В Калужской области ученики сельской школы сами начали борьбу против исламизации России
Очень показательная история произошла в Чубаровской школе Калужской области. Пока взрослые пытаются самостоятельно решить проблему исламизации учебных заведений и привести в норму внешний вид учениц, которые не хотят расставаться с религиозными головными уборами, русские ребята самостоятельно нашли решение. Подробнее ― в нашем материале.
Школа ― это не медресе
В привычную сельскую жизнь Жуковского района неожиданно пришло что-то непривычное и иноземное. Местные жители заметили, что на улицах стали чаще появляться приезжие из Средней Азии гости. К счастью, это были еще не московские масштабы, а лишь точечные явления. Иноземцы стали аккуратно обосновываться, приживаться и вот уже их дети пошли в школу. Их количество пока не переваливало за границы разумного, да и вели они себя тихо и скромно.
А в этом году началось. Внезапно две ученицы начали приходить на занятия в хиджабах. Для скромной деревни и сельской школы, где веками действовали устоявшиеся правила, это выглядело весьма необычно.
Сельчане хоть и живут не в мегаполисе, но новости на просторах интернета читают и в курсе о многочисленных спорах о форме одежды для учеников.
Обсуждать такое веяние родители начали в чатах. Сначала все выглядело вполне буднично: кто-то высказал свое мнение, другие поддержали. Но разговарами дело не закончилось. Проблема все-таки покинула чат и вышла в публичную плоскость. Одна из мам все-таки решила высказать свое недовольство открыто и дала небольшое интервью местным журналистам.
«С начала учебного года несколько девочек из седьмого и девятого классов приходят на уроки в хиджабах. Мы возмущены. Школа старается разрулить ситуацию, но пока перевес явно на стороне мигрантов», ― рассказала женщина корреспондентам.
Ее позицию поддержали и другие родители. О ситуации начали говорить вслух и очень громко. В воздухе запахло скандалом.
Директору учебного заведения пришлось вмешаться в конфликт. Она вызвала на беседу семьи приезжих и попыталась им объяснить, что таким провокациям не место на уроках. В конце концов есть устав школы, где прописаны правила и их надо соблюдать.
«Школа ― не медресе. У нас есть правила, и они выше ваших обычаев», ― настаивала директор.
Но железобетонная логика администрации школы оказалась бессильна против религиозных убеждений мигрантов. Они начали приводить в учебное заведение своих адвокатов и давить, как обычно, на ущемление их прав.
В итоге девочки в хиджабах тихо посмеялись над потугами образовательной системы и как ни в чем не бывало продолжили покрывать свои головы платками. Нет, не посадскими. Это уже больше походило на демонстративный жест наплевательского отношения к российским законам, чем на соблюдение религиозных традиций.
«Им можно, а нам нельзя?»
Пока взрослые играли в толерантность и пытались прийти к общему мнению, в конфликт вмешались дети. Они оказались куда более сообразительными на фоне происходящей несправедливости.
«А почему им можно, а нам нельзя?», ― возмутились русские ученики и договорились о массовом флэшмобе.
И вот прекрасным сентябрьским утром, когда в воздухе еще витают отголоски теплого лета, учителя открыли рот от увиденного. В просторные классы зашли русские ребята в шапках-ушанках и девчонки в цветастых косынках. Один из учеников даже умудрился достать на чердаке дедушкину буденовку, чем сильно порадовал своих товарищей.
Администрация школы оказалась в очень щекотливой ситуации. Ведь если они не могут запретить хиджабы, то и шапки-ушанки снять с детей не получится. Правило ведь должно работать для всех одинаково.
Тогда директору пришлось принять единственно верное решение и полностью запретить ношение головных уборов в учебном заведении.
Без исключения. Для всех.
Мальчишки спокойно сняли с головы ушанки, девчонки накинули цветные платки на плечи, а вот дети мигрантов решили стоять на своем до победного.
Две девочки, принципиально носившие хиджаб, просто перестали посещать школу в знак протеста.
Скандал в итоге докатился до регионального министерства образования. Так пока чешут в затылке и не понимают, как выйти из сложившейся ситуации.
«Работа ведётся, администрация проводит разъяснения, стороны пока не пришли к согласию», ― сухо прокомментировали в управлении.
В воздухе по-прежнему трещит напряжение. А в социальных сетях россияне от всей души поддерживают инициативу русских ребят, которые по факту оказались гораздо умнее взрослых.
«Молодцы ребята! Вот так надо отстаивать наше русское!»
«Господи, как просто — издать, наконец, закон о хиджабах, никабах и прочих тряпках. Будут эти девочки заматываться, значит уедут на свою родину»
«Ну и нечего им делать в русских школах. Пусть сидят дома, занимаются хозяйством и будут малограмотными. В дальнейшем при трудоустройстве, кроме, как уборщицами, из никуда не возьмут. И это их проблемы, а не наши»
«Надо было надеть футболки, в худшем случае, со свиньей, в лучшем - с крестами надписями "наша вера единственная и верная/вера наша православная ". А русский в ушанке - это стереотип довольно известный. Хорошо, что пришли в школу без балалаек, водки и не на медведе верхом»
«А дети-то смелее взрослых оказались! Молодцы!!!».
Противостояние в Калужской области оказалось далеко не первым «хиджабным конфликтом» в России. Они с завидным постоянством возникают в разных регионах нашей страны.
Недавно мы писали о напряженной ситуации в Хабаровске, где отец-азербайджанец накинулся на директора школы с обвинениями, что его дочь в хиджабе ущемляют по религиозному признаку. Удивительно, но на сторону мигрантов встал уполномоченный по правам детей Петр Перевезенцев.
«Коль у нас в Конституции написано, что Россия — многонациональное государство, в которой каждая вера, каждая национальность равна, то никаких не должно быть препятствий», — заявил омбудсмен.
В Сети позицию защитников «покрытых» школьниц россияне подвергли критике.
Уважаемые читатели, а как вы оцениваете поступок калужских учеников? Поддерживаете их флэшмоб?