Увидела на Welt.de такую интересную статью и она меня просто восхитила - не могу не поделиться!
Наконец-то молодое поколение на Западе опомнилось и хочет вернуться к своим корням, своей культуре и религии.
"Будь то в США, Великобритании или Франции, среди мужчин поколения Z наблюдается явная тенденция выбирать христианство. Одна из конфессий явно доминирует.
В США, например, доля христиан снизилась с 78% до 63% в период с 2007 по 2019 год. Эта тенденция в основном обусловлена теми, кто родился в период с 1981 по 1996 год, так называемыми миллениалами. Они были и остаются менее религиозными, чем их родители и бабушки с дедушками. Однако эта тенденция прекратилась.( и слава Богу! Прим. мое)))))
Некоторые наблюдатели даже видят признаки осторожного поворота событий, поскольку во время пандемии и в последующие годы уровень христианской религиозности граждан США оставался неизменным, стабилизировавшись на уровне от 63 до 64 процентов.
В этом виноваты представители поколения Z (родившиеся в период с 1997 по 2012 год). Они существенно отличаются от миллениалов в вопросах религии. Некоторые учёные объясняют, что из-за пандемии и опыта одиночества и изоляции коллективный религиозный опыт, выраженный в воскресных службах, приобрёл для них новую привлекательность.
Католическая церковь, в частности, выигрывает от этого: в США ожидается около 160 000 крещений взрослых в этом году. В преддверии Пасхи, традиционного дня крещения, епархии США стали чаще сообщать о новом рекордном количестве крещений взрослых. Аналогичная тенденция наблюдается и в Старом Свете Европы: во Франции число крещений взрослых на Пасху в этом году было на 30% больше, чем в предыдущем году. Молодежь поколения Z лидирует в этой тенденции во Франции: число крещений 11-17-летних детей почти удвоилось по сравнению с предыдущим годом.
По данным опроса, проведённого исследовательским институтом YouGov, в Великобритании наблюдается аналогичная ситуация. В 2018 году лишь 4% молодых людей в возрасте от 18 до 24 лет заявили, что посещают церковную службу хотя бы раз в месяц. Сегодня этот показатель вырос до 16%. Эта тенденция особенно заметна среди молодых мужчин: среди них это делают 21% по сравнению с 12% молодых женщин. Данные показывают, что поколение Z в Великобритании особенно тяготеет к католицизму. Впервые со времён Реформации на земле Генриха VIII молодых католиков больше, чем молодых англиканцев – соотношение составляет два к одному."
Тренд сам по себе очень интересный и открывает широкое поле для толкования. Правда автор и мы, комментаторы с форума, категорически не сошлись во мнении: автор в лучших левацких традициях представляет этих молодых мужчин деревенскими дурачками с низким уровнем образования, мечтающих о патриархальном обществе, в котором они могут доминировать. В общем "токсичная мaскулинность".
А читатели уверены, что всех уже тошнит от левой повестки, бесконечных wokeness и me too.
Но я стараюсь темы о политике избегать ( иначе у меня было бы не 300 подписчиков, а 3000) и мой взгляд зацепился за последний абзац: через 500 лет после того как католический вопрос в Англии был решён окончательно и вот такой внезапный интерес с католицизму.
Как известно в 1534 году по инициативе короля Генриха VIII произошла Реформация церкви, в результате которой католическая церковь Англии отделилась от всемирной католической церкви и образовала новую Церковь Англии во главе которой встал король. Во время правления сына Генриха VIII, Эдуарда VI, церковь Англии начала все более подвергаться влиянию протестантизма. Причём происходило всё в очень жёсткой форме - буквально огнём и мечом. И вообще я убеждена, что Англии ещё очень повезло, что Эдуард умер так рано ( в неполные 16 лет) - задатки у него были такие - он бы ещё своего папашу в жестокости превзошёл.
После смерти молодого короля, к власти пришла его сестра, королева Мария I, ревностная католичка. Она вернула церковь Англии в лоно всемирной католической церкви в 1555 году.
Вот как описывает эту торжественную процедуру Элисон Уэйр в своей книге "Мария I. Королева печали":
" В день благодарственной службы в соборе Святого Павла королевская чета отправилась в Вестминстер, чтобы послушать обращение легата к обеим палатам парламента. Сидя на одинаковых тронах под балдахином, Мария и Филипп смотрели, как Гардинер представляет кардинала Поула лордам и членам палаты общин.
– Он прибыл от имени Святого престола в Риме по поводу самого тяжелого дела, когда-либо случавшегося в нашем королевстве, – заявил Гардинер.
