Найти в Дзене

Предварим зачатие ребенка милостыней. Из книги «Записки о воспитании детей». Протоиерей Владимир Антипин.

Священное Писание открывает нам тайну получения доброкачественного потомства: не греши, человек, но исполняй с любовию заповеди Христовы, и у тебя будут хорошие дети. Священное Писание раскрывает нам, как исполнение воли Божией родителями влияет на судьбу ребенка. Во время голода по слову Божиему, пришел Илия Пророк в город Сарепту Сидонскую и, увидев у ворот города вдовицу, говорит ей: «дай мне немного воды... возьми для меня и кусок хлеба...» (3 Цар. 17, 10- 12). Она ответила, что у нее есть горсть муки и ложка масла, и это последнее, что осталось для нее и для ее сына. Илия сказал ей: «... прежде из этого сделай небольшой опреснок для меня.., а для себя и для своего сына сделаешь после; ибо так говорит Бог Израилев: мука в кадке не истощится, и масло в кувшине будет до того дня, когда Господь даст дождь на землю. И пошла она и сделала так, как сказал Илия; и кормилась она, и он, и дом ее несколько времени» (3 Цар. 17, 13-15). Но вскоре заболел сын ее и умер. Но Илия Пророк помолился
Зачатие Пресвятой Богородицы.
Зачатие Пресвятой Богородицы.

Священное Писание открывает нам тайну получения доброкачественного потомства: не греши, человек, но исполняй с любовию заповеди Христовы, и у тебя будут хорошие дети.

Священное Писание раскрывает нам, как исполнение воли Божией родителями влияет на судьбу ребенка. Во время голода по слову Божиему, пришел Илия Пророк в город Сарепту Сидонскую и, увидев у ворот города вдовицу, говорит ей: «дай мне немного воды... возьми для меня и кусок хлеба...» (3 Цар. 17, 10- 12). Она ответила, что у нее есть горсть муки и ложка масла, и это последнее, что осталось для нее и для ее сына. Илия сказал ей: «... прежде из этого сделай небольшой опреснок для меня.., а для себя и для своего сына сделаешь после; ибо так говорит Бог Израилев: мука в кадке не истощится, и масло в кувшине будет до того дня, когда Господь даст дождь на землю. И пошла она и сделала так, как сказал Илия; и кормилась она, и он, и дом ее несколько времени» (3 Цар. 17, 13-15). Но вскоре заболел сын ее и умер. Но Илия Пророк помолился и «возвратилась душа отрока сего в него, и он ожил» (3 Цар. 17, 22).

Следует обратить внимание на то, что требует от вдовицы Илия Пророк. Он просит, чтобы она отдала ему последнее, что имели она и ее сын: горсть муки и ложку масла. А дальше — голодная смерть или то, что говорит человек, которого она видит впервые. Илия требует того, что по человеческому разуму неисполнимо, но исполнимо только по вере в Бога Израилева. Вдовице нужно отвергнуть своих отечественных богов и уверовать в Бога Израилева. Она поступила по вере в Бога Израилева, Который повелевал ей отдать последний принадлежащий ей и сыну ее кусок в надежде на милосердие Божие. Но здесь, очевидно, соединились в одно вспыхнувшая в ней вера в Бога Израилева и ей самой присущее огромное милосердие и сострадание к ближнему. Ее личная доброта явилась прекрасной землей сердца, на которую пало слово Божие из уст Илии Порока, и тотчас явился замечательный плод веры: самоотверженная милостыня. Она приносила в жертву не только себя, но и своего сына.

Ее вера, ее милосердие по вере в Бога Израилева спасли ее саму и ее сына. Господь пропитал их во время голода, и, когда от болезни умер сын ее, Господь через Илию Пророка воскресил его.

Подобно этому Господь милует сонамитянку и сына ее — тоже за милосердие. Она постоянно питала Пророка Елисея и даже построила на крыше своего дома горницу для него, где поставила ему кровать, стол и светильник. За такую добродетель Господь разрешил ее безплодие, и она по молитве Елисея Пророка родила сына. А когда он от болезни умер, Господь по молитве Пророка воскресил его.

