Предыдущая часть:
12 июня
Водонапорная башня около жд вокзала - для заправки паровозов строилась ещё в конце позапрошлого века
Вокзал Кашина
Один из КП около МЧС. Да, под нужды МЧС передали здание бывшей церкви.
Церковь Казанской иконы Божией Матери
Выстроена в 1800 г. В 1853 г. пятиглавая церковь была увеличена за счёт новой трапезной. Тогда же выстроена колокольня с круглым столпообразным верхом.
В 1929 году с храма были сняты кресты и разобран иконостас. В 1934 году на колокольне устроена пожарная каланча, а с 1936 года здание храма приспособлено под пожарный гараж.
В настоящее время здание церкви частично сохранилось, в нем располагается часть МЧС.
https://ruskontur.com/kashin-czerkov-kazanskoj-ikony-bozhiej-materi/
Таня друга нашла
А рядом у нас селфи в задании было
Красивая набережная
Гостиный двор
1895 год
Вот тут статья
https://go-tver.ru/article/178-gostinyy-dvor-i-torgovye-ryady
Речка живописная
От набережной видна Крестознаменская церковь
1782-1784 гг.
Из инета фото, мы к ней не подходили
Вот тут информация
https://ruskontur.com/kashin-czerkov-znameniya-kresta-gospodnya/
Церковь Илии Пророка.
Ильинско-Преображенская церковь возведена в 1775-1778 гг. Была закрыта и сильно повреждена. В 1983-1986 гг. отреставрирована (без восстановления колокольни). Сейчас остаётся недействующей.
https://ruskontur.com/kashin-czerkov-ilii-proroka/
Позже мы подъедем к ней ближе
Конь на набережной
Ну, и я одна. С конём.
Выйду ночью в поооле с конёоооооом...
Мы на фоне старинных зданий на Судейской набережной
В крайнем дома музей каши
фото Тани
Кашинская духовная семинария.
просуществовала по сути до осени 1917 года. 25 октября 1917 года из Кашинской семинарии телеграфировали в Москву: «Просьба выдать надбавки. Положение преподавателей критическое. Умоляем экстренно». В декабре 1917 г. здание семинарии занято Советом депутатов трудящихся.
В 1918 году в здании бывшей семинарии организовали 2-я советскую школу 2-й ступени, а в 1930 году — зооветтехникум.
Сейчас колледж
Старая фотография из инета:
А этот Семинарский корпус стоит на территории Дмитровского монастыря. И если Семинарский корпус потом использовался учебными заведениями, то здания церквей под склады.
Дмитровский монастырь возник на реке Кашинка. Достоверные сведения о времени и основателях храма отсутствуют; при этом, согласно народным преданиям, его основал в XV веке преподобный Макарий Калязинский, принявший иночество в Николаевском Клобукове монастыре. О давности и значимости монастыря говорит то, что настоятели его известны с первой половины XVI века: в частности архимандрит Варсонофий (около 1521 года) и Мисаил (1544—1551 годы).
Название монастырю дал храм в честь Св. Великомученика Димитрия Солунского. В 1609 году Дмитровский монастырь сожжён и разграблен поляками, после чего его отстраивали заново. В XVII—XVIII веках, владея многочисленными деревнями, пашнями и лесами, обитель стала наиболее крупной и состоятельной в округе.
Собор Страстной иконы Божией Матери (1890—1903).
Он представляет собой кирпичную четырёхстолпная церковь, построенную в русском стиле, завершением которой служили пять деревянных декоративных шатров на барабанах. На данный момент шатры разобраны.
Троицкая церковь (Собор Троицы Живоначальной)
1682 год. Имеет три предела - во имя св. Димитрия Солунского, в честь Казанской иконы Богоматери и во имя св. прор. Илии и Николая Чудотворца.
Троицкая церковь , одна из старейших в городе, будучи перестроена, сохранилась до наших дней.
Очень мне это место понравилось. Заброшенность и красота..
Дмитровский монастырь, окружённый высокими стенами, стал местом заключения для некоторых опальных лиц. Так, в здешней монастырской келье несколько лет пробыл в заточении принц Густав, герцог, сын шведского короля Эрика XIV, который, согласно летописи Бера, погребён был в монастыре.
Известность монастырю принёс также один из выпускников его духовного училища — известный русский юрист, преподаватель Царскосельского лицея и Петербургского университета Александр Петрович Куницын, любимый учитель А. С. Пушкина.
Вообще Принц Густав - интересная личность, да и судьба..
Густав был сыном короля Эрика XIV, впоследствии душевнобольного и умершего в заключении, и Карин Монсдоттер, бывшей трактирной служанки, которая стала любовницей монарха в 1565 году, сочеталась с ним морганатическим браком в 1567 году, а официальным — 4 июля 1568 года, спустя полгода после рождения Густава, своего второго ребёнка. Права «привенчанного» Густава на престол и вообще законность его рождения благодаря этому являются достаточно сомнительными.
