История маленькой венгерской деревни Нагирев вошла в учебники криминологии как одна из самых массовых и загадочных серийных трагедий XX века. На протяжении двух десятилетий здесь происходили тихие и почти незаметные убийства: женщины травили своих мужей, а иногда и других членов семьи. Этот феномен стал возможен из-за уникального сочетания социального угнетения, закрытости общества и фигуры одной женщины, которая оказалась в центре событий.
Социальный контекст
Начало XX века в Венгрии было временем глубоких перемен. Сельские деревни оставались крайне патриархальными: брак был не только религиозным, но и почти неразрывным социальным институтом. Развод был практически невозможен, а женщины не имели права распоряжаться своей жизнью. Многие из них оказывались в несчастливых союзах с мужьями-алкоголиками или жестокими супругами.
Мужчины нередко уезжали на войну, а когда возвращались, приносили с собой не только увечья и травмы, но и новые формы агрессии. Женщины оставались в замкнутом мире, где любое сопротивление считалось грехом или преступлением.
Юлия Фазекаш: «повивальная бабка»
Центральной фигурой этой истории стала повивальная бабка Юлия Фазекаш. Она переехала в Нагирев в начале 1900-х годов и быстро завоевала доверие женщин. Официально она помогала при родах, но неофициально приобрела репутацию человека, способного решать «сложные проблемы».
Фазекаш распространяла знания о том, как добывать мышьяк. Его можно было выделить из крысиного яда или даже из липкой бумаги для мух, которую замачивали и выпаривали. Юлия обучала женщин, как готовить смертельный раствор и как правильно его использовать, чтобы отравление выглядело естественным заболеванием.
Масштаб трагедии
Точное количество жертв остаётся неизвестным до сих пор. Разные источники называют цифры от 40 до более чем 300 человек. Отравления происходили постепенно, небольшими дозами. Первоначально мишенями становились мужья, но со временем яд начали использовать и против других: нежеланных родителей, детей, соседей.
Причины были разные. Одни женщины избавлялись от жестоких супругов, другие — от браков, которые воспринимались как тюрьма. В некоторых случаях яд становился способом избавиться от лишних ртов в семье во времена голода и бедности.
Разоблачение
К концу 1920-х годов власти обратили внимание на странно высокий уровень смертности в Нагиреве. Слишком много мужчин умирало «от естественных причин» в расцвете сил. В 1929 году началось расследование. Были проведены эксгумации тел, и в большинстве из них обнаружили следы мышьяка.
Аресты прокатились по деревне. Многие женщины признались в содеянном, иногда даже без давления, объясняя свои поступки безысходностью. Юлия Фазекаш была арестована, но избежала суда, покончив с собой. Остальные получили длительные сроки или смертные приговоры.
Наследие и интерпретации
История Нагирева остаётся предметом споров среди историков и социологов. С одной стороны, это цепь хладнокровных убийств, совершённых при участии десятков людей. С другой — это трагический пример того, к чему приводит социальное и правовое угнетение.
Некоторые исследователи рассматривают эти события как форму «коллективного женского бунта» против системы, которая лишала женщин права на свободу и достойную жизнь. Но способы сопротивления оказались страшными, превратив маленькую деревню в символ яда, отчаяния и тишины.
#История #Венгрия #Нагирев #TrueCrime #ЖенщиныИИстория #XXвек #NewsEesti
@NewsEesti