Найти в Дзене
Нить разговора

«Под каштанами Праги» пьеса Константина Симонова и фильм 1965 года

Прочитал я летом неожиданно для себя «Сын артиллериста» Симонова. И услышав про незнакомую мне пьесу Симонова «Под каштанами Праги», решил и её прочитать. И телеспектакль посмотрел. Фильм снят с минимальным отходом от текста. В тексте есть фамилия Достоевского, в фильме та же реплика, но без Фёдора Михайловича… В пьесе Грубеку говорят: «Гофман – это девичья фамилия Вашей матери? Почему Вы работали на немцев под фамилией Гофман?» А в фильме герой Михаила Ульянова просто спросит: «Вы работали главным инженером в Моравской Остраве на заводе по производству фаустпатронов?» А так практически сняли всё буквально по тексту пьесы. Май 1945 года. В Праге ещё рулят немцы. Дом чешского профессора медицины Франтишека Прохазки. В спектакле его роль играет Владимир Этуш. Весь фильм местом действия будет вот этот холл, гостиная его дома. Слева на стене, на картине будет виден памятник Святому Вацлаву. Стоит такой Вацлав на Вацлавской площади перед национальным музеем. Работа чешского скульптора Мысль

Прочитал я летом неожиданно для себя «Сын артиллериста» Симонова. И услышав про незнакомую мне пьесу Симонова «Под каштанами Праги», решил и её прочитать. И телеспектакль посмотрел.

Фильм снят с минимальным отходом от текста. В тексте есть фамилия Достоевского, в фильме та же реплика, но без Фёдора Михайловича… В пьесе Грубеку говорят: «Гофман – это девичья фамилия Вашей матери? Почему Вы работали на немцев под фамилией Гофман?» А в фильме герой Михаила Ульянова просто спросит: «Вы работали главным инженером в Моравской Остраве на заводе по производству фаустпатронов?» А так практически сняли всё буквально по тексту пьесы.

Май 1945 года.

В Праге ещё рулят немцы.

Дом чешского профессора медицины Франтишека Прохазки. В спектакле его роль играет Владимир Этуш.

Весь фильм местом действия будет вот этот холл, гостиная его дома.

-2

Слева на стене, на картине будет виден памятник Святому Вацлаву.

-3

Стоит такой Вацлав на Вацлавской площади перед национальным музеем. Работа чешского скульптора Мысльбека. Установлен памятник в 1912 году. Статую окружает четвёрка чешских святых: Людмила, Прокопий, Войтех и Агнешка.

-4

Открывали памятник почему-то дважды в 1918 и в 1935.

Теперь к тексту.

Франтишек – антифашист. С приходом к власти фашистов он посвятил себя лабораторным исследованиям, не желая лечить фашистов…

Он вдовец, но его вдова ни разу не будет упомянута.

У него трое детей.

Но в начале пьесы в доме проживает только младший Людвиг. Ему 17.

Прислуги в доме нет. Была служанка Анна, но она ушла ухаживать за детьми казненного немцами брата.

Три дня как в доме Прохазки прячется его университетский товарищ Ян Грубек. Он из Моравской Остравы.

-5

Начинается пьеса с паники. К дому подъехал гестаповец на мотоцикле. Пан Грубек прячется в шифоньере…

Тут любопытный момент: не гестаповец, а ГЕСТАПАК.

Это единственное чешское слово в тексте произведения…

Будет интересное сравнение Чехии с пророком Ионой… Тот провёл 3 дня в чреве кита… А Чехия как пророк Иона долгие века проводит в чреве немецкой культуры.

Упомянута улица Жижкова, Карлов мост, пражские каштаны. Чехи пьют сливовицу. Целуют дамам руки и называют друг друга «пан». Вот и все атрибуты Чехии.

Напротив дома Прохазки дом известнейшего чешского поэта Богуслава Тихого. Это к нему приехал гестапак. Выстрел. И ещё один, но убит не поэт, а гестапак.

Тихий (роль Юрия Яковлева) убил его чернильницей.

Он входит в дом к Прохазке и просит полить ему на руки. Людвиг к неудовольствию хозяина льёт воду прямо на ковёр.

-6

Прохазка переживает за своих старших детей. Они близнецы. Им по 26.

Стефан. Он где-то в России, служит в советской армии.

Божена. Она 2 года в лагере за то, что ответила пощечиной немецкому нахалу.

Каждую субботу в 9 часов в дом Прохазки приходит Юлий Мачек, жених Божены. Он владелец клиники, успешный человек.

Приходит, чтобы узнать, нет ли известий о Божене.

И в очередной его приход появляется Божена. Она бежала из лагеря. Вместе с русской девушкой Машей (Люсьена Овчинникова), у которой сильно обожжены ноги.

Мыть и перебинтовывать ноги ей тоже нужно именно в гостиной. Как и руки поэта Тихого.