29 сентября 1568 года, когда маленькому Густаву не исполнилось и 8 месяцев, неуравновешенный Эрик был свергнут своим братом Юханом. В 1573 году по приказу нового короля Карин и её дети были разлучены с Эриком. Густав оставался в Або до 1575 года, когда по приказу Юхана, видевшего в нём возможного претендента на престол, был разлучён с родными и отослан в Польшу (королевой которой была сестра жены Юхана — Анна Ягеллонка) к иезуитам. Согласно легенде, упоминаемой Вернадским, перед этим Юхан дал одному царедворцу приказание утопить ребёнка, но неудачно[3]. Встреча матери с сыном после этого, первая и последняя, произошла только через 21 год. Воспитание получил у иезуитов в Браунсберге, в Торне и в Вильно, где он, добывая средства к существованию, порой служил конюхом. Принял католицизм.
Принцу было запрещено появляться в Швеции и Финляндии. Он был вынужден скитаться по Европе, часто испытывая нужду. Согласно легенде, когда Сигизмунд III (сын его дяди Юхана III), короновался в 1587 году в Кракове, Густав в одежде нищего присутствовал на торжестве. Здесь он открылся своей сестре Сигрид, бывшей в свите Сигизмунда, получил от неё помощь деньгами и уехал в Германию. В 1586 году Густав жил в Риме, затем в Моравии, в Силезии (под покровительством императора Рудольфа II), а затем в Польше, где ему было удобно благодаря пока ещё хорошим отношениям со своим кузеном королём Польши Сигизмундом III.
Чтобы добыть средства к существованию, был вынужден заниматься торговлей. В 1596 году королева Карин приехала в Ревель, чтобы увидеть сына после долгой разлуки, и обнаружила, что он забыл шведский язык. В период его изгнания она порой помогала ему деньгами.
Густав получил отличное иезуитское образование. Во многом принц унаследовал и таланты, и недостатки отца, знал большое количество языков и был весьма сведущ в алхимии, гордясь тем, что его называли «новым Парацельсом» (этим прозвищем он гордился больше, чем титулом принца).
Карамзин пишет о нём:
знал языки, кроме шведского и славянского, италиянский, немецкий, французский; много видел в свете, с умом любопытным, и говорил приятно.
Ещё Иван Грозный, сначала пытаясь освободить свергнутого Эрика XIV из заключения (благодаря чему к королю был применён более жёсткий режим), имел также в виду права Густава на престол Швеции и намеревался использовать его для изменения политической ситуации на Балтике, но его планы не были осуществлены. И в 1585 году, по сообщению Николая Варкоча, Борис Годунов и царь Фёдор Иоаннович безуспешно сманивали Густава в Москву.
Затем Густав занял видное место в политических построениях уже царя Бориса Годунова, начавшего с ним переговоры о руке дочери почти сразу после восцарения. Борис хотел сделать Ливонию вассальным королевством и поставить Густава в его главе (десятью годами раньше, в 1573 году Иван Грозный так же пытался посадить в Ливонии марионеточного короля Магнуса, обвенчав его с дочерью своего двоюродного брата Марией Старицкой).
В августе 1599 года Густав отправился в Москву, где ему в удел была обещана Калуга и ещё три других города. Навстречу Густаву в назначенное время и место на границе с Польшей было послано несколько придворных с немецкими переводчиками, а также повозки, лошади и всё необходимое для дороги. 19 августа Густав торжественно въехал в Москву. Борис обещал ему покровительство России и руку дочери.
На границе, в Новегороде, в Твери ждали Густава сановники царские с приветствиями и дарами; одели в золото и в бархат; ввезли в Москву на богатой колеснице; представили Государю в самом пышном собрании Двора. Поцеловав руку у Бориса и юного Феодора, Густав произнёс речь (зная Славянский язык); сел на золотом изголовье; обедал у Царя за столом особенным, имея особенного крайчего и чашника. Ему дали огромный дом, чиновников и слуг, множество драгоценных сосудов и чаш из кладовых Царских; наконец Удел Калужский, три города с волостями, для дохода. Одним словом, после Борисова семейства Густав казался первым человеком в России, ежедневно ласкаемый и даримый.
— Н.М. Карамзин
Густав стал знаковой фигурой политики. «Царь начал стращать им двоюродного брата его, Сигизмунда польского; Льва Сапегу во время торжественного въезда посольского нарочно провезли мимо дома, занимаемого Густавом, чтоб послы могли видеть этого соперника Сигизмундова».