В обоих случаях дети спасены милосердием матерей. Что мешает нам в заботе о своих детях последовать делам вдовицы и сонамитянки. Если мы будем делать подобное тому, что они делали, Господь спасет и наших детей, как спас их детей.

Известно, что полководец Суворов, отправляясь на войну в Крым, продал одно из двух принадлежащих ему сел. На вырученные деньги нанял архитектора и велел строить церковь. Поэтому не стоит удивляться его победам. Не только искусство полководца рождало победы, но и Сам Господь, видя милосердие Суворова, во всех делах был ему Помощником. Последуем и мы его примеру и предварим зачатие дитя щедрой милостыней.

Некоторые думают, что подавать милостыню могут только богатые люди. Это не так. Бог смотрит не на количество, но на расположение нашего сердца. Испеките десять пирожков и отнесите брошенной старушке. Это и будет самая богатая милостыня. Делайте так каждую неделю, и Господь исполнит вашу просьбу. А еще если вы, угощая старушку пирожками, прочитаете ей вслух несколько глав из Евангелия, то это будет еще лучше. Именно так люди прокладывают себе дорогу в Рай.

Здесь полезно вспомнить милосердие царицы Александры и сестры ее Елизаветы Федоровны. В детстве они вместе с матерью ходили в дом инвалидов и приносили с собой букетики полевых цветов, читали стихи.

Наученные в детстве матерью творить дела милосердия, они сами уже в зрелом возрасте принесли преизобильные плоды милосердия. В 1914 году императрица превратила Зимний дворец, Царскосельский дворец, залы Нового Эрмитажа, помещения московского Большого дворца в Кремле в лазареты для раненых и мастерские в помощь тем, кто был на фронте.

Будучи уже сама матерью, как когда-то се мать, вовлекла своих дочерей теперь в заботы о раненых.

Императрица сама и две старшие дочери ее, Ольга и Татиана, закончили курсы сестер милосердия и стали трудиться в лазаретах и операционной. Царица сама подавала хирургу инструменты как обыкновенная медицинская сестра. Она и ее дочери каждый день по нескольку часов в течение трех лет ухаживали за ранеными, сидели около умирающих, доставляли страдальцам утешение. Несложно представить их мужество и христианскую любовь, которые они проявили в помощи врачам при безчисленных кровавых операциях и ампутациях конечностей.

Княжны любили приносить в палаты букеты цветов и ставить в вазах на столики при постелях раненых. Тем же это очень нравилось, и они всегда радовались их приходу. Как видим, стремление к милосердию передается из рода в род. Мать Эллы (Елизаветы Федоровны) и Алисы (Александры Федоровны), научив своих дочерей милосердию в инвалидном доме, тем самым предопределила подвиг своих внучек в госпиталях в заботах о раненых. Отсюда наука: научи своих детей делам милосердия, а они научат своих детей тому же. Причем, обратите внимание: добрые дела из рода в род умножаются.

Знаю семью, где по субботам уже несколько лет пекут большой пирог, а в воскресенье катехизаторы отвозят его в тюрьму, где после Литургии или иного богослужения делают чай и угощают тех, кто пришел на Литургию. Разве это может пройти безследно и не отразиться в биографии или в посмертной участи тех, кто так делает? Истинно отразится! В будущей жизни эти благие дела будут у них предметом вечной радости. Аминь!

Продолжения книг Протоиерея Владимира Антипина читайте в следующих публикациях.

Подписываемся на канал о Батюшке Владимире в телеграмме https://t.me/protoiereyvladimirantipin

Подписываемся на канал о Батюшке Владимире в Дзене https://dzen.ru/protoiereyvladimirantipin

Подписываемся на канал посвященный исключительно проповедям батюшки Владимира https://t.me/propovedivladimiraantipina