так и консерваторы — Анатолий Аврутин.
Темы и «главный нерв» поэзии
Лирику Блаженного отличает высокое мастерство и философичность. Большая часть стихов посвящена поиску ответов на вечные вопросы. Особое место в творчестве поэта занимают темы:
- родителей («Родословная», «В калошах на босу ногу…», «Не погаснет огонь в материнском окне…» и т.д.);
- смерти и бессмертья («Почему, когда птица лежит на пути моем мертвой…»);
- холокоста («Когда евреи шли толпою обреченной…», «Еще не убитые узники гетто…»).
__________________________________________________________________________________________
Также вас может заинтересовать:
- Брак монаха и феминистки (В. Пелевин «Тайные виды на гору Фудзи»)
__________________________________________________________________________________________
Но все же главный нерв поэзии Блаженного — это богоискание в рамках христианского мировосприятия. Правда, лирического героя зачастую шатает из стороны в сторону — от сораспятья до богоборчества, от почитания до панибратства. Сравните:
…И таким мне казалось прекрасным лицо Иисуса,
Что не мог отвести от него я восторженных глаз…
(«Сколько лет нам, Господь?..»)
Когда евреи шли толпою обреченной,
Где был ты, Бог моих отцов…
(«Когда евреи шли толпою обреченной…»)
…И шепнул мне Господь, чтобы боле не ведал я страха,
Чтобы божьей защитой считал я и гибель свою…
(«Почему, когда птица лежит на пути моем мертвой…»)
__________________________________________________________________________________________
Также вас может заинтересовать:
- Кто пишет лучше: Веллер или Довлатов? (читательский батл)
__________________________________________________________________________________________
Поэтическая оптика поэта
Если говорить о поэтической оптике поэта, то он больше любит предметные снимки, чем панорамные. Его взгляд сосредотачивается на каком-то предмете и углубляется в его сущность за счет все более длительного созерцания.
Этим, кстати, обусловлена и построение стихов. Зачастую они заканчиваются повтором первой строфы или перекличкой с ней. Например, стихотворение «Сколько лет нам, Господь?» начинается с беседы лирического героя со «странствующим иудеем». А заканчивается все той же беседой на «пастушеском камне», но на этот раз уже с самим Господом. Получается камень остается прежним, как и сам мир не меняется, но вместо «странствующего иудея» герой обретает Бога.
Печаль по жизни и тоска по смерти
Одно из немногих, что может смутить верующего евангельского человека в поэзии Блаженного — это сквозящая, даже между строк, печаль по жизни и тоска по смерти, а также нераздельность мира животных и людей. По Блаженному те и другие попадут в рай или ад, поэтому в образе птиц поэт легко может разглядеть самих апостолов: «Как двенадцать апостолов, птицы взлетели с куста».
__________________________________________________________________________________________
Также вас может заинтересовать:
- Геи, евреи, Мессия или несколько слов о романе Л. Улицкой «Даниэль Штайн, переводчик»
__________________________________________________________________________________________
В то же время, когда поэт был бодр и весел, из-под его шариковой ручки рождались истинно евангельские строки. В них чувствуется довольство своей судьбой и радость от сопричастности к Господу:
Был я везуч по особому счёту.
Я окрылен неспроста:
Я сопричастен большому полёту -
В стае орлиной Христа.
(«Боже мой, Боже мой, сколько их, кошек…»)
Подписывайтесь на мой тг-канал «Записки копирайтера». Там рассказываю про контент-маркетинг, PR-статьи и нейрокопирайтинг.