Однако проживая в столице в ожидании свадьбы принц Густав повёл себя крайне скандально, выписал свою любовницу, в русских источниках называемую Екатериной, а также их детей, открыто катал их в карете:
«велел возить её в карете, запряжённой четвернёй белых лошадей и в сопровождении многих слуг, как ездят царицы. Недовольные из свиты принца говорили, что эта женщина оказывала на него дурное влияние, и под этим влиянием он стал надменным в отношениях со своими дворянами и вспыльчивым по отношению к слугам, которых часто бил»[источник не указан 1880 дней].
Борис пытался прекратить этот скандал, но принц умножал свои сумасбродства и более дурные выходки, «но креститься [в православие], как было обещано, не захотел». Многие дворяне из его свиты предпочли уволиться и поступить к московскому государю.
Царь Борис повелел объявить принцу, что его поведение не достойно звания королевского сына и отказался отдать за него любимую дочь. Но его не стали выгонять за это обратно — скитаться по Польше, хотя и отняли уже пожалованные Калугу с тремя городами. В 1601 году он был разлучён с сожительницей и отправлен в Углич, где ему было пожаловано номинальное удельное княжество, «спокойно занимался там химиею». Уделом управлял назначенный царём дворянин, а Густаву лишь доставался доход.
Он вёл и другие неуместные речи, из чего можно заключить, что добрый господин либо переучился (поскольку он был учёным мужем), либо слишком много перестрадал.
— Конрад Буссов
…разгорячённый вином, в присутствии Борисова медика Фидлера Густав грозился зажечь Москву, если не дадут ему свободы выехать из России: Фидлер сказал о том Боярину Семёну Годунову, а Боярин Царю, который, в гневе отняв у неблагодарного и сокровища и города, велел держать его под стражею в доме; однако ж скоро умилостивился и дал ему вместо Калуги разорённый Углич. Густав (в 1601 году) снова был у Царя, но уже не обедал с ним; удалился в своё поместье и там, среди печальных развалин, спокойно занимался химиею до конца Борисовой жизни.
— Н.М. Карамзин
Неволею перевезённый тогда в Ярославль, а после в Кашин, сей несчастный Принц умер в 1607 году, жалуясь на ветреность той женщины, которой он пожертвовал блестящею долею в России. Уединённую могилу его в прекрасной берёзовой роще, на берегу Кашинки, видели знаменитый Шведский Военачальник Иаков де-ла-Гарди и Посланник Карла IX Петрей в царствование Шуйского.
— Н.М. Карамзин
Дорога к храму
Храм Рождества Христова на горе
кирпичный одноглавый храм с трапезной и колокольней. В 1868-1870 годах реконструирован в русско-византийском стиле, трапезная с колокольней выстроены вновь.
После революции 1917 года храм Рождества Христова постигла участь многих русских храмов. В 1929 году были сняты колокола, иконостас разобран. В феврале 1934 года начали раскрывать железо на крыше, летом того же года были сняты кресты и разрушена сама крыша. В 1937 году снят шатер с колокольни. В храме располагался склад пункта «Заготзерно», а с 1947 года — слесарный цех промкомбината.
В 1983 году здание храма, частично реставрированное (без восстановления колокольни), было передано Церкви, восстановлен крест и открыто богослужение. В 1986 году из церкви Петра и Павла, закрытой на реставрацию, перенесена рака с мощами святой благоверной княгини Анны Кашинской (сейчас находится в Вознесенском соборе города Кашин) и внутреннее убранство.
Церковь Флора и Лавра (ул. Тургенева) построена в 1749-1751 гг. на месте одноименного деревянного храма, известного с 1512 г.
От каменной колокольни нач. XIX в. Сохранился только нижний ярус.
В 1935 г. в здании церкви открыт жестяный цех и гончарная мастерская горжилсоюза КБО, в 1969 г. перешло Горпромкомбинату, в 1983 г. производство закрылось. Храм не реставрировался, продолжает разрушаться.
https://hram-tver.ru/index.php/khramy-tverskoj-oblasti/kashin/747-kashin-flora-i-lavra-tserkov
Воскресенский кафедральный собор
Впервые Воскресенский кафедральный собор упоминается в летописях 1382года. В 1512-1520 гг. вместо деревянного построен каменный храм. В 1711 г. собор сильно пострадал от пожара, и затем перестраивался несколько раз. Заново собор был отстроен в 1796-1804 гг., отделочные работы полностью завершены в 1817г.
https://kashin-sobor.cerkov.ru/istoriya/
Завели нас и в городской парк
Трамвай с кучей зайцев!
Послушала вот кота ученого
Клобуков монастырь
Уже темнеет, а нам ещё к нашей гостинице ехать. Мы арендовали домик на турбазе на берегу реки.
Местный.
Наш домик, так ещё и мангал!
Дальше все фото не мои - а Тани и Маши
Лопаем шашлык от шеф-повара Владимира!!
А потом с бокалами вина на фотосессию!
Вид на мост уже при свете дня - тоже фото Тани
Прервусь.
Продолжение следует