В лагере Божена каждый день думала-мечтала о горячей воде, а о женихе вспоминала только по воскресеньям, когда давали праздничный паек: 25 грамм колбасы.

Тут прозвучал сигнал к восстанию. И Людвиг убежал к восставшим вместе с поэтом Тихим.

У Людвига есть пистолет, который оставил ему два или три года назад русский парашютист, которого тайком приютил и лечил Прохазка.

А Тихий 8 лет назад был лейтенантом республиканской армии в Испании. Он мечтает вернуться в то героическое прошлое…

Тихому нравится Божена, и он ей нравился, когда он только вернулся из Испании.

Прохазка не хотел отпускать сына на баррикады, но убедил его друг Ян Грубек, восхваливший героический поступок Людвига.

Сам Грубек в восстании не участвует. Мол, стар я. Мне 53.

А Мария отвечает, что её папа записался в ополчение в 54 года.

Слышали бы этот диалог наши пенсионные реформаторы!

Тихого прогонят с баррикад. Чехи не хотят потерять такого большого поэта.

Божена разрывает с женихом. Он ей противен. Своей осторожностью, расчетливостью. Тем, что лечил немцев. Тем, что не вступился за неё, когда после пощечины немецкому нахалу, её арестовывали…

Получив отказ, Юлий Мачек всё равно целует ей руку на прощание.

-7

Но Божена не хочет умирать, не хочет участвовать в Пражском восстании, не хочет подносить патроны восставшим…

Наши победили. Советские войска вошли в Прагу.

На «Уиллисе» приехал советский полковник (роль Михаила Ульянова). Это его 3 года назад вылечил и спас Прохазка… В пьесе он с глухой повязкой на глазу, в фильме без.

И тут же появляется Стефан. Он жив и здоров. Он солдат. Он пришел с нашей армией…

Молниеносно разворачиваются сразу 2 любовные истории.

Божена полюбила советского полковника, которому раньше носила кофе в подвал…

-8

А Стефан полюбил Машу, которой всего 21…и ноги, которой быстро заживают… Стефан дарит Маше ветку каштана и хочет показать Прагу…

-9
-10

Герои немного ополчаются против Грубека.

Тихого задели слова Грубека о том, что новая власть заставляет его править свои стихи, что скоро он как поэт станет выражать не свои мысли и чувства, а то, что ему навязывают…

Прохазка защищает Грубека. Они вместе ходят по кабачкам и пьют СЛИВОВИЦУ.

-11

Прохазка недоволен жестокостью. Тем, что новая власть кого-то арестовывает.

В доме Прохазки появляется последний герой. Это черногорец Джокич.

-12

Он когда-то вместе с Тихим воевал в Испании.

Прошел через немецкие концлагеря. Сейчас совершенно слепой. Один без посторонней помощи идёт домой в Черногорию.

Джокич узнает по голосу Яна Грубека. Узнает голос фашиста…

И полковник Михаила Ульянова раскусил Грубека… У Грубека с собой пистолет, но Ульянов заранее вынет оттуда патроны…

Уезжает в свой родной Сталинград Маша… Стефан обещает найти её в России и сделать ей предложение.

В этот же день уезжает и полковник…

На прощание он дарит Прохазке парашют с надписью «доктору медицины и укрывателю 1942-1945».

Он обещал подбросить Джокича до Братиславы…

Но Джокичу поплохело, он слёг…

Полковник отвечает отказом на любовь Божены. Его жизнь – это борьба. Он не создан для семейного счастья.

Дождь.

Каштаны мокрые, и листья тяжёлые от капель…

Финал истории – смерть Людвига. Он зашёл в комнату к Грубеку и был им убит.

Пришли арестовывать Грубека, но поздно. Он успел принять яд.

Прохазка не может понять, почему молчит его сын?

А Тихий отвечает: «Он не молчит. Это я Вам говорю».

Вот такая пьеса. Она противопоставляет Советскую Россию западу. Полковник говорит: «Когда вы строили особняки, мы строили заводы». Идея в том, что мы русские не настолько богаты. Наши женщины ходят в заштопанных чулках. Наши города разрушены войной, но мы все борцы за новый мир. А Ваш нетронутый войной, чешский мир нужно ещё перекапывать и перекапывать. Тут сплошь и рядом сидят фашисты.

В фильме показана документальная хроника. Восторженная встреча советских войск в Праге в 1945.

В пьесе много нашего русского самолюбования.

«У черногорцев есть такая поговорка. Разве можно нас победить, если нас и русских 200 млн?!»

Черногорцы и чехи поданы так, что самое лучшие, что у них есть, это мы.

Сперва, когда я только вникал в суть, мне хотелось критиковать. Мол, далеко не «Горе от ума», пьесы Чехова… Но потом желание критиковать у меня отпало. Любопытная, интересная вещь. Не жалею, что почитал и посмотрел её.

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ И ЛАЙК