Фильм о нехватке в Индии хлебобулочных изделий. Шутка, конечно…
(… Боже, если ты надумаешь сотворить человека, то дай ему сердце, разум, но не давай ему желудка! А если уж захочешь дать ему желудок, то дай ему хлеба вдоволь два раза в день!..)
Из-за хлеба я стал плохим, из-за хлеба я пошел воровать. Вот часто говорят — ворует, значит, лентяй, не хочет работать. А что делать маленькому мальчику, у которого умерла мать и которого не берут работать, потому как он мал и слаб? Ну вот всяко ненавижу воровство, как промысел, но когда воруют от голода — понимаю. Ибо сама такое проходила. Голод не тетка. Только не надо говорить, что вот беспризорных детей должны в детский дом определять. Это сейчас такие умные все стали. Когда я была маленькая, на соседней улице жила семья. 10 детей. Мамашка пила и занималась древней профессией. Имелся у них папаня. Всю жизнь по тюрьмам. Тащили они все, что плохо лежит. Пили, дрались и буянили. Никто их никуда не забрал, ни в какой детский дом, хоть они и просились, сами. Выросли, нарожали детей. Ничего не поменялось, теперь их дети живут так же. Бытие определяет сознание, сытый голодного не разумеет, по одежке протягивай ножки… что там еще-то… Ну в общем, посыл вы поняли. Я это все не приветствую, но я это понимаю. И Мангал тоже понимал. Кто такой Мангал — это преступник, сбежавший из тюрьмы прямо перед повешеньем. Не сразу, конечно, он стал преступником. Нищий мальчонка, у которого умерла мать, куда ему идти? Есть то хотца. Пошел воровать, нашел себе покровителя богатого и работал на него. Даже, я бы сказала, стал профессионалом своего дела. И на всю жизнь у Мангала осталось трепетное отношение к хлебу. Всем изысканным блюдам он предпочитал простые лепешки, роти, как их индусы называют, и как, собственно, сам фильм и называется. Вы знаете, смотрела и наслаждалась игрой Раджеша Кханны и несравненной Мумтаз. Какая пара! Как они гармонично смотрелись друг с другом! Горы, яркие краски, красивые песни. Там даже Джитендра засветился, в эпизоде одном.
Фильм был беспроигрышным хитом, и я знаю почему. Тема бедности и воровства близка, наверное, каждому второму индусу. И наблюдая, как преступник преображается и делает много хороших дел, наверное, каждый скажет: ну вот, он же не совсем конченный человек, он еще может стать достойным гражданином. Помогает слепым старикам, учит детей, разоблачает мошенников.. Но нет, не судьба.
Кино старенькое, наивное, но, вместе с тем, очень мудрое по-своему. Советую любителям ретро-фильмов, ну и поклонникам Раджеша Кханны и Мумтаз.