Притча о сеятеле указывает на то, что Бог спасает человека не без участия самого человека. Господь ждет от человека активности – активного служения Богу и ближнему, активного личного совершенствования.
Зло будет исторгнуто из сердца только тогда, когда человек даст свободу слову Божию действовать внутри себя.
ПРИТЧА
Настоящую притчу Христос предлагает для укрепления и наставления учеников Своих, чтобы они не унывали, хотя и большинство приемлющих слово их погибнут. То же было и с самим Господом; и хотя Он наперед знал, что так именно будет, не переставал однакож сеять.
Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря. И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу. И поучал их много притчами, говоря:
вот, вышел сеятель сеять; и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. Кто имеет уши слышать, да слышит (Мф.13:1-9)!
Притча о сеятеле заканчивается словами: «Имеющий уши, да слышит!» Этими словами Христос как бы стучится в сердце каждого человека.. Церковь продолжает дело Христа на земле – сеять в наши сердца слово Божие.
- Сеятель – Иисус Христос
- Семя – слово Божие
- Земля / почва – сердце человеческое;
- Доброе сердце – «плодородная земля»
- Злое, задавленное грехами сердце, – «никуда не годная земля».
Когда упало при дороге – ни одно из семян не проникает в такую почву, но лежит на поверхности и предоставлено расхищению всевозможных птиц. Таким образом, те, кто имеет в себе твердый и как бы закостеневший ум, не принимают божественного семени, но стали дорогой, попираемой нечистыми духами, которые и означают птиц небесных.
Когда упало на каменистые места – это указывает на тех людей, которые, быть может, охотно, со вниманием слушают слово Божие. Но принимают они слово Божие на поверхности своего ума, не дают ему проникнуть в глубину сердца. Беда таких людей в том, что они легкомысленны, нетерпеливы, непостоянны. Они готовы принять слово Божие, пока оно не требует от них жертв. Они не хотят изменить образ своей жизни, чтобы быть достойными Царства Небесного.
Когда упало между терниями – это указывает на тех людей, у которых заботы века сего и обольщение богатством заглушают слово Божие. Такие люди послушают слово Божие, поймут его и как будто примут его к сердцу и начинают жить по нему. Но на них скоро нападают житейские попечения или прельщают их всякого рода сиюминутные житейские удовольствия, а слово Божие, едва получившее себе тесное место в сердце, подавляется этими явлениями. Слово Божие говорит о небесном блаженстве, а такие люди предпочитают блаженство земное.
Когда упало на добрую почву – это указывает на тех людей, которые, услышав слово Божие, принимают его и хранят его, твердо решив следовать ему и приносят плод добрых дел.
В притче о сеятеле Христос ставит перед всеми одинаковую цель – принять слово Божие всем своим существом, принять его в чистое и доброе сердце.
Евангелие не есть какая-то книжка, которую читают или изучают внешне. Евангелие есть жизнь в Боге, к которой мы приобщены уже с самого зачатия нашего силой Духа Святого, силой, делающей нас сообразными Богу, богоподобными.
Когда сеется живое слово Божие в греховную природу падшего человека, возникает новая жизнь. Всем без исключения людям дана возможность принять слово Божие, и всем в одинаковой мере даётся шанс получить эту новую жизнь от слушания слова Божия. Основная забота всей христианской жизни состоит в том, чтобы постоянной работой над собственным сердцем приготовить в себе почву к принятию семени (слова) Божия.
Итак, чтобы не случилось с нами чего-нибудь подобного, будем усердно внимать учению и беспрестанно иметь его в памяти. Пусть дьявол и хищничает; но от нас зависит не давать ему расхищать.
***
Рекомендую к прочтению: прот. Виктор Потапов. Евангельские притчи