Поднявшись со стула, кардинал начал говорить твердым, властным голосом:
– Мы должны возрадоваться существующей в Англии старой традиции приверженности католической вере и чудесной победе королевы над врагами, ибо ее хранил Господь. Мы должны также возблагодарить Господа за христианскую репутацию короля Филиппа и за мой мандат от его святейшества папы римского. – Кардинал обвел глазами переполненный зал. – Я приехал не для того, чтобы разрушать, а для того, чтобы созидать. Я приехал для примирения, а не для осуждения. Я приехал не для того, чтобы принуждать, а для того, чтобы вновь призывать. Все дела минувших дней следует швырнуть, как ненужную вещь, в море забвения.
У Марии было радостно и светло на душе. Она вглядывалась в лица людей и видела, что они становятся более умиротворенными.
В тот вечер в честь легата при дворе было устроено пышное представление масок с изображением подвигов Геракла. После этого состоялось рыцарское сражение на палках, а не на копьях. Турнир организовывал Филипп, который сам принял в нем участие и выглядел великолепно в серебре и пурпуре. Мария с сияющей улыбкой вручала призы.
Следующий день был для всех особым, поскольку именно в этот день парламент отменил принятый королем Генрихом VIII Акт о супрематии. Итак, была подготовлена почва для публичного акта примирения, который должен был вернуть Англию в лоно Римско-католической церкви.
В День святого Андрея королевская чета восседала на тронах в зале для приемов в Уайтхолле. Зал освещали многочисленные факелы, разгонявшие осенний мрак. Гардинер подвел членов обеих палат парламента к возвышению и вручил Марии и Филиппу петицию с просьбой к ним, как к людям, не запятнанным ересью и схизмой, походатайствовать перед кардиналом о том, чтобы королевству даровали прощение за неповиновение и возможность воссоединиться с Римом.
– Мы сожалеем и раскаиваемся в схизме и неповиновении Ватикану, имевшим место в нашем королевстве, – произнес Гардинер. – Мы нижайше просим принять нас в лоно Церкви Христа.
Кардинал Поул встал, и все присутствующие, кроме Марии и Филиппа, упали перед ним на колени. Его голос позвучал громко и ясно:
– От имени папы римского я приветствую возвращение в стадо заблудших овец и гарантирую прощение всему королевству, которое возвращаю обратно в лоно материнской Церкви.
Мария не могла сдержать слез радости, когда лорды и члены палаты общин прошептали:
– Аминь! Аминь!
Люди плакали и обнимались.
– Отныне и навсегда, – объявил кардинал, – сегодняшний день будет отмечаться как новая святая дата – Праздник примирения."
Однако период воссоединения продлился недолго, так как следующая королева Англии, Елизавета I, разорвала связь церкви Англии и Рима в 1570 году. Католическая церковь сохранила свое присутствие в Англии и Уэльсе, но ушла в подполье вплоть до 1832 года, то есть опубликования "Акта о Свободе Католиков", который значительно ослабил или вовсе отменил многие ограничения, наложенные на католическую церковь в Англии.
В результате всех этих религиозных войн был нанесён огромный ущерб культурно-историческому наследию средневековой Англии. Разрушены церкви, прекратили свое существование и были разграблены монастыри, исчезли с лица земли памятники и захоронения исторических личностей.
Всё это просто невосполнимые потери. Вот, например, этот алтарь в Вестминстерском аббатстве был разграблен во время революции и сейчас мы видим позднюю копию.
А вот этим статуям святых в капелле Генриха VII просто очень повезло: они были установлены так высоко, что революционеры до них банально не дотянулись.
Насколько непримиримым до сих пор было отношение королевской семьи к католикам показывает тот факт, что все члены БКС, вступившие в брак с католиками, были исключены из линии престолонаследования.
Как например принц Майкл Кентский, женившийся на католичке Марии Кристине фон Райбниц. И только в соответствии с изменениями, внесёнными в Акте о престолонаследии от 2003 года он восстановлен в линии наследовании.
То же самое произошло и с женой его старшего брата, герцогиней Кент. Эта та, которая недавно умерла, и я в первый раз услышала, что она оказывается много лет назад перешла в католичество и ее дети тоже.
Но поскольку она это сделала лет через 30 после свадьбы, то её муж не был дискримирован.
В соответствии с переписью населения на 2001 год 4.2 млн человек определяют себя как католиков, что соответствует 8 % всего населения Великобритании. Интересно, что в 1901 году процент католиков в стране был всего 4,8 %, а при переписи 1981 года был зафиксирован максимум - 8,7 %. По оценкам на 2009 год, в Англии и Уэльсе насчитывается около 5.2 млн католиков, что составляет 9,6 % населения.
В общем, посмотрим, что будет дальше...
Другие материалы по теме