В древности был обычай прятать свои сокровища во время войны или в период народных бедствий в тайном месте, чтобы потом можно было их найти. Нередко бывало, что кто-нибудь другой находил тайное место и пользовался чужим кладом, как собственным. О таком обретении клада и говорит Христос в Своей притче.
Под «сокровищем» Христос имеет в виду Евангелие и нравственную жизнь, которую оно проповедует и которая поддерживается благодатью Божией, пребывающей в Церкви. Евангелие есть подлинное сокровище, в сравнении с которым все земные блага ничтожны.
ПРИТЧА
Притча о сокровище, скрытом в поле рассказывает о воодушевлении и радости, которые непременно испытывает человек, когда его сердца касается Божественная благодать. Эту притчу нам сохранил апостол Матфей:
Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то (Мф.13:44).
Через сравнение с сокровищем в поле Господь показывает скрытые в Нем богатства нашей надежды, поскольку Бог обретен в человеке и ради Его стоимости следует продать все блага мира, чтобы мы одеждой, едой и питьем нуждающихся приобрели вечные богатства небесного сокровища.
Возможность пользоваться и владеть этим сокровищем не может быть бесплатной, поскольку небесными богатствами не владеют без утраты мирского.
Царство Божие, церковь Христова, слово Евангелия так драгоценны, что человек ради сего должен жертвовать всеми земными благами, как в обыкновенной жизни человек жертвует своим имением, ради приобретения большего и лучшего сокровища.
Найденное сокровище скрывается для сбережения, потому что кто не скрывает ревностное стремление к небу от человеческих похвал, тот недостаточно охраняет его от злых духов. Злые духи, словно некие разбойники, осаждают наш путь.
Нам необходимо оберегать «поле» нашей веры, где, как сказано в притче, зарыто сокровище.
***
Рекомендую к прочтению: прот. Виктор Потапов. Евангельские